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| − | '''吴丈蜀''' | + | '''吴丈蜀''' (1919年 - 2006年5月15日) 当代著名[[ 学者]] 、[[ 诗人]]、[[书法]]大家。字恂子，别署'''荀芷'''，[[汉族]]，出生于[[四川]][[泸州]]。主要研究方向为中国古代文学，侧重于古典诗词格律研究。 |
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| + | 曾任[[湖北省]]社会科学院文学研究所研究员、湖北省人民政府文史研究馆馆长、[[中国书法家协会]]第一、二届理事、湖北书法家协会副主席、中华诗词学会副会长、湖北诗词学会会长、《荆楚文史》学刊主编、《书法报》社社长等。30年代在成都开始文学活动，40年代以书法知名。当过国文教员、秘书、编译及记者。曾先后在四川、上海、香港等地卖文鬻字。擅行书，所作萧疏劲逸 、 质朴率真，别具风貌。1951年从香港到武汉，担任出版社编辑。1982年加入[[中国作家协会]]。 书法 作品曾参加全国第一至第四届展览及国际性展览，并在国内外200余种报刊和选本上发表。日本《书道艺术》1986年第四期曾专题介绍其艺术成就。1987年应邀出席浙江绍兴举行的“中日兰亭书会”。已出版的书法专集和学术专著有：《吴丈蜀书法集》、《吴丈蜀书兰亭序》、《吴丈蜀书法辑》、《读诗常识》、《诗词曲格律讲话》、《绘图中国历史三字经》、《回春诗词抄》等；主编大型辞书《历代诗词曲佳句名篇 大 全》。1993年被批准享受国务院特殊津贴，1993年1月公开声明退出书法界，引起世界众多媒体的广泛关注<ref>[http://www.yhsf.org/html/72/1/1031/1.htm 吴丈蜀(1919-2006)]</ref>。2006年5月15日凌晨4时，吴丈蜀因病在汉逝世，享年88岁。 | ||
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| + | 被评为[[中华人民共和国]]“国家一级美术师”，可参看1987-2018年最新《中华人民共和国国 家 一级美术师数据库》 。 | ||
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'''出生乱世''' | '''出生乱世''' | ||
| − | + | 吴丈蜀出生时值军阀混战时代，家道寒微。吴丈蜀有幸得到外祖母的关爱，口诵唐诗教他学念，不到一年，就能背出绝句五十多首。平时他喜欢拿起父亲的为人开处方的毛笔，在纸上像模像样的写写画画，父亲甚喜，便写成中楷字教他辩识，指导摹写。并告诉你:"写字一定要规规矩矩，字形要端正匀称，每一行笔都要有起有收不可草率。"吴丈蜀记住在写字"三要"的教诲，认认真真一笔一画照做，三四岁时便已识得和写成三千余字，这便是使他终身受益、日后成了书法的起点。嗣后他自己摸索，见到同学中有临写《郑文公》碑者，十分羡慕，但泸州难于见到碑帖出售。偶尔见到，也因家贫没有钱买。这时已经热爱上中国古典文字和汉字书法的他，便常去装裱铺、匾对铺、名寺、会馆等地方去看看匾对上的字，择其好者默记在于心，用手指在掌心画字，背临下来，再一次两次地加以熟记。这时，在他幼小的心灵中，已萌发了攻习快活支获得这门学识的强烈愿望。 | |
'''顽强自学''' | '''顽强自学''' | ||
