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塞缪尔·泰勒·科尔里奇（Samuel Taylor Coleridge，1772年10月21日－1834年7月25日），生于英国德文郡奥特利·圣玛丽。他的父亲是奥特里（Ottery ）的牧师，也是当地语法学校的校长。

英国诗人、文评家，英国浪漫主义文学的奠基人之一。

他的《文学传记》（Biographia Literaria）（1817年）以博大精深见称，是英国浪漫主义时期产生的最重要的文学批评著作。

早期生活

1781年，他的父亲去世。

1782年，科尔里奇进入伦敦的基督医院，在那里他完成了中学教育。

1791年，他进入剑桥的耶稣学院。在大学期间，他阅读狂想曲，尤其是阅读在想像力和有远见的哲学著作上，并且由于他的口才和出色的记忆而被他的同学们所记住。在剑桥度过的第三年，由于经济困难，他去了伦敦，以西拉·汤金·康伯巴赫的名义被征召为龙骑兵。一直待到被朋友发现，他的一群兄弟将他赎回，科尔里奇才又回到了剑桥。

回国后，他焦躁不安。法国大革命前后的思想和政治动荡引发了关于社会本质的激烈而紧迫的讨论。科尔里奇与诗人索西的机会是罗伯特·索瑟（Robert Southey）带领这两个人策划了这样的“全民同盟”，并在宾夕法尼亚州的萨斯奎哈纳河旁建立了一个社区。为此，科尔里奇（Coleridge）永久离开了剑桥，与索西（Southey）一起在布里斯托尔成立了公共讲师。

1795年10月，他与当地女学生的女儿萨拉·弗里克（Sara Fricker）结婚。不久之后，索西（Southey）退出了全民同盟的计划，让科尔里奇（Coleridge）娶了一个他并不真正爱的女人。然而，在此期间，科尔里奇（Coleridge）著手研究人类心灵的本质，以非同寻常的方式开花。

进入英国文学最具影响力的创作时期

1795年，尔里奇威与威廉·华兹华斯William Wordsworth）结识。他们一起进入了英国文学最具影响力的创作时期之一。科尔里奇的知识才智和他对所有个体中都存在强大的“生命意识”的信念，使华兹华斯摆脱了最近发生的事件使他陷入的萧条，并使以自然为特征的新方法成为创作方向。抒情歌谣（于1798年出版）。

同时，科尔里奇正在开发一种新的非正式诗歌模式，他在其中运用对话的语调和节奏来使诗歌统一。在这些诗歌中，最成功的是“ 午夜的霜冻 ”，开始于萨默塞特郡一个无声的霜冻之夜的描述，并通过沉思冥想霜冻的安静与诗人那边熟睡的婴儿安静呼吸之间的关系，得出结论，他的孩子应以“自然的孩子”的身份抚养长大，以便在孩子的整个教育过程中，诗人发现的同情心可以得到加强。

在诗歌的高潮中，他触及了另一个想像力的主题，这是他渊博哲学态度的根源：

…所以你应该看到和听到

可爱的形状和声音清晰可辨

在那永恒的语言中，你的上帝

永恒的教导者

自己在万物之中，万物在自己之中。

科尔里奇尝试学习这种“语言”并通过人类的古代传统对其进行追溯的尝试，也使他在此期间回到了他上学时的远见卓识：在他洗劫比较宗教和神话作品的过程中，他探索一切可能的可能性。宗教和神话传统，在关于上帝的统一和灵魂永生的普遍共识上，源自普遍的生命意识，这种意识尤其是通过人类天才现象来表达的。尽管这些猜测最为激烈，但他退居到萨默塞特郡库尔伯恩附近的一所孤独的农舍中。重新开始了创作过程：他对宇宙的内在统一性有了一个短暂的认识，其中所有生命在和谐交融中赞美其来源。

