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塞外名寺五当召查看源代码讨论查看历史

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五当召,中国内蒙古最大藏传佛教寺院,属于格鲁派(黄教)。蒙语“五当”意为柳树,“召”为藏语寺庙之意。五当召于1996年经国务院确认为全国重点文物保护单位。五当召位于内蒙古包头市东北约70公里的五当沟内。山峦重叠,苍松翠柏的大青山深处,坐落着一处气势宏伟、建筑规模盛大的召庙,即为五当召。五当召原名巴达嘎尔庙,藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。蒙古语五当意为“柳树”,召为“庙宇”之意。

概述

五当召原名巴达嘎尔庙,藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。蒙古语五当意为“柳树”,召为“庙宇”之意。始建于清康熙年间(1662—1722),乾隆十四年 (1749年)重修,赐汉名广觉寺。是第一世活佛罗布桑加拉错在此兴建的,逐步扩大始具今日规模。因召庙建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上,所以人们通称其名五当召。五当召依地势面南而建。它是一幢层层依山垒砌的白色建筑,群山环绕,为苍松翠柏掩映,显得十分雄浑壮观。

地理位置

五当召位于位于包头市西北阴山深处的五当沟,距包头市区约70公里。

自然气候

五当召处于高原气候区。

旅游景区

苏古沁独宫

苏古沁独宫坐落全庙的最前部,是举行全体集会诵经的场所。宫内陈设富丽堂皇,经堂内的立柱全用龙纹的栽绒毛毯包裹,地上满铺地毯,墙壁绘有彩色壁书,后厅及二、三层内供奉释迦牟尼宗喀巴及历代佛师。在苏古沁独宫西面与其并列的却人林独宫,是讲授佛教教义的地方,殿内的十公尺高释迦牟尼铜像是全召最大的铜铸佛像。高踞这两宫之上的,是洞阔尔独宫,是讲授天文、地理的场所,门楣上悬挂著用汉、满、蒙、藏四种文字书写的“广觉寺”匾额,宫前有讲经台,是喇嘛学经和口试之处。阿会独宫位于山坡最高处,是传授医学的学部。日木伦独宫为教义学部,专门传授喇嘛历史、教义、教规。


旅游指南

最佳旅游时间

每年的农历三月二十一日,在正殿举行春祭仪式,这一天,人们从四面八方来到这里,献哈达、焚香、供祭品,极其隆重,祭典结束后,还要举行赛马、射箭、摔跤等传统活动[2]

风味美食

包头的餐饮特点仍带有浓郁的西北风味,以牛、羊面食为主,在城市西部有“塞外第一街”之称的钢铁大街上集中了数十家各种风味的餐馆。另外,在环城路和南门外大街的交叉处,有可以品尝到当地各种风味小吃的夜市大排档,而且价钱十分便宜,在夏季的夜晚,来这里一饱口福的人络绎不绝。

包头的风味小吃有马奶酒、燕麦片、熏鸡、素锅盔等。

交通

从包头东河区火车东站前的广场乘7路(首末班:07:10--17:20),车程约2小时;

从包头昆都仑区恰特乘19路(首末班:08:50 - 16:10),车程约2小时五十分钟。

这两路属专线专车,规定半小时一班,但是一班都是坐满或者到发车时间才会走。车费10元,到达石拐区后再租车前往,摩的30元,夏利50.从包头直接包车每车200元。

门票

门票:60元

导游:50元

开放时间

8:00--18:00

住宿

包头虽地处沙漠边缘,市内却绿树成荫,它是内蒙古绿化面积最大的城市。市内的住宿条件很好,有各种档次的宾馆,可为不同的人们提供颇为理想的下榻之所。

你可以选择交通较为方便的地方住宿,在火车东站前的南门外大街就有一些服务周到、环境优良的宾馆。

另外,在城市西部、市政府前的钢铁大街上也有为数众多的宾馆,可以为您解决住宿问题。

历史文化

五当召有许多古老而美妙的传说,最吸引人的是这里的庙会。每年农历七月二十五至八月初一,全寺的喇嘛在苏古沁殿念“嘛呢经”;傍晚喇嘛们手持经轮,吹着法号,敲着羊皮鼓绕寺庙而行,队伍颇为壮观。庙会活动五花八门,跳鬼是其主要活动之一。蒙古族人民信仰藏式佛教、黄教,蒙古因此而建立了许多召庙,五当召是内蒙古四大寺庙之一。