| − | + | 吴丈蜀十一岁丧父，其母又不识字，难以谋生，此后就生活无着，随外漂泊。他的两个姐夫观其志、爱其行，分别资助他在泸州读初中，又去成都读商中。课余之暇，便到西御西街的两家旧书店看碑贴，揣摩碑贴的韵致和行笔方法，暗自摹写。书店伙计看到这个穷学生专心致志的"临贴"，自学十分上劲，大受感动，不但任其翻看，还将店中珍藏的碑贴给他读。<br> | |
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| − | + | 高中尚未毕业，便因姐夫失业而经济来源断绝，吴丈蜀只得过早地踏进社会。这时便靠投稿和替人写信、撰稿以维持最低的生活。但不管自己境遇如何，从不肯放弃对文字与书法的狂热追求。24岁时任中学国文教员，从此开始了学术研讨工作。<br> | |
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| + | 抗日战争时期，他在成都经友人介绍到灌县空军幼年学校教国文课。这是一所完全中学，有部分教师是从沦陷区流亡到四川来的大学教授。有同事发现吴丈蜀写字出手不凡而有功力，便买宣纸来请他写，而且求者日众。因此，他年方二十五便在灌县举办了个人的首次书法展览。受到了行家好评。此后，他便在成才以卖字为生，又举办第二次个人书展。 | ||
'''成名''' | '''成名''' | ||
| − | + | 抗战胜利后，先后辗转重庆、上海、香港，其间曾任秘书、编辑、新闻记者。吴丈蜀为谋生经重庆并顺流而下东到上海，在荣宝斋悬卖字。这期间书法家马公愚等人在《中国生活》杂志上介绍了他的书法艺术，辟有专版，介绍的作品是马公愚等在一次书法作品评选会上选出的。称赞他和书法艺术格调很高，由是吴丈蜀的名声不仅由四川走向全国，并开始远播到国外。 | |
'''毅然回鄂''' | '''毅然回鄂''' | ||
| − | + | 1951 年从[[ 香港]] 回到祖国内地，在[[ 武汉]] 出版部门任文学编辑，并同时从事学术研究与写作。不久，吴丈蜀应邀去了香港，在宣传民主自由的《周末版》任职。由于经费困难，同仁挤在亭子间工作。“民主建国会”港九分会文凭委员王宽诚爱其字，惜其才，欲以厚薪、高位招入他所办的企业，吴丈蜀毫不动心，一侔全国解放，即毅然回到新中国的湖北武汉市。吴丈蜀在湖北人民出版社为读者编辑内容健康的读物，未尝稍懈，讵未料于一九五七年竟被划为“右派”，发配农场劳动。这时期他是什么农活都干，还养猪养牛，但得到监督者的评语只是:“干什么不像什么，你就是思想抵触!”吴丈蜀也自知他的“劳动"确实很不称职，但不管怎么改进依然如此。以后，再出去放牛，他索性就把这牲畜放到草地上去自由活动，自己则思考诗、词、书法。人自忖早年就盼望着共产党快来，曾投奔过延安，到了汉中，由于[[ 国民党]] 军、警、特的拦截，自己贫病交加才折返四川的。他相信冰山总要消融、万物总必复苏，国运自会昌盛，他这块"料"也应该吃一碗笔杆子饭实现夙愿。因此，在繁重的劳动之余，他以沙土为笔，把大地作纸练字，闲来"书空"自娱，吟咏作乐，无怨无悔。世事洞明，精神反而充实得很。六十年代，他被分配在出版社的纸张仓库作勤杂工，扫地时就把仓库的抛弃的废纸拾起来裁成十六开大小稿纸成叠，从事写作。首先著成《读书常识》作第一册，在他"右派"改正后立即将此书稿交上海古籍出版社出版。<br> | |
| − | + | ||