回国后，他仍然为自己的经历所困扰，但至少从噩梦中解脱了出来，能够以一种新奇的感觉和仁慈的眼光看待人类的日常生活。这些最后的特质体现在这首诗生动与灵敏的迷人结合中。将其放置在抒情歌谣显然旨在为普通生活中的惊奇感提供一个背景，这标志著华兹华斯的许多贡献。

1798年，他们出版了抒情歌谣。在本书出版时，科尔里奇开始创作一首互补的诗，一部名为“克里斯塔贝尔（Christabel）”，他的目的是展示如何通过与纯真的爱的精神接触来赎回赤裸的能量。

1798年初，科尔里奇再次发现自己沉迷于政治问题。法国革命政府压制了瑞士联邦的州，科尔里奇（Coleridge）在题为“法国：颂歌”的诗中表达了对革命原则背叛的痛苦。

这时，乔西亚（Josiah）和托马斯·威奇伍德（Thomas Wedgwood）兄弟对科尔里奇的才智和诺言印象深刻。

1798年，乔西亚兄弟向他提供了150英镑的年金，作为他谋求智力方面的谋生费用。他与华兹华斯和华兹华斯的妹妹多萝西一起访问德国。在那里，科尔里奇在哥廷根参加了有关生理学和圣经批评的讲座。因此，他意识到德国奖学金的发展直到多年以后才在英格兰鲜为人知。

与威廉·华兹华斯的关系

1797年，科尔里奇（Coleridge）和萨拉（Sara）搬到萨默塞特郡下诺斯托（Nether Stowey）的一间小屋中。住在这里时，科尔里奇与威廉·华兹华斯（William Wordsworth）建立他们的文学伙伴关系。

1798年，创作了合集《抒情歌谣》。该系列通常被认为是英国浪漫主义诗歌的开端，以科尔里奇（Coleridge）富有诗意的杰作《苍白水手的霜》（The Rime of Ancyent Marinere）开篇。批评家继续争论这首诗是呈现基督教启示的经历，还是呈现出对混沌宇宙的噩梦。

1799年，底爱上了华兹华斯未来妻子的姐姐萨拉·哈钦森（Sara Hutchinson）。

他对华兹华斯的虔诚总体上无济于事，几年后，科尔里奇因家庭纠纷，健康状况恶化和对鸦片的依赖日益增加而感到困扰。在此期间，他的主要文学成就包括“克里斯塔贝尔（Christabel）”的另一部分。

1802年，科尔里奇（Coleridge）对家庭的不满写了《垂头丧气》这首诗歌，其中他为躲避家庭生活的无情而感叹自己智力的腐蚀。这首诗采用了他的对话诗的技巧。敏感的节奏和措辞，他已经学会了在他们用在这里巧妙地部署来表示心中的自己低迷的状态。尽管科尔里奇希望将对萨拉的柏拉图式的爱心与对妻子和子女的忠诚相结合，并从华兹华斯一家获得寄托，但他的希望没有实现，他的健康状况进一步恶化。

1804年，后期接受了马耳他的职位担任代理州长的秘书。后来，他花了很长时间在整个意大利旅行，但尽管他寄予厚望，但他在国外期间的身体并没有改善。但是，在马耳他度过的时光是个人重新评估的时间。与习惯于处理国家事务的人直接接触后，他发现自己缺乏平等的武力，并因此感到自己经常丧失对他人的尊重。返回英国后，他决心变得更加男子气概和果断。他终于决定与妻子分居，暂时与华兹华斯一家住在一起。索西在馀下的日子里对科尔里奇的家人进行了全面监督，以弥补他年轻时的灾难性建议。

1809年6月至1810年3月，科尔里奇出版了期刊《朋友》（The Friend），只有在扮演amanuensis的莎拉·哈钦森（Sara Hutchinson）发现这种恋爱关系对她来说太重了，并退休到她哥哥在威尔士的农场时才停止出版。科尔里奇（Coleridge）对华兹华斯显然应该鼓励他的sister子退出感到不满，不久后决定终止与威廉和多萝西·华兹华斯的工作关系，并再次定居伦敦。

