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《哲学通信》，又名《英国通信》。18世纪法国哲学著作。伏尔泰于1726年被法国专制政府驱逐出境，流亡英国3年的观感和心得的总结。写于1726—1730年，1733年首次在英国出英文版，1734年出法文版，但立即被查禁并当众焚烧。1742年被收入《伏尔泰全集》。中译本上海人民出版社1961年出版，高达观等译。约24.2万字。
内容简介
本书由25封信组成，第1—7封信表述了自然神论，反对宗教狂热，要求哲学与开明宗教联合起来。第8—10封信通过反教权主义探求社会组织和人生价值，强调政治评价尺度和道德及理智尺度的结合。第11—25封信着重介绍了英国的先进文化结晶，旨在增强人们的自信心，以达到良知的顶峰。本书肯定了自然界及其规律的客观性，批判了笛卡尔的天赋观念说，主张知识增长，为反对神学迷信提供了理论依据；力图克服洛克“反省观念”的不彻底性，强调一切观念都来自于感官对外界事物刺激的感觉，人脑的能力只是对感觉的观念进行组合和整理；指出宗教和迷信以及教会统治是人类理性的大敌，是社会的公害，反对一切具体形式的宗教，主张自然神论，但也反对培尔的无神论思想。
本书促进了唯物主义和无神论思想的发展，为18世纪法国战斗唯物主义提供了理论源泉，成为当时法国进步青年的主要启蒙读物。
作者简介
伏尔泰(Voltaine 1694—1778)，法国近代思想家、哲学家。原名为弗朗索瓦·马利·阿鲁埃(Francois—MarieArouet)，年轻时深受自由主义思想影响，支持百科全书派活动，对宗教偏执和封建专制进行抨击，参加启蒙运动。1726年流亡英国，1729年回到法国，1734年逃亡到一个偏僻的小城镇，在那里完成了大量著作。1750年应邀到德国，1755年在法国和瑞士边境定居，1778年重返巴黎，最终确立了他在启蒙运动中的地位。主要著作还有哲理诗《里斯本的灾难》、哲理小说《老实人》、悲剧《布鲁杜斯》、历史专著《路易十四朝纪事》、哲学专著《哲学辞典》等。
工具书的分类
工具书[1]按内容分有综合性的、专科性的；按文种分有中文的，外文的；按编辑体例与功用分有辞书、类书、政书、百科全书、年鉴、手册、书目、索引、文摘、表谱、图录、地图、名录等[2]。