| + | 到1957年初，前后不到6年，就出版了7种著作。正值他学术研究与文艺创作的奋进时期，却受到不公正的对待，被迫辍笔22年。1978年恢复工作。 | ||
==书法记事== | ==书法记事== | ||
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'''古典诗词研究''' | '''古典诗词研究''' | ||
| − | + | 第一，以实事求是和辩证的观点从事诗词研究。 第二，以史统率，全面考察，探源寻流。 第三，学术研究与创作实践的完美结合。 第四，学术研究与普及工作相结合。 | |
'''书法研究特点''' | '''书法研究特点''' | ||
| − | + | 吴丈蜀创造了“古今无此体”的独家书艺，以拙寓巧，以朴寓华，似拙非拙，似朴非朴，富有神韵天趣而蕴含风神独绝之美。笔墨随心而天机随触，富于浑厚而灵秀，古拙而清隽，浑成而超逸的风致;灵机妙造而自然天成，似不求而成，不工而臻，达到似有意而无意，似无法而有法的淳美艺术境界，具有内在超越性而深得艺术哲学之精髓。这种风格与他的人格魅力是分不开的。在他的一生中，他不断提升自己的思想修养、文化素养，认为"二分笔砚三分看，余事还须广读书"，"须冶千碑方创体，能藏万卷始言家"，"成家岂是临摹得，造诣全凭字外功"，书法要博采众长而自出新意，要重视法度而又不囿于法度，强调字外功夫的锻炼和培育，认为书家不能为名利所缚而应执著追求书法本体。 | |
'''学术研究特点''' | '''学术研究特点''' | ||
| − | + | 吴丈蜀非常注重把学术研究与创作实践结合起来。在学术研究上，他的治学态度非常严谨，侧重诗词格律系统研究，主编了《历代诗词曲佳句名篇大全》，共同主持完成了《楚风补校注》，并参撰《唐宋词大全》、《唐宋词鉴赏辞典》、《文艺轶事辞典》等多部辞书;在创作实践上，他的诗词多取材于深切的社会内容，具有深刻的思想底蕴，情感真挚而情调真淳，清新俊朗而雅淡自然，用律严谨，造语坦易，声调和悦，雅俗共赏。 | |
==人物成就== | ==人物成就== | ||
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'''艺术全才''' | '''艺术全才''' | ||
| − | + | 作为书法家，吴丈蜀出版了《吴丈蜀书兰亭序》、《吴丈蜀书法集》、《吴丈蜀书法辑》;作为资深学者，他的专著有《读诗常识》、《词学概说》、《诗词曲格律讲话》;作为知名诗人，他既研究诗词又创作诗词，发表作品2000余首，其代表作有《回春诗词抄》。 | |
'''著书立说''' | '''著书立说''' | ||
| − | + | 1978 年恢复工作以后，短短数年间便先后出版了《读诗常识》、《词学概说》、《诗词曲格律讲话》等著作，发表了《词律改革刍议》、《论唐代的边塞诗》等学术论文。与此同时，在诗词创作和书法艺术上也成果繁富，出版了词集《回春诗抄》、书法集《吴丈蜀书法集》、《吴丈蜀书兰亭序》、《吴丈蜀书法辑》。此外还有以通俗形式阐明学术观点的《中华历史三字经》。《中国当代诗词选》、《五四以来诗词选》、《当代中华诗词选》、《当代八百家诗词选》等诗词选集，都有吴丈蜀的诗词入选。 | |
'''主持主编''' | '''主持主编''' | ||
| − | + | 除以上个人学术、创作成果外，作为研究员和学术带头人，吴丈蜀曾多年主持湖北省社会科学院文学研究所古典文学研究室的研究工作，担作《楚风补校注》主编，该书卷帙浩繁，洋洋百余万言。另外还主编《中国历代诗词曲佳句名篇大全》，此书100多万字，由句及篇，全文注释，集近些年来所出同类书精华之大成。 | |
