周末随笔(子晟)查看源代码讨论查看历史
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《周末随笔》是中国当代作家子晟写的散文。
作品欣赏
周末随笔
周末随笔（二章）
一、读爱
白鹿原的稻谷，黄了。
坝上的女人以勤朴的姿态，摊开胸怀，把乳汁留给大地，白嫩的颈脖挂上清晰的繁星。男人提着镰刀保持微笑，一镰一镰搂着稻谷的腰，往前靠，一不留神就撞上了月亮的胸。
这个夜晚，男人毁了她所有的过去。大地上攒下的记忆，瞬间变得清晰起来，这赖以活命的庄稼，这延续生命的大地，如神灵一样，万物难以克制，茫茫的黑夜勾兑成另外一个世界。
米兰昆德拉在书中写到：他试着抬起身来，用嘴唇去接触她。她摇摇头说：不，我只想看着你。我要让灯光整夜亮着，每夜都亮着，我的目光再也不放开你。是的，从远古起，人类从没有放弃过，生的权利，活的权利，天赐万物的权利。
有时，只需一个夜晚，这世界就足矣。有一个夜晚，我烧毁了所有的记忆，从此我的梦就透明了。有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。
麻木和无知，灾难和蛊惑，是后人的编造。其实，人和大地之间存在最简单、最原始的索取和供求关系。没有仪式，舍弃一切宗教的繁琐，我们都依附在时光的年轮。最原始的法则，周而复始，演绎着一个又一个“我”，没有疑虑，没有猜忌。正像尼采所说：无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。
上一个轮回的爱人，都具有天使般的灵性，无论她们以怎么样的理由离去。依我看，离去的都是上帝的使者，爱的化身。或许她们已经化身为一只广场上飞翔的白鸽，转达神的旨意，即便飞到你的身边，你也什么都不记得。所以，请你不要轻易伤害你所遇到的一切有情的众生。或许若干年后，你就是他们其中的一个。
犹如这篇文章的某段文字，有它，河水一点一点暗涨，没它，灯光一点一点暗下，在你不知道的某个地方慢慢塌陷。突然有一天，塌陷出一块巨大的池塘，落在诗的某一行，积蓄你早晚滴落的泪水。
所以，当你遇上一个人，如果你爱她（他）多一点，那么，早晚你会失去她（他）。如果你再遇上另一个，他如果爱你多一点，那么你早晚也会离开他。直到有一天，你遇到一个人，你们彼此相爱，即便分开了，也彼此念念不忘，惦记牵挂。
最后你终于会明白，所有的寻觅，都是过程，从前在天涯，而今咫尺。无论你仰天呼嚎：当年谁让你抚我一丝秀发，害我今日陡生一头白发！当年燃尽的风华，都没有为对方化作彼岸花，这是命。无论你一手妙笔，也难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。岁月即命，时间就是用来决定命运的。
因此，无论爱情，无论功名，如果故事的背景是“蒙太奇”，过程就愈加离奇，花香的味道闻起来就越是古怪，最后伤及味蕾。从前那弥漫春天的兰花，盛开的百合，装在今日的陶罐里，看上去的花是虚构的。洁白雪在三月里就融化了，有人说那水是虚幻的， 五月里花开的声音，好像也是虚构的。爱情这么大，人一定会显得特别渺小。尽管如此，还是会生出许多虚构的爱情，就是月老也遮拦不住的的絮语，天下有情人定会终成眷属。
七夕从子时开始，河水一点一点渗出天的光亮。河水平静，岸上的人多了起来，好象有人落水，不平静打破好久不见的平静，波澜起伏。平静是美，波澜也是美，有时短暂地分开也是美，所谓“距离、黄金分割”。
对于这些，你应该尽可能成全，当你宽恕的时候，等于释放了一个囚徒，然后你会发现，那个囚徒就是你自己。When you forgive, you set a prisoner free. And then you discover that the prisoner was you。
