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南極仙翁
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民間信仰中相傳活了八百多歲的仙人[[彭祖]]，據說即是南極仙翁的化身。[[《封神演義》]]中又作為[[元始天尊]]的大弟子，下山助武王克殷。《西游记》中寿星的坐骑“白鹿”曾逃到下界为妖，后被[[孙悟空]]打败，并被寿星收回。民间传说中，[[白娘子]]曾到南极仙翁的洞府盗取仙草。
在天象上，南方的[[中國人]]可在夏天的晚上于極南之地平線上看到壽星，光輝明亮，極易辨認。在西洋及天文學界，它被稱作“[[船底座α]]”。<ref name="維基南極仙翁">{{cite news|url=https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8D%97%E6%A5%B5%E4%BB%99%E7%BF%81| title =南極仙翁簡介 | language=zh | date= | publisher=維基百科 | author= | accessdate=2019-2-21 }}</ref> == 南極仙翁信仰的歷史演變== 南極仙翁又稱[[南極真君]]，是古代漢族神話傳說中的老壽星，為元始天尊座下大弟子。因為他主壽，所以又叫「壽星」或「老人星」。漢族民間認為供奉這位仙神，可以使人健康長壽，這位仙神其實是道教追求長生的一種信仰。 洞府：崑崙山 徒弟：鶴童、鹿童 鎮山之寶：玉虛杏黃旗 南極仙翁不屬於[[十二金仙]]，但是其[[法力]]在十二金仙之上，在[[封神榜]]中他和[[雲中子]]、[[燃燈道人]]因沒有殺劫，而沒有被引進九曲黃河陣的仙人，不用經歷殺劫既不用重新修煉，因此三仙的造詣在其他十二金仙之上，後來南極長生大帝，其修為已經不遜燃燈道人。 在[[《封神演義》]]中，崑崙山戲弄申公豹；破紅沙陣殺張紹。具體戰績不多，法力、根行、悟性卻都是一等一，整體實力比崑崙十二仙高出一個層次，已經是大羅金仙（准聖）級別。 南極仙翁的徒弟[[白鶴童子]]，是元始天尊身邊的童子。深得元始天尊之寵愛，就連闡教三代弟子中的領軍人物楊戩亦稱其為師兄。可見白鶴童子在徒孫輩中排位最高。 在《封神演義》中，崑崙山上叼走申公豹頭顱、破黃河陣殺瓊霄娘娘，打落碧霄娘娘手中飛劍。與師傅南極仙翁聯手破紅砂陣殺張昭。徒弟都如此，那師傅還能了得！南極仙翁的地位和實力可見一斑。 中國古代神話中南極仙翁就是壽星，壽星形象為一白髮老翁，鶴髮童顏，面目慈祥，所拄彎曲拐杖，必高過頭頂。常被漢族民間用作年畫圖案，是吉祥長壽的象徵。 [[司馬遷]]《史記·天官書》中記載，秦朝統一天下時就開始在首都咸陽建造壽星祠，供奉南極老人星。但供奉他的理由，卻與今天大不相同。大意是說見到壽星，天下太平；見不到就預示會有戰亂發生。早期星相著作中，也講到如果老人星顏色越是暗淡，甚至完全不見，就預示將有戰亂發生。 中國古代的太平盛世的確短暫而稀少。幾十年一亂一治。分久必合，合久必分。而這顆時隱時現的老人星恰是這種動盪局面的絕好象徵。但僅僅是象徵還遠遠不夠，古人觀天象，占星氣，都是有很強的實用功利目的。那麼南極老人星的實用價值在哪裡呢？或許就在於他的老年人身份，和他能夠承載一種重要的倫理價值觀念——那就是尊老、孝道。 大家都知道，壽星手中有一柄手杖。[[《漢書.禮儀志》]]記載，[[漢明帝]]在位期間，曾主持一次祭祀壽星儀式，還安排了一次特殊的宴會，與會者是清一色的古稀老人，普天之下只要年滿70歲，無論貴族還是平民都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後，皇帝還贈送酒肉穀米和一柄做工精美的手杖。 漢明帝還賦予老年人特權，宴會上頒發的王杖就是證明。王杖也稱鳩杖，因手杖的頂端為斑鳩鳥的雕像得名。1958年，漢墓出土過兩柄這樣的鳩杖，鳩杖下部木製杖身早已炭化無存，而頭部的斑鳩雕像由於有漆膜保護，歷經1800多年仍舊光亮如新。 但是[[魏晉]]以後，壽星的手杖產生了變化，[[斑鳩]]的王杖換成了[[桃木]]手杖，其政治教化功能逐漸被削弱。據說桃木能祛病強身，延年益壽，過去象徵特權的王杖，成了壽星手中祛病強身的長壽吉祥物。[[明朝]]政府下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀[[壽星]]制度。壽星被完全去除了政治色彩，從此大跨步進入漢族民間，成為中國古代最具世俗品格的神仙。 道教認為，南極仙翁會在某些時刻以降世的方式度化眾人，帶來吉祥。 明朝政府下令取消自秦漢以來沿襲的國家祭祀壽星制度。壽星完全去除了政治色彩，從此大跨步進入漢族民間，成為中國古代最具世俗品格的神仙。<ref name="每日頭條-《封神榜》十二金仙之上的——南極仙翁">{{cite news|url=https://kknews.cc/zh-tw/culture/kx3o68.html| title = 《封神榜》十二金仙之上的——南極仙翁| language=zh | date= | publisher=每日頭條 | author= | accessdate=2019-2-21 }}</ref>