==人物评价== | ==人物评价== | ||
| − | + | 同多数书家不同，吴丈蜀没有经历由临帖到创作的系统研习过程，而只是“关照”各位古代大家的作品，吸取众长。他的这种学书方法在古今书家中都是少见的。吴丈蜀自己也坦言，他从来没有用笔临写过一天碑帖，不像其他书法家那样都有几十年的临池经验。 | |
| − | + | 吴丈蜀学习书法以"读帖"为主，以自己过人的记忆力、深厚的学养以及宽广的胸襟，博观约取，食古而化，将其在汉魏六朝等历代碑帖中所得化为自己的笔墨语言。他的书法乍看平淡无奇，久看则韵味悠长，书风朴实凝重，含蕴深厚，疏淡娴雅，格高趣清，充溢着浓郁的文人气息。 | |
| − | + | 吴丈蜀一直注重书外功，他说古来文、墨并称，可见文字与书法的血缘关系。同时，他认为书法应无村俗之气，不做作，不雕琢，不剑拔弩张，也不四平八稳，无媚气，无媚骨，无火气，无霸气，无粗俗之气;人雅字自雅，人俗字自俗，人倔字自倔，如其他艺术一样:文如其人，诗如其人，书法亦然。而这也正是吴丈蜀在书法中所追求的一种归真返璞、天人合一的至妙之境。 | |
| − | + | 李国瑜先生有评吴丈蜀先生的书法，云：“古劲苍远，神情冲淡，于厚重无板滞之迹于横肆间无拗戾之气。气韵风采，萧疏淡雅，洗尽铅华浓丽，远绝桀躁，故能迥拔于时下凡俗”；徐无闻先生称吴丈蜀书法“当代号称书法家者甚多，以文学家而兼书法家者少，兼之而又达到创新者更是寥寥可数。泸州吴荀芷先生正是寥寥者之一”。 | |
==评论文章 == | ==评论文章 == | ||
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於 2022年11月19日 (六) 02:23 的最新修訂
吳丈蜀 (1919年 - 2006年5月15日) 當代著名學者、詩人、書法大家。字恂子，別署荀芷，漢族，出生於四川瀘州。主要研究方向為中國古代文學，側重於古典詩詞格律研究。
曾任湖北省社會科學院文學研究所研究員、湖北省人民政府文史研究館館長、中國書法家協會第一、二屆理事、湖北書法家協會副主席、中華詩詞學會副會長、湖北詩詞學會會長、《荊楚文史》學刊主編、《書法報》社社長等。30年代在成都開始文學活動，40年代以書法知名。當過國文教員、秘書、編譯及記者。曾先後在四川、上海、香港等地賣文鬻字。擅行書，所作蕭疏勁逸、質樸率真，別具風貌。1951年從香港到武漢，擔任出版社編輯。1982年加入中國作家協會。書法作品曾參加全國第一至第四屆展覽及國際性展覽，並在國內外200餘種報刊和選本上發表。日本《書道藝術》1986年第四期曾專題介紹其藝術成就。1987年應邀出席浙江紹興舉行的「中日蘭亭書會」。已出版的書法專集和學術專著有：《吳丈蜀書法集》、《吳丈蜀書蘭亭序》、《吳丈蜀書法輯》、《讀詩常識》、《詩詞曲格律講話》、《繪圖中國歷史三字經》、《回春詩詞抄》等；主編大型辭書《歷代詩詞曲佳句名篇大全》。1993年被批准享受國務院特殊津貼，1993年1月公開聲明退出書法界，引起世界眾多媒體的廣泛關注[1]。2006年5月15日凌晨4時，吳丈蜀因病在漢逝世，享年88歲。
被評為中華人民共和國「國家一級美術師」，可參看1987-2018年最新《中華人民共和國國家一級美術師數據庫》。
| 吳丈蜀 | |
|---|---|
基本信息