有时，你会面对疑惑，面对失落和迷茫，“世界以痛吻我，我要报之以歌！” 在世人眼里，河水装满了世界的宁静与祥和，以“世界以痛吻我，我要报之以歌”滋润人间。可河床冲击与磨砺的痛苦，污秽之物击打与刺伤的痛苦，隔岸观景的人无法体会，河的内心的真实情感和感受。你若伤吾心，我要以泪缝。亘古的河流有着巨大的内心修复能力，而你，具备自我疗伤的坚强和力量吗？
有人从河里浮起来，有人沉下去。 水上的风景与水下的风景， 永远不会一样， 谁也别羡慕谁，你们只相差几米，就这几米，你要用一辈子。
所以文字是天性的，诗歌是灵性的。与其说，你巧遇的是一段话，不如说，你偶遇的是一个与你相似的灵魂。有人为相遇，五百年才修得同一条船来渡人生，有时候，一页情书便修得生生世世。
所以我的文字会告诉你：最好的爱情，相互间从不凝望彼此的眼睛，而是携手眺望同一个远方。因为彼此都轻轻地潜入过对方的心底，留下徘徊的足音。一声声呼唤，河水已搬走心头的一块块寒冰。正如犹太诗人海涅所说：春天的特色，只有在冬天才能认清，在火炉背后，才能吟出最好的五月诗篇。
长夏即将逝去，明月秋色悄入眼帘。如果因为爱，愁肠牵心，因爱伤神，总有一个地方， 却也一辈子都不会忘记。总有一个人，一辈子让你心痛，这就是爱。英国浪漫主义文学的杰出代表诗人拜伦一语中的：恋爱是艰苦的，你不能期待它像美梦一样出来。
于是，忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的，就当是路过吧。你妥协，你选择孤独，犹如雪莱的诗《孤独者》所说：在芸芸众生的人海里，你敢否与世隔绝，独善其身，任周围的人们闹腾，你却漠不关心。冷落，孤寂，像一朵花在荒凉的沙漠里，不愿向着微风吐馨。
其实，那只是爱情短暂的睡眠。雪莱在《致爱人》里这样写道：爱情，也是这样，当你走了，它就微睡在对你的思恋上。所以，偶尔我们还是会想一想，那一句忘不掉的是回忆，继续的是生活，错过的，就当是路过。人到中年后才明白：只有凋谢是真实的，曾经的盛开只是一种说法。所以在爱情中“最为不幸的人被苦难抚育成了诗人,他们把从苦难中学到的东西，用诗歌再教给别人”。
然后，当你拥抱幸福，把生命中对你的等待安置在码头，装着美丽的笑颜：你的行程满满的，而我就是你唯一的地址。在月光下徘徊，静静地凝望，你在星河里漫步，就等我过去，等着上帝的召唤。就象拜伦在他的诗里所言：假使我又遇见了你，隔着悠长的岁月，我如何致意，以沉默，以眼泪？
其实，我们关于爱情的一切过程，在白鹿原的大地上看，犹如长在她身上的稻谷，丰收，圆满是天赐。是人类物种的延续，是生命的延续，亦是粮食，亦如婚姻，抑或精神，抑或爱情。这是天意，也是神的意旨，天然拥有，我们受命消遣。
月，静静地窥在窗外，时间不早了，在结束今晚的夜读之前，我要请出德国著名抒情诗人和散文家，被称为“德国古典文学的最后一位代表”的海因里希·海涅，用他的诗歌为爱情祈祷：迟开的花朵更可爱，美过田野上初绽的蓓蕾。它们勾起愁绪万千，使我们的心辗转低回。正像有时难舍难分的离别，比甜蜜的相逢更叫人心醉。
至于在爱情中受伤的人们，在享受爱情，消费爱情的过程中，心存芥蒂，胆怯。我还要请出俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，现代俄国文学的创始人，19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金的诗歌——《假如生活欺骗了你》，送给至今依然在爱情的十字路口心怀不甘，与命相抗，嗷嗷叫唤的羔羊：假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静。相信吧， 快乐的日子将会来临，心儿永远向往着未来，现在却常是忧郁，一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的回忆。
二、读秋
秋风欲浓，吹落一地柔情，秋雨缠绵，捎来残影满怀。秋风卷起满地黄叶，四散飘零的时候，我们这才知道，秋，已悄悄来了。
