坡芽歌书查看源代码讨论查看历史

坡芽歌书原图链接来自 解放日报 的图片

坡芽歌书是流传在云南省富宁县壮族地区，以原始的图画文字将壮族民歌记录于土布上的民歌集。它是迄今为止发现的唯一用图画文字记录民歌的文献，由 81个图画文字构成，笔法简洁、形象，每一个图画文字代表一首歌。这是一部迄今为止发现的用古老形态记录民歌的歌曲，它集中了壮族民歌的精华，承载着壮乡儿女天籁欢歌般的情爱密码，是壮族最优美的篇章。2006年年由学者在云南省文山壮族自治州富宁县境内发现整理成《中国富宁壮族坡芽歌书》于2009年正式出版发行。

基本简介

云南省文山壮族苗族自治州富宁县，一个壮族聚居的小村庄里世代传唱着一种山歌，唱山歌时人们会参照一张画着奇怪图形符号的土布帮助记忆，这就是后来被惊叹为“活着的图画文字”的坡芽歌书。

“坡芽”为壮语，是开满染饭花的山坡之意。当地村民习惯用一种叫做“染饭花”的花朵与糯米浸泡，做出彩色的米饭招待远道而来的贵客，“芽”即染饭花。

坡芽村现有55户人家，全是壮族，其中农姓有48户，其余为韦、黄等姓氏。他们世代以稻作为主业，有时也进行狩猎。坡芽村由于地处深山，极少受到外来文化影响，因此民风古朴，代代相传的山歌也在这里得到了完整的保留。

坡芽歌书是2006年富宁县对全县壮族文化资源进行全面普查时在剥隘镇坡芽村发现的，原件为一块画有81个奇特图形符号的土布。

据介绍，这是祖传的一份歌书，每一幅图画代表着一首特定的山歌，81幅图画记载了81首壮族情歌。这些图画根据每首歌中用以表情达意的主要物象绘制而成，书写符号相对抽象而固定，且能唤起人们对歌词的相同记忆，只要见到这个图画，即可根据它约定俗成的特定涵义演唱整首山歌。

坡芽歌书是一块小小的土布，土布上有红色仙人掌汁绘成的81个古老图画符号，一个符号代表一首壮族山歌。歌书具备壮民族百科全书的史诗性质和要素，反映壮民族的世界观、人生观、价值观和爱情观，具有人类学、民俗学、文字学、音乐学等多个领域的学术研究价值和开发价值。

生态环境

“坡芽”是一个充满诗情画意的壮语地名，坐落于滇桂结合部右江上游地区剥隘镇的大山之中，隶属于云南文山的富宁县。驮娘江畔的剥隘镇，不仅是云南通往两广的大门，也是壮族文化的“富矿区”。在壮语中，“坡”即山坡，“芽”是一种开黄色小花的灌木，俗称“黄饭花”，又称“杨咪咪花”，采黄花煮于沸水，可得壮家人制作五色花糯饭所需的黄色染料，“坡芽”即“山花烂漫的地方”，村庄因位于“坡芽”而得名。

歌圩文化在这里长盛不衰，世代流传的壮族民歌曲调就多达20多种，类似的民歌文化现象，即使在壮族聚居的广西也不多见。而大山深处的坡芽村更是其中的佼佼者，散发着古老文明的荣光。

这里山清水秀，气候温和，雨量充沛，树木葱茏，花繁叶茂，四季如春。壮族祖先是这块土地最早的开发者，这里是壮族最早孕育稻作文化的地区之一。长期的稻作农耕，磨练了这里壮族百姓温和内向、吃苦耐劳、勇敢顽强、团结互助、富于创造的民族性格，创造了丰富多彩的民族文化。

这里的民族风俗浓醇，当时去的时候刚好是阴历的八月十五，村民拿出自制的月饼招待我这个远方来的客人……正是这样深厚的文化土壤，孕育出了坡芽歌书。

富宁县隶属云南东南部的文山州，地处滇桂交界珠江上游右江流域，与越南毗邻。这里的山地水域曾是壮族先民生息繁衍的故居地，也是右江起义的红色迂回区。坡芽村所属的剥隘自古是西南边陲重镇（李方桂曾发表过该地语言的调查报告1944、1957），可通舟直达南宁，为两广与云南通商要口。现在富宁县城街头最醒目的标语是：“云南从这里走向大海”。右江流域的壮族文化保存最集中，特色最鲜明，形成了自成体系的民族语言和以“那”（壮语稻田、水田之意）文化为中心的民族文化体系。富宁壮族也因此被称为“百越民族的活化石”。《坡芽歌书》正是生长在这样的文化土壤中，记录的壮语是同百色地区一样的壮语北方方言。

视频

坡芽歌书 相关视频

穿在身上的艺术：T台秀《坡芽歌书》，黑色壮族服装是信仰 富宁坡芽歌书“舍得舍不得”