| 本名： | 吳丈蜀 | ||
|---|---|---|---|
| 字： | 恂子 | ||
| 別名： | 荀芷、蕪煢、飄蓬、苟文、韋流、蕪瞃、末流、西川 | ||
| 國籍： | 中國 | 民族： | 漢族 |
| 出生日期： | 1919年2月24日 | 出生地點： | 四川瀘州 |
| 逝世日期： | 2006年5月15日 | 逝世地點： | 湖北武漢 |
| 職業： | 學者、詩人、書法家 | ||
| 曾任： | 湖北省人民政府文史研究館館長 | ||
| 代表作品： | 《吳丈蜀書蘭亭序》、《吳丈蜀書法集》、《吳丈蜀書法輯》等 | ||
人物圖片
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人物生平
出生亂世
吳丈蜀出生時值軍閥混戰時代，家道寒微。吳丈蜀有幸得到外祖母的關愛，口誦唐詩教他學念，不到一年，就能背出絕句五十多首。平時他喜歡拿起父親的為人開處方的毛筆，在紙上像模像樣的寫寫畫畫，父親甚喜，便寫成中楷字教他辯識，指導摹寫。並告訴你:"寫字一定要規規矩矩，字形要端正勻稱，每一行筆都要有起有收不可草率。"吳丈蜀記住在寫字"三要"的教誨，認認真真一筆一畫照做，三四歲時便已識得和寫成三千餘字，這便是使他終身受益、日後成了書法的起點。嗣後他自己摸索，見到同學中有臨寫《鄭文公》碑者，十分羨慕，但瀘州難於見到碑帖出售。偶爾見到，也因家貧沒有錢買。這時已經熱愛上中國古典文字和漢字書法的他，便常去裝裱鋪、匾對鋪、名寺、會館等地方去看看匾對上的字，擇其好者默記在於心，用手指在掌心畫字，背臨下來，再一次兩次地加以熟記。這時，在他幼小的心靈中，已萌發了攻習快活支獲得這門學識的強烈願望。
頑強自學
吳丈蜀十一歲喪父，其母又不識字，難以謀生，此後就生活無着，隨外漂泊。他的兩個姐夫觀其志、愛其行，分別資助他在瀘州讀初中，又去成都讀商中。課餘之暇，便到西御西街的兩家舊書店看碑貼，揣摩碑貼的韻致和行筆方法，暗自摹寫。書店夥計看到這個窮學生專心致志的"臨貼"，自學十分上勁，大受感動，不但任其翻看，還將店中珍藏的碑貼給他讀。
高中尚未畢業，便因姐夫失業而經濟來源斷絕，吳丈蜀只得過早地踏進社會。這時便靠投稿和替人寫信、撰稿以維持最低的生活。但不管自己境遇如何，從不肯放棄對文字與書法的狂熱追求。24歲時任中學國文教員，從此開始了學術研討工作。
抗日戰爭時期，他在成都經友人介紹到灌縣空軍幼年學校教國文課。這是一所完全中學，有部分教師是從淪陷區流亡到四川來的大學教授。有同事發現吳丈蜀寫字出手不凡而有功力，便買宣紙來請他寫，而且求者日眾。因此，他年方二十五便在灌縣舉辦了個人的首次書法展覽。受到了行家好評。此後，他便在成才以賣字為生，又舉辦第二次個人書展。
成名
抗戰勝利後，先後輾轉重慶、上海、香港，其間曾任秘書、編輯、新聞記者。吳丈蜀為謀生經重慶並順流而下東到上海，在榮寶齋懸賣字。這期間書法家馬公愚等人在《中國生活》雜誌上介紹了他的書法藝術，辟有專版，介紹的作品是馬公愚等在一次書法作品評選會上選出的。稱讚他和書法藝術格調很高，由是吳丈蜀的名聲不僅由四川走向全國，並開始遠播到國外。
毅然回鄂