关于秋的美，秋韵、秋殇，秋情，“我们无需立刻看到遥远的路尽头，我们只需看到可以抵达那里的路就好了”。我们只需在抵秋的沿途用心领悟：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”便好。不必硬生生的在“秋”字下面加一个“心”，弄成“愁”，把自己弄的深沉，让他人惆怅。
唐代大文豪刘禹锡诗曰：“何处秋风至，萧萧送雁群，朝来入庭树，孤客最先闻”。入秋后，我们应以“处秋如春”的心境，坦然矣。不必“遇秋如愁”，那么“落叶无奈”，秋天是细致而缓慢的日子，是丰收的季节，即便是秋色漫天，落叶黄昏，那西望的最后一缕残阳，也会散发出奇灿无比的光明与绚丽。犹如泰戈尔的诗：“愿生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”尽管秋风瑟瑟，历经秋寒的红枫，来年会再开新枝。
秋，是大自然预示生命的真谛，是秋天赐予人们生活与爱情的预告，从古自今，许多可歌可泣的爱情故事都流传在秋天。早在几百年前，欧阳修的《秋声赋》就告诉了后人：绚丽四季，秋景最美；秋色满地，殇情也美。秋，不仅带给人们爱情的享受，更多的是填补人们对爱的苍白的理解，对失恋后的无助与茫然的感受。秋天是美的，这种美是需用心领悟的美，不是仰天呼嚎，浮躁心态抑或故弄玄虚就能够读懂的美。
无论秋风习习，还是秋雨瑟瑟，秋天总是善待痴情而又坚守的人。秋天是万花硕果、桃李芬芳的季节，是施予丰收，斜阳稻寂，牵牛田埂归家的季节。尽管秋风萧瑟，冷雨浸润，但我们依然享受秋风秋雨这别样的风情。敬你一杯茶，愿你有诗，敬你一杯酒，愿你秋夜有梦，送您一句话，秋风声声你把衷肠诉。苍空星野，有坦荡荡的远方，我干杯，你随意。
我饮秋风，望天涯；你饮美酒，桂花香。
秋风层林染月色，月下聆听：爱并痛着的秋风和旋律，琴声、风声来自悠远凄美的乐符。“贝壳里传来海的涛声，秋风里送来大山的呼唤。”如此优美触心的旋律，为你诉说岁月人生，梦深情重，情醇秋浓。
因为我们对秋的感受不同，经历不一，所以对爱的感受也不一样， 我说大海很漂亮，你却说淹死过很多人。你吟秋月：但愿人长久；我临秋风：那人在何方？聆听的是同一支曲子，欣赏的是同一轮明月。都在月下倾述各自的感怀，却对月感叹异样的心绪，你春暖花开，我秋风瑟雨。犹如雪莱的诗歌《含羞草》写的那样：难以想象，这浮萍一生，满是谬误，愚昧与纷争。无所谓真实，一切皆为表象，我们只是梦影在游荡。
秋天，我们即使一动不动，时间也在替我们移动。而消逝的日子，就是带走我们希望保留的幻想。秋风捎走的日子，捎来秋夜的寂静空寥，其实是在留给了我们更多的想象空间。犹如画中留白，文中叹号。
空寥寂静的夜，可以装下更多的朋友，装进更多无尽的曼妙的想象。罗曼·罗兰说：有了朋友，生命才显出它全部的价值，才能显出秋的深邃与魅力。所以，不要一味看到冷秋无情，月夜苍白的背面。秋天和春天，苟且与希望，“爱情和智慧，二者不可兼得”。
秋，不是冷漠的象征，“爱情不是时光的奴隶。”秋天带给你满山红枫，稻田金黄一片。只有缠绵与秋天的爱情，骨白的月光同时照两个人，而光辉并不会减弱。才有了：夜悬秋月，灯下迷旎的浪漫，天女下凡的神话。才有了：歌词曲折，旋律优美，撩人触心的秋歌。古今中外对“秋歌”、“秋的诗意”，正是由如此的旁白：“一首诗则是生命的真正的形象，用永恒的真理表现了出来”。
秋天，该你打理好你的容颜，秋风凄迷，你躲在檐下，不去欣赏翱翔在风雨中的山鹰，却想着它在嘴里的美味。你怎能拥有玫瑰花开，桂花飘香，菊花弥漫的浪漫。“如果你十分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么，你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。”秋高气爽的蓝天装不了你柔弱的羽翅，胡乱地扑腾。
