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| 善良 |
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中文學名：善良 外文名稱：kind-hearted 解釋：心地純潔，純真溫厚 詞性：形容詞 反義詞：惡孽; 兇惡; 殘暴; 狠毒 組詞：心地善良、人之初，性本善 |
善良是一個漢語詞彙，拼音是shàn liáng。意思是心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。出自於《禮記·學記》。
本質
善良，(人人)向上提升為善;先天具有的判斷是非與善惡的能力為良。合起來，善良的意思是，人人具備的、向上提升的本質本性。
人在自我向上提升、自我完善的過程當中，必定利於他人、利於眾生而被眾口所讚頌，立成品;此同時，其若自願捨去其品積累所得(功、名、利、祿等)的回報、反饋社會，即積累成德。此品德，是人遵循自己本心本性中善的方向與良的能力，而得的綜合體現。
如果，具有善之心而缺乏良之行，即為偽善;具有良之判斷而不行善之方向，是為假善以莠，不足取。
氛圍美感
其實善良感的本質是:一種【心理氛圍美感】(氛圍美感是相對於單一美感而言的，是很多事物合在一起的整體美觀)
善良感本身就是一種情感，而這種情感是"好"的"舒適"的，因此屬於一種美感，而美感又分為【單一美感】(對單一事物產生的美感)和【氛圍美感】(很多事物的合力整體美感);而善良是很多事物所引發的整體情感，又是好的，所以就是屬於【心理氛圍美感】。
1.如果人們發現自己做了什麼壞事，心理也會感到不安。
因為自己的這段記憶是醜陋的，不美麗不和諧美好的，心理排斥它。
2.如果人們發現了社會的骯髒不良現象，心理就會難受。
因為人們希望自己內心裡存儲的東西都是美麗純潔的，所以心理排斥社會的骯髒不良現象。
3.如果心裡都是自己做的好事和社會美好現象，那麼心理就會很舒適。
用【全集然文明】邏輯來推導:自然萬物都有引導它們存在的東西，簡稱為【導存】，人的意識就是【二次導存】(第二次引導事物存在的東西);而【情感】就是二次導存的【指示工具】，【美感】就是【正向特示】(正方向的特級指示)指示人們:那些事物是對人們的存在有利的，可以去追求和獲取;最後人們可以發現【善良】也是一種美感，而且是一種氛圍美感(不是單一事物的美感)。
1.畢竟如果自己習慣了做壞事，那麼最終會眾叛親離。
2.如果整個社會充滿了惡意，那麼我們的生存就必然受到威脅。
3.所以對人對事要充滿善意，心中就自然會更加的美好快樂而且生活也會得到更多幫助。
總之:善良感的本質是心理氛圍美感;而人們總是傾向於讓自己更快樂，於是人們傾向於喜歡善良。
相關延伸
1.一個心理的美感氛圍是會受到單個事件的影響的，所以人們做了很多好事，但就算做了一件壞事，整個心理的美感氛圍都會受到影響，會覺得自己變壞了，會很自責，除非自己做一些補償的事情來重新建設一個美好的氛圍。而這些舉動都是善良的表現。
2.一個心理氛圍也會影響到人們對事物的看法，於是作為美好心理氛圍的"善良"，也會讓人們覺得自然萬物是偏向美好的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此善良的人看起來都比較"博愛"
總結:善良感符合氛圍美感的各種特徵，所以善良感的本質就是心理氛圍美感。
辨析
人不但要善良而且還要智慧;否則善良會被壞人利用。
善良又智慧
善良來自成長過程，本質與心靈深處蘊藏的真誠。智慧來自博大，來自追求正確人生的一顆心。
善於總結經驗的那些本質好的人，他(她)們用自己善良又智慧的思維方式，在社會中發光發熱，他(她)們願意把他(她)們的心得體會記錄下來，留給下一代人。希望下一代的人，能領悟到人生的真正意義。
名人名句
- 善與使用工具一樣是人類區別於動物的一個基本特徵，但善不是工具也無法被當作工具使用。善來自於社會環境和家庭環境的雙重影響，反過來說沒有良好的社會、家庭環境是無法產生善的。善並非本能，與生俱來的善只能通過後天的教育在潛移默化中形成，強行的灌輸是沒有用的。
- 善良的、忠心的、心裡充滿着愛的人不斷地給人間帶來幸福。--馬克·吐溫
- 善良的心就是太陽。--雨果
- 生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。--托爾斯泰
- 但唯有善良的品格，無論對於神或人，都永遠不會成為過分的東西。--培根
- 善良的行為使人的靈魂變得高尚。--盧梭
- 靈魂最美的音樂是善良! --(法)羅曼·羅蘭
- 做一個善良的人，為人類去謀幸福。(俄)高爾基
- 善心為眾福在後，良行范己必在前。不管去到那裡和做任何事，都不能迷失自我的善良。--方海權
- 善良與品德兼備，猶如寶石之於金屬，兩者互為襯托，益增光彩。--(英)蕭伯納
- 人之為善，百善而不足。--(宋)楊萬里
- 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。--《浮士德》
- 有時候,愛也是種危險。殘忍的人,選擇危險旁人,善類,選擇危險本身。--柏拉圖
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