1951年從香港回到祖國內地，在武漢出版部門任文學編輯，並同時從事學術研究與寫作。不久，吳丈蜀應邀去了香港，在宣傳民主自由的《周末版》任職。由於經費困難，同仁擠在亭子間工作。「民主建國會」港九分會文憑委員王寬誠愛其字，惜其才，欲以厚薪、高位招入他所辦的企業，吳丈蜀毫不動心，一侔全國解放，即毅然回到新中國的湖北武漢市。吳丈蜀在湖北人民出版社為讀者編輯內容健康的讀物，未嘗稍懈，詎未料於一九五七年竟被劃為「右派」，發配農場勞動。這時期他是什麼農活都干，還養豬養牛，但得到監督者的評語只是:「幹什麼不像什麼，你就是思想牴觸!」吳丈蜀也自知他的「勞動"確實很不稱職，但不管怎麼改進依然如此。以後，再出去放牛，他索性就把這牲畜放到草地上去自由活動，自己則思考詩、詞、書法。人自忖早年就盼望着共產黨快來，曾投奔過延安，到了漢中，由於國民黨軍、警、特的攔截，自己貧病交加才折返四川的。他相信冰山總要消融、萬物總必復甦，國運自會昌盛，他這塊"料"也應該吃一碗筆桿子飯實現夙願。因此，在繁重的勞動之餘，他以沙土為筆，把大地作紙練字，閒來"書空"自娛，吟詠作樂，無怨無悔。世事洞明，精神反而充實得很。六十年代，他被分配在出版社的紙張倉庫作勤雜工，掃地時就把倉庫的拋棄的廢紙拾起來裁成十六開大小稿紙成疊，從事寫作。首先著成《讀書常識》作第一冊，在他"右派"改正後立即將此書稿交上海古籍出版社出版。
到1957年初，前後不到6年，就出版了7種著作。正值他學術研究與文藝創作的奮進時期，卻受到不公正的對待，被迫輟筆22年。1978年恢復工作。
書法記事
| 時間 | 書法記事[4] |
|---|---|
| 1980年 | 5月，全國第一屆書法篆刻展開幕，吳丈蜀的作品入展。 |
| 1981年 | 5月6日至9日，吳丈蜀出席中國書協第一次全國代表大會，當選為理事。 |
| 1983年 | 2月20日至23日，中國書法家協會湖北分會第一次會員代表大會在武昌召開，中國書協湖北分會正式成立。吳丈蜀為副主席。 |
| 1984年 | 9月1日，全國第二屆書法篆刻展開幕，吳丈蜀的作品入展。 |
| 1985年 |
4月22日，中國書協第二次全國代表大會召開，吳丈蜀當選為理事。 |
| 1986年 | 2月27日至3月1日，中國書法家協會湖北分會第二次會員代表大會在武昌召開。吳丈蜀為副主席。 |
| 1987年 |
4月8日，吳丈蜀應邀出席浙江紹興舉行的蘭亭書會（中方21人，日方20人）。 |
| 1989年 | 2月15日至19日，全國第四屆書法篆刻展開幕，吳丈蜀的作品入展。 |
| 1990年 | 7月3日，吳丈蜀獲湖北省首屆屈原文藝創作獎。 |
| 1991年 | 6月20日，首屆中國書壇新人新作展開幕,吳丈蜀任評委。 |
| 1993年 | 1月公開聲明退出書法界，引起世界眾多媒體的廣泛關注。 |
| 2003年 | 1月4日，湖北省檔案館組織召開湖北省首屆書畫名家評審會。吳丈蜀被評為首批湖北書畫名家之一。 |
| 2004年 | 4月20日，湖北省書協第四次會員代表大會在宜昌召開。吳丈蜀為名譽主席。 |
| 2006年 | 5月15日，吳丈蜀逝世，享年88歲。 |
個人作品
| 出版時間 | 作品 | 類別 | 出版社 | 備註 |
|---|---|---|---|---|
| 1955.08 | 《洪水淹不了人民的武漢》 | 長篇通訊 | 通俗讀物出版社 | |
| 1957.04 | 《快嘴新娘》 | 寓言故事 | 少年兒童出版社 | |
| 1979.05 | 《買鳳凰》 | 寓言故事 | 湖北人民出版社 | |
| 1981.11 | 《讀詩常識》 | 文學理論 | 上海古籍出版社 | |
| 1981.11 | 《讀談常識》 | 文學理論 | 上海古籍出版社 | 「中國古典文學基本知識叢書」之一 |
