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《声无哀乐论》，中国古代音乐美学论著。

本书收编于《世界百科名著大辞典》。

内容简介

中心是用“声无哀乐”说驳难和否定传统儒学的“声有哀乐”说，其论述主要有两个方面，其一，是从音乐本体论角度，认为“声之与心，明为二物”，音乐作为一种“自然之和”，与人的情感变化是“殊途异轨，不相经纬”的。音乐只以声音的单复、高埤、大小、轻重为体，其四时律吕，宫商变化，“皆自然相待，不假人以为用也”。它作为纯粹的“自然”之美，独立于任何认知的、教化的价值之外。因此，儒家关于音乐中有“哀乐之情”的功能目的论美学观是错误的。其二是从主体审美欣赏的角度，认为音乐欣赏产生的哀乐情感，并非音乐所使之然，因为音乐的本质是“和”，并无单一确定的情感。主体特定的情感反应只是主体自身日常积聚的情感体验受到“和”乐的感发而产生的。它完全受主体当时的心境而定，欢者而乐，悲者而哀。它与音乐的客观本质并不是一回事。这就在很大程度上肯定了人的审美鉴赏活动的相对独立性、能动性和自由性，也涉及到了音乐内容的抽象性、宽泛性、不确定性等审美特征。(参见第81页)

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