我们往往把秋天的爱情比拟得很深，“比翼飞，比天高”，殊不知，正是秋天独有的梦境，苍厚的天空，秋高气爽才是相爱的天堂，才有博大的胸怀，包容勇敢，精神和忠诚。秋声，秋情和秋语，几百年来，一直是诗人笔下的咏叹调。如秋夜临风下的吻，“是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上，嘴唇是一对爱人两个灵魂交会的地方”。两个灵魂相交的地方，就在秋天，即便灵魂失散，余音也会缭绕苍空。于是，才有了泰戈尔的名句“死如秋叶之静美”，枯叶将死，红枫在后，就是死也死得波澜壮阔。
秋声，是真诚的，秋风送来的秋声，往往被风情万种的女人们用作窥探男人的耳边语。莎士比亚说：女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。Love is a woman with the ears, and if the men will love, but love is to use your eyes。
女人是被爱的，不是被了解的。她们适宜春暖花开，她们往往把秋天的成熟看作：“春天我难过的时候，油盐不进，茶饭不思；到秋天我便能一边流泪，一边去厨房给自己下碗面，还不忘加俩荷包蛋。” 男人们看到的是，秋高雁南飞，明年再返回。这样的爱，“就是神，在爱情中也难保持聪明。”
所以，无论是男人，还是女人。于爱：我们无需立刻拥有，漫漫长夜美梦多，用别样的心境品尝秋韵。犹如昂山素季所说：“我们无需立刻看到遥远的路尽头，我们只需看到可以抵达那里的路就好了。”无需听风中碎语，听雨中闲话，我们只要一条抵达爱情的彼岸小径，沿途尝秋韵，饮秋风，拥秋情。
秋天的爱情像是生长在悬崖上的一朵花，你想要摘就必须要有“飞”的勇气。如果“一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。”
如果你荒废了金秋艳阳金秋大好时光，“我荒废了时间，时间便把我荒废了。”你的爱情的愿望和思想“若是不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想”。一切关于爱情的呻吟，你对女人所做的的一切的含情脉脉，都是一种微不足道的虚伪。
浅水是喧哗的，深水是沉默的。所以时间是实现美好愿望的宝贵资源。关于你的所爱，如你不畏艰难，不惧嘲笑和讥讽，即便是“累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。”一个多情的诗人，留下一个枯萎的种子，你的情种只能留在马厩，留在荒郊河滩。
列夫·托尔斯泰说过：“当我们爱别人的时候，生活是美好快乐的”。你痴痴地爱某个人，其实你也在把自己的爱奉献与那人，你把相爱的人放在心中，让她（他）“和书籍生活在一起，你就永远不会叹气。一旦你有爱的勇气，你担起爱她（他）的抱负，你的“抱负的书本是才智的钥匙。” 因为女人是你生活中永远读不完的一本书，一旦打开了，就不要合上。
秋的真爱之路也从来不平坦，也有痛。有时又是秋风叹息中吹起的一阵烟，稍纵即逝，但所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海，寻找希望的缺口，却在午夜惊醒时，瞥见绝美的月光，这就是秋夜。即便在恶梦中惊醒，那惊醒后的一身汗也是甜的。
度过骨白的秋夜，寂寥的冬天，春天的蜜蜂会送您甘甜。所以，如果相遇了，就好好珍惜吧！谁也不知道明天会发生什么，是否还有机会给彼此一个问候！不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也像它一样的无常。秋天不相信轻绵的眼泪，寂凉的夜更不是生硬的强迫。
“所以，我们更愿意：你含情的目光有力量平息，我灵魂中最狂暴的激情。你温柔的话语，是一滴滴，滴入人生苦杯的芳醇。”梦直到醒来的时候，才知道自己陷的有多深。爱直到分别的时刻，才知道自己心胸有几多宽广。
所以，趁着今晚夜读：“趁此刻天色明媚湛蓝，趁鲜花娇艳芳菲，趁眼前景色还在变换，白昼尚不能让位，宁静的时光仍缓缓流动，你且入梦，再从梦中醒来，醒来哭泣。[1]
作者简介
子晟，诗人，从事信息技术研究的科技工作者（IFTN研究员），国家科技部信息中心教授级高级工程师。