| 1983.06 | 《詞學概說》 | 文學理論 | 中華書局 | 「詩詞常識名家談」叢書四種之一 |
| 1984.06 | 《詩詞曲格律講話》 | 文學理論 | 河南人民出版社 | 1986年9月出版增訂本，15萬字 |
| 1985.12 | 《詞牌匯釋》 | 文學理論 | 江蘇古籍出版社 | 收入《唐宋詞大全》 |
| 1986.09 | 《詩詞曲格律講話》 | 文學理論 | 河南人民出版社 | |
| 1986. | 《詞律改革芻議》 | 文學理論 | 《廣州師範學院學報》 | 學院學報1986年第2期 |
| 1987.02 | 《繪圖中國歷史三字經》 | 文學理論 | 湖北人民出版社 | |
| 1987.02 | 《詞牌簡介》 | 文學理論 | 江蘇古籍出版社 | 收入《唐宋詞鑑賞辭典》 |
| 1988.03 | 《吳丈蜀書法集》 | 書法集 | 四川美術出版社 | |
| 1988.04 | 《回春詩詞抄》 | 詩詞集 | 中國文聯出版公司 | |
| 1988.05 | 《吳丈蜀書蘭亭序》 | 書法集 | 湖北美術出版社 | |
| 1988.09 | 《文藝軼事辭典》(書法部分) | 人民文學出版社 | ||
| 1990.10 | 《吳丈蜀書法輯》 | 書法集 | 湖北人民出版社 | |
| 1992.01 | 《歷代詩詞曲佳句名篇大全》 | 文學理論 | 長江文藝出版社 | |
| 2004.09 | 《中華歷史三字經：五體字》 | 文學理論 | 上海科學普及出版社 | |
| 2004.05 | 《讀古詩入門》 | 文學理論 | 上海古籍出版社 |
作品風格
古典詩詞研究
第一，以實事求是和辯證的觀點從事詩詞研究。 第二，以史統率，全面考察，探源尋流。 第三，學術研究與創作實踐的完美結合。 第四，學術研究與普及工作相結合。
書法研究特點
吳丈蜀創造了「古今無此體」的獨家書藝，以拙寓巧，以朴寓華，似拙非拙，似朴非朴，富有神韻天趣而蘊含風神獨絕之美。筆墨隨心而天機隨觸，富於渾厚而靈秀，古拙而清雋，渾成而超逸的風致;靈機妙造而自然天成，似不求而成，不工而臻，達到似有意而無意，似無法而有法的淳美藝術境界，具有內在超越性而深得藝術哲學之精髓。這種風格與他的人格魅力是分不開的。在他的一生中，他不斷提升自己的思想修養、文化素養，認為"二分筆硯三分看，餘事還須廣讀書"，"須冶千碑方創體，能藏萬卷始言家"，"成家豈是臨摹得，造詣全憑字外功"，書法要博採眾長而自出新意，要重視法度而又不囿於法度，強調字外功夫的鍛煉和培育，認為書家不能為名利所縛而應執著追求書法本體。
學術研究特點
吳丈蜀非常注重把學術研究與創作實踐結合起來。在學術研究上，他的治學態度非常嚴謹，側重詩詞格律系統研究，主編了《歷代詩詞曲佳句名篇大全》，共同主持完成了《楚風補校注》，並參撰《唐宋詞大全》、《唐宋詞鑑賞辭典》、《文藝軼事辭典》等多部辭書;在創作實踐上，他的詩詞多取材於深切的社會內容，具有深刻的思想底蘊，情感真摯而情調真淳，清新俊朗而雅淡自然，用律嚴謹，造語坦易，聲調和悅，雅俗共賞。
人物成就
藝術全才
作為書法家，吳丈蜀出版了《吳丈蜀書蘭亭序》、《吳丈蜀書法集》、《吳丈蜀書法輯》;作為資深學者，他的專著有《讀詩常識》、《詞學概說》、《詩詞曲格律講話》;作為知名詩人，他既研究詩詞又創作詩詞，發表作品2000餘首，其代表作有《回春詩詞抄》。
著書立說
