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《創造中的上帝》作者：（德）莫爾特曼（Jurgen Moltmann）著；隗仁蓮等譯，出版社：三聯書店，叢編項：歷代基督教學術文庫，副標題：生態的創造論。

基督教文化是一種以基督教為其存在基礎和凝聚精神的文化形態，包括其崇拜上帝和耶穌基督的宗教信仰體系，以及相關的精神價值和道德倫理觀念。在約兩千年的發展中，這一文化形態已形成自己獨特的神學理論建構，哲學思辨方法，語言表達形式和文學藝術風格。

內容簡介

在本書中，莫爾特曼指出，同生態危機的鬥爭，正迫使人們反思舊的基督教神學，而邁向一種新的創造論神學。作者首先提出了邁向創造論神學的一些基本觀念，其中最主要的是萬有在神論的上帝之靈的理論。上帝之靈寄寓在世界之內，同時世界寄寓在上帝之內。宇宙聖靈與世界之間彼此圓融的關係，成為重新看待時間、空間，天地以及生態共同體中所有被造物的價值的神學基礎。在這一語境中，本書的後半部分引出一種生態論的人類學。最後一章恢復了安息日即創造的節日的教義，並視之為上帝同人類歷史的目標。

目錄

中譯本說明

中譯本導言：聖靈中的創造

中譯本前言

前言

第一章 創造中的上帝

——生態創造論的一些指導觀念

一、關於作為上帝創造物的自然的知識是參與性的知識

二、為榮耀而創造

三、創造的安息

四、創造物成為天國的彌賽亞準備

五、聖靈中的創造

六、上帝內在於世界之中

七、相互滲透原理

八、宇宙精神和人類意識

第二章　在生態危機中

一、主宰地位的危機

二、在通向生態論自然神學的道路上

三、自然的異化與解放

1．馬克思與自然

2．布洛赫：「作為主體的自然」

3．自然中的家園

4．靈魂與肉體

5．人類的自然化

第三章　創造的知識

一、立約、創造與上帝之國

二、「自然的神學」

三、作為應許與期待的世界

四、對世界的彌賽亞知識

五、創造物的感恩共同體

第四章　創造主上帝

第五章　創造的時間

第六章　創造的空間

第七章　天與地

第八章　創造的進化

第九章　創造中的上帝形象：人類

第十章　「具體形象是上帝所有工作的目的」

第十一章　安息日：創造的節日

附錄：世界的象徵

重要人名索引

經文索 【媒體評論】

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