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盧藏用(664年-713年),字子潛,中國唐朝時期幽州范陽(今河北省涿州市)人。

度支尚書盧承慶之侄孫,父盧璥,官至魏州司馬,嫡母李晋[1]。藏用少以辭學著稱,進士出身,隐居於终南山,學辟穀、練氣之術。武后长安年间,征授左拾遗

唐中宗神龙中,历任起居舍人、中书舍人、兵部、吏部、工部、户部、黄门五侍郎、尚书右丞,兼修文馆学士。先天之变中,因附太平公主,被流放新州[2]。开元初年,恢复官职为黔州都督府长史,兼判都督事,未上任而卒。

卢藏用工于篆书隶书,好琴棋,被当时人称为多能之士。少年时與陳子昂趙貞固友善,陈、赵二人早卒,卢藏用抚养他们的子女,被人称善。他有文集二十卷,《全唐诗》录存其诗八首。

卢藏用早年与兄长卢徵明隐居终南山,来往于少室、终南二山,当时人称为“随驾隐士”,他的道士朋友司马承祯要退隐天台山,卢藏用指着终南山说:“此山中大有好处,何必跑到天台山。”司马承祯说:“以我之见,这是通向官场的捷径啊。”卢藏用大感羞愧。成语稱“終南捷徑”[3][4]

卢藏用夫人郑冲,朔州鄯阳县令郑无遗之女[5]。景云年间,封仙源县君、华阳郡君、华阳郡夫人。信奉佛教30年。天宝九载(750年)九月十日卒,年六十五。一女嫁彭城县主簿郑瑊。

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“随驾隐士”卢藏用为何晚节不保?

卢藏用年纪轻轻就因为文采过人而被人熟知。他也是陈子昂的好朋友,他曾经编辑了《陈伯玉文集》,赞扬陈子昂。他也是陈子昂诗文变革的大力支持者。擅长写文章,大小篆书。晚年时候,拜王羲之为师。他有文集三十卷,《全唐诗》里收录了他八首诗。

卢藏用考中进士后,先是去了长安以南的终南山隐居,也是在等待朝廷的征召。虽然他跟着道士们学习了些道术,也练就了一身的好本事,可以很多天不吃饭。做隐士和道士根本不是他的最终目的。呆在终南山的那些日子里,他一直寻思着怎么找个官做做。

最终卢藏用选择隐居,以此作为自己走上仕途的路径。而至于他为什么选择在终南山隐居,是因为终南山靠近当时的都城长安。当皇帝来到了洛阳之后,他就跑到了嵩山隐居,也是因为这个原因,得到了“随驾隐士”这样的称号。之后,武则天也知道了他,就将他请出山,授予了他左拾遗之职,没有经过几年,卢藏用就升到了吏部侍郎。

他在仕途道路上是个忠厚没用的人,做吏部侍郎的时候,面对着各路权贵大官,一点办法也没有,只能出卖自己的良心。再后来,唐玄宗因为他以前拍过太平公主的马屁,还把他流放到了广东。晚节不保,只能道一声可惜。[6]

注釋

  1. 见卢藏用异母弟卢若虚撰《盧璥妻李晋墓志》,《全唐文补遗》第6辑P44
  2. 《新唐書》列傳第四十八。一說是驩州,見《譚賓錄》
  3. 《新唐書·盧藏用傳》:“(盧藏用)與兄徵明偕隱終南、少室二山……始隱山中時,有意當世,人目為‘隨駕隱士’。晚乃徇權利,務為驕縱,素節盡矣。司马承祯尝召至阙下,将还山,藏用指终南曰:‘此中大有嘉处,’承祯徐曰:‘以仆视之,仕宦之捷径耳。’藏用惭。”
  4. 尚書左丞盧藏用指終南山謂承禎(司馬承禎)曰:“此中大有佳處,何必天台!”承禎曰:“以愚觀之,此乃仕宦之疾徑耳!”(《資治通鑑》卷210)
  5. 《唐故尚書右丞卢(藏用)府君夫人荥阳郑氏墓志铭并序》,《全唐文补遗》(千唐志斋新藏专辑)P219
  6. “随驾隐士”卢藏用为何晚节不保?, 爱历史君, 2017-08-15

參考文獻

  • 《新唐書》列傳第四十八
  • 舊唐書》卷九十四‧列傳第四十四
  • 太平廣記》卷第二十一神仙二十一