最黑暗的时期

接下来的时期是他一生中最黑暗的时期。他对华兹华斯大失所望的是失望，后来更对外公开了华兹华斯对他的伤人言论。有一段时间，他留在伦敦，几乎没有收获。鸦片仍然随时保持不离身，在此期间科尔里奇幸存下来的作品充斥著不快乐，自言自语地趋向于自怜。尽管如此，也出现了复苏缓慢的迹象，这主要是因为Coleridge首次知道科尔里奇他将来必是一个人物。

1811年12月，科尔里奇冬季教授的课程吸引了大批听众。多年来，科尔里奇一直对威廉·莎士比亚的成就著迷，他对主角的心理诠释对他的同时代人来说是新的和令人兴奋的。在此期间，科里里奇的戏剧《 奥索里奥》（Osorio）写了很多年，于1813年1月在德鲁里巷（Drury Lane）制作，标题为《mor悔》。他在威尔特郡与朋友住了很长时间，在那里他被介绍给大主教。

罗伯特·莱顿对彼得的第一封信的评论。在这个十七世纪神的著作中，他发现温柔与神圣的结合深深吸引了他，似乎提供了一种生活态度，他本人可以依靠。这一发现标志著他思想观念上一个重要的平衡转变。到目前为止，基督教一直是他的“官方”信条。他希望使自己与17世纪的英国国教教堂保持最佳联系，希望找到一个牢固的参考点，这将使他与当时的东正教徒保持沟通（从而给予他一直需要的社会认可)。

写了《传记文学》

1816年，以后他一直住在伦敦北部海格特（Highgate）的外科医生詹姆斯·吉尔曼（James Gillman）的家中。

1817年，科尔里奇汇集了自己的诗集出版。在他的思想和情感生活中采用一种解放感并再次聚集创作大型作品的能力。汇集自己的《诗集》名称为“ Sibylline Leaves”，并写了《传记文学》（ Biographia Literaria，1817年）是一部漫不经心的话语，但极具启发性和影响力，他概述了他的思想的演变，并对华兹华斯的诗歌进行了广泛的批判。

科尔里奇一生作诗不缀，但中年时自称弃诗从哲，精研以康德、谢林为首的德国唯心论。他的“鸦片瘾”、他的个人魅力、他与华兹华斯的微妙关系，使他成为西方文学史上最令人注目的作家之一。

新的戏剧性作品Zapolya也于1817年出版。同年，Coleridge与新他在招股说明书中概述了大都市百科全书，为此他计划了一个新颖的组织系统。对于科尔里奇来说，这些是更加安定的岁月。

1824年，当选为英国皇家文学学会会员，为他带来了105英镑的年金和一种认可感。

1830年，他撰写了最后一部散文，加入了有关天主教解放问题的争论，关于教会和国家的宪法。第三版《柯立芝的诗歌作品》。

1834年年7月25日，去世于伦敦附近的海格特。

作品

最著名的三首长诗

《古舟子咏》（亦称〈古舟子之歌〉）（The Rime of the Ancient Mariner）

《克里斯特贝尔》

《忽必烈汗》

抒情短诗

《思乡》

《爱情》

文学的理论著作

《文学传记》（Biographia Literaria）。书中对想像（imagination）与幻想（fancy）的区别尤其著名。

莎士比亚创作的演讲

《莎士比亚演讲集》。

评价

人们普遍对科尔里奇的成就给予的评价比其他任何英国文学艺术家都更为广泛。

他作为诗人的地位从未受到质疑。在《库巴拉汗》和《古代水手的降临》中，他写了英国文学中最伟大的两首诗，并完善了感性抒情的方式，这一点经常被后来的诗人所呼应。

但在很大程度上，他的传记文学文学也使他在所有英语文学评论家中享有最重要的声誉。

在科尔里奇看来，文学的基本要素是情感与思想的想像结合。

他强调诗歌的能力整合是:普遍与特殊，客观和主观，通用和个人。对科尔里奇的批评的作用是辨别这些要素并将其提升为有意识的认识，而不仅仅是规定或描述规则或形式。