呼朋引伴

'呼朋引伴' 呼朋引伴是一个汉语成语，拼音是hū péng yǐn bàn，意思是呼唤朋友，招引同伴 。引:牵引，招引。常用于鸟类招呼同伴。来自朱自清的精短散文《春》。 * 基本信息

中文名	外文名	出处	拼音
呼朋引伴	calling friends	《春》朱自清	hū péng yǐn bàn

来自朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇"春的赞歌"。其实这是一种误读《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇"贮满诗意"的"春的赞歌"中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界--梦的世界，用以安放他"颇不宁静"的拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中"独善其身"并成就他的治学。"荷塘月色"无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他"出淤泥而不染"的人格操守;而"早春野景"则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下"上前去"的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

文学的世界最能体现人的世界的情感。诗歌更有哲学的韵味(怀特海)。但文学的最本质的价值在高扬一种崇高的人性观(当然人性也是历史的、发展的)，崇高的人性观在道德哲学的世界中被构想为一种"超然的、先验的善"。 * 造句

(1) 鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。

(2) 小鸟在树枝上叫着，呼朋引伴地卖弄清脆的歌喉。

(3) 呼朋引伴去逛街，各种小吃店都逛个遍。

(4) 自从他发了一笔横财之后，便过着呼朋引伴，酒池肉林的生活。

(5) 这会儿我没有心情成群结队、呼朋引伴。

• 【出处】:《白雪遗音·马头调·逛窑子》:"呼朋唤友把窑子进。身入迷魂，装烟倒茶，好不殷勤。"《东郭外传》:"你逐日在外头呼朋唤友，你兄我弟，是没有工夫料理家务的。"

【示例】:周立波《暴风骤雨》第二部:"呼朋唤友，把他一班三老四少、打鱼摸虾的老朋友们都提拔做小组长了。"

【示例】:朱自清《春》 鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。

【英译】:Call friends

【英文解释】:Call friends and attract partners. That attract a kindred spirit.