五当召的活佛是清代驻京八大呼图克图之一,称“额尔德尼.莫日根.洞科尔.班智达”,名望及地位均相当之高。第一世活佛本名罗桑坚赞,法名阿旺曲日莫,诞生于土默部。自幼聪慧过人,酷爱各种书籍。他曾去多伦诺尔汇宗寺甘珠尔瓦呼图克图学经,几年后,呼图克图又送他入藏深造。他在西藏留学期间,以优异成绩获得了哲蚌寺拉然巴学位。从西藏返回内蒙后,他的经师甘珠尔瓦呼图克图将他升为多伦汇宗寺达喇嘛。康熙五十九年(1720年),他应聘进京参加蒙文《甘珠尔经》的编译工作。

乾隆十四年(1749年),经章嘉锡埒图济隆等驻京呼图克图们的许可,在五当沟动工修建了一座寺庙,即洞科尔殿,也就是时轮大殿。这是五当召有据可考的最早的大型建筑,也是五当召四大学部之一的洞科尔扎仓(时轮学部大殿)。因为第一代活佛学问最深,通达五明,对时轮学尤为擅长,清廷封他为“洞科尔.班智达”即“时轮学大学者”的意思,时轮学部以专门研究天文、历法、数学和占卜为主。

乾隆十五年(1750年),在洞科尔殿的西侧建造了一座两层楼的殿堂称为“当圪希德殿”,供奉众金刚,故亦称金刚殿。  乾隆十九年(1754年),章嘉国师若比多吉(1717-1786年)转呈清廷理藩院请赐寺名,清廷钦赐满、蒙、汉、藏四体文字的“广觉寺”匾额。第二年(1755年)建造了五当召最主要的建筑——苏古沁殿(大经堂)。

乾隆二十八年(1763年),第一代活佛阿旺曲日莫在五当圆寂。五当召的活佛共转世七代,第七代活佛于1955年病故。此后五当召长期没有活佛,直到2006年,才寻到了第八世活佛。[3]

内蒙古自治区境内的全国重点文物保护单位

呼和浩特市

万部华严经塔 金刚座舍利宝塔 和硕恪靖公主府
王昭君 大窑遗址 乌兰夫故居
和林格尔土城子遗址 大召 绥远城墙和将军衙署

包头市

五当召 麻池城址和召湾墓群 阿善遗址
百灵庙起义旧址 固阳秦长城遗址 敖伦苏木城遗址
美岱召 白灵淖尔城址 安答堡子城址

赤峰市

辽上京遗址 辽中京遗址 张应瑞家族墓地
韩匡嗣家族墓地 锦山龙泉寺 灵悦寺
真寂之寺石窟 红山遗址群 夏家店遗址群
缸瓦窑遗址 兴隆洼遗址 大甸子遗址
城子山遗址 喀喇沁亲王府及家庙 福会寺
赵宝沟遗址 辽陵及奉陵邑 架子山遗址群
大井古铜矿遗址 应昌路故城遗址 宝善寺
宝山、罕苏木墓群 黑城城址 查干浩特城址

通辽市

库伦三大寺 僧格林沁王府 萧氏家族墓
吐尔基山墓 开鲁县佛塔 -----

呼伦贝尔市

嘎仙洞遗址 扎赉诺尔墓群 金界壕遗址
黑山头城址 巴彦乌拉城址 -----

乌兰察布市

净州路故城 砂井路总管府故城 岱海遗址群
庙子沟遗址 克里孟城址 -----

鄂尔多斯市

成吉思汗 “独贵龙”运动旧址 秦直道遗址
阿尔寨石窟 城川城址 萨拉乌苏遗址
朱开沟遗址 霍洛柴登城址 十二连城城址

巴彦淖尔市

朔方郡故城 阴山岩画 沃野镇故城

锡林郭勒盟

贝子庙 诺尔古建筑群 汇宗寺 元上都遗址

阿拉善盟: 居延遗址和定远营

兴安 盟: 成吉思汗庙

参考资料

  1. 感受五当召 活佛是怎样炼成的(二) . 搜狐网 [2015-05-25 ]
  2. 成吉思汗陵和达尔扈特人. 个人图书馆 2013·4·30
  3. 包头五当召.内蒙古旅游网