去雅典的鞋子（欧阳江河诗歌）查看源代码讨论查看历史
《去雅典的鞋子》是诗人欧阳江河创作的一首现代诗歌。
作品原文
这地方已经呆够了。
总得去一趟雅典——
多年来，你赤脚在田野里行走。
梦中人留下一双去雅典的鞋子，
你却在纽约把它脱下。
在纽约街头你开鞋店，
贩卖家乡人懒散的手工活路，
贩卖他们从动物换来的脚印，
从春天树木砍下来的双腿——
这一切对文明是有吸引力的。
但是尤利西斯的鞋子
未必适合你梦想中的美国，
也未必适合观光时代的雅典之旅。
那样的鞋子穿在脚上
未必会使文明人走向荷马。
他们不会用砍伐的树木行走，
也不会花钱去买死人的鞋子，
即使花掉的是死人的金钱。
一双气味扰人的鞋要走出多远
才能长出适合它的双脚？
关掉你的鞋店。请想象
巨兽穿上彬彬有礼的鞋
去赴中产阶级的体面晚餐。
请想象一只孤零零的芭蕾舞脚尖
在巨兽的不眠夜踞起。
请想象一个人失去双腿之后
仍然在奔跑。雅典远在千里之外。
哦孤独的长跑者：多年来
他的假肢有力地敲打大地，
他的鞋子在深渊飞翔——
你未必希望那是雅典之旅的鞋子。
作者简介
欧阳江河，男，1956生于四川省泸州市，原名江河，著名朦胧派诗人。1979年开始发表诗歌作品，1983年至1984年间，他创作了长诗《悬棺》。其代表作有《玻璃工厂》，《计划经济时代的爱情》，《傍晚穿过广场》，《最后的幻象》，《椅中人的倾听与交谈》，《咖啡馆》，《雪》等。著有诗集《透过词语的玻璃》，《谁去谁留》，《事物的眼泪》、评论集《站在虚构这边》，其写作理念对20世纪90年代以来的中国诗坛有较大的影响，现居北京。[1]
作为诗歌创作者和艺术评论者的他，总是在两种身份间自由地转换。写诗，并时不常地跳出来，对自己的作品以及一个时代的创作特点做着高屋建瓴的总结和评价。[2]
在他看来，诗歌绝对不止传递优雅、传递感动。在他的作品序列中，抒情诗极少见，《最后的幻想（组诗）》中的《草莓》算是一首，“那些优美的诗对我来说太容易了，我严格地控制自己不写那样的诗，这是一种自律。诗人处理一滴水，一定是把一栋楼盖进去，把一个城市建在这个水滴里，给它一个世界观，给它一个宇宙，就像佛家所说的大千世界。”[3]
他不留情面地批判民国以降现当代新诗的传统，“民国范式太简单了，基本是一个温柔的、软性的、像按摩一样的调调，无助于人们去理解自己所处的时代。当今中国诗歌缺的正是豹子一样的利爪，大多只是猫的舌头。”