1978年恢復工作以後，短短數年間便先後出版了《讀詩常識》、《詞學概說》、《詩詞曲格律講話》等著作，發表了《詞律改革芻議》、《論唐代的邊塞詩》等學術論文。與此同時，在詩詞創作和書法藝術上也成果繁富，出版了詞集《回春詩抄》、書法集《吳丈蜀書法集》、《吳丈蜀書蘭亭序》、《吳丈蜀書法輯》。此外還有以通俗形式闡明學術觀點的《中華歷史三字經》。《中國當代詩詞選》、《五四以來詩詞選》、《當代中華詩詞選》、《當代八百家詩詞選》等詩詞選集，都有吳丈蜀的詩詞入選。
主持主編
除以上個人學術、創作成果外，作為研究員和學術帶頭人，吳丈蜀曾多年主持湖北省社會科學院文學研究所古典文學研究室的研究工作，擔作《楚風補校注》主編，該書卷帙浩繁，洋洋百餘萬言。另外還主編《中國歷代詩詞曲佳句名篇大全》，此書100多萬字，由句及篇，全文注釋，集近些年來所出同類書精華之大成。
人物評價
同多數書家不同，吳丈蜀沒有經歷由臨帖到創作的系統研習過程，而只是「關照」各位古代大家的作品，吸取眾長。他的這種學書方法在古今書家中都是少見的。吳丈蜀自己也坦言，他從來沒有用筆臨寫過一天碑帖，不像其他書法家那樣都有幾十年的臨池經驗。
吳丈蜀學習書法以"讀帖"為主，以自己過人的記憶力、深厚的學養以及寬廣的胸襟，博觀約取，食古而化，將其在漢魏六朝等歷代碑帖中所得化為自己的筆墨語言。他的書法乍看平淡無奇，久看則韻味悠長，書風樸實凝重，含蘊深厚，疏淡嫻雅，格高趣清，充溢着濃郁的文人氣息。
吳丈蜀一直注重書外功，他說古來文、墨並稱，可見文字與書法的血緣關係。同時，他認為書法應無村俗之氣，不做作，不雕琢，不劍拔弩張，也不四平八穩，無媚氣，無媚骨，無火氣，無霸氣，無粗俗之氣;人雅字自雅，人俗字自俗，人倔字自倔，如其他藝術一樣:文如其人，詩如其人，書法亦然。而這也正是吳丈蜀在書法中所追求的一種歸真返璞、天人合一的至妙之境。
李國瑜先生有評吳丈蜀先生的書法，云：「古勁蒼遠，神情沖淡，於厚重無板滯之跡於橫肆間無拗戾之氣。氣韻風采，蕭疏淡雅，洗盡鉛華濃麗，遠絕桀躁，故能迥拔於時下凡俗」；徐無聞先生稱吳丈蜀書法「當代號稱書法家者甚多，以文學家而兼書法家者少，兼之而又達到創新者更是寥寥可數。瀘州吳荀芷先生正是寥寥者之一」。
評論文章
《千載兩「蘭亭」》 作者：魯慕迅 《書法報》1988年6月29日
《略談吳丈蜀先生的書道》（代序） 作者：魯慕迅 1990年4月於京山
《文壇怪傑吳丈蜀——兼談吳丈蜀先生和他的書法新作》 作者：白雉山 轉自2001年第4期《人物》雜誌
《老病之後再創新——和他的書法新作》 作者：羅湘浦 轉自荊楚書法網
《「看」出來的書家——吳丈蜀》 轉自《中國書畫報》
《返樸得真記吳老》 作者：王躍龍 刊於《美術報》2006年7月22日
人物編入
| 《唐宋詞百科大辭典》 | 《中華當代文化名人大辭典》 | 《中國文學大辭典·第五卷》 |
| 《20世紀中華人物名字號辭典》 | 《中國當代書畫家名人大辭典》 | 《中國當代書法家辭典》 |
| 《中國近現代人物別名詞典》 | 《中國當代藝術界名人錄》 | 《當代詩詞家大辭典》 |
| 《宋詞大辭典》 | 《中國文學家辭典·現代第三分冊》 | 《二十世紀中國人物傳記資料索引·下篇 3》 |
| 《共和國書法大系·書家卷(上)》 | 《中華人民共和國國家一級美術師數據庫》(1987-2018年最新) | |
以上來源：[5]
參考資料
- ↑ 吳丈蜀(1919-2006)
- ↑ 與吳丈蜀夫婦合影中國書畫服務中心
- ↑ 我的論文入選了蘭亭論壇舒齋的博客
- ↑ 湖北省書法家協會
- ↑ 中國知網 百科 吳丈蜀
