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《聲無哀樂論》，中國古代音樂美學論著。

本書收編於《世界百科名著大辭典》。

內容簡介

中心是用「聲無哀樂」說駁難和否定傳統儒學的「聲有哀樂」說，其論述主要有兩個方面，其一，是從音樂本體論角度，認為「聲之與心，明為二物」，音樂作為一種「自然之和」，與人的情感變化是「殊途異軌，不相經緯」的。音樂只以聲音的單復、高埤、大小、輕重為體，其四時律呂，宮商變化，「皆自然相待，不假人以為用也」。它作為純粹的「自然」之美，獨立於任何認知的、教化的價值之外。因此，儒家關於音樂中有「哀樂之情」的功能目的論美學觀是錯誤的。其二是從主體審美欣賞的角度，認為音樂欣賞產生的哀樂情感，並非音樂所使之然，因為音樂的本質是「和」，並無單一確定的情感。主體特定的情感反應只是主體自身日常積聚的情感體驗受到「和」樂的感發而產生的。它完全受主體當時的心境而定，歡者而樂，悲者而哀。它與音樂的客觀本質並不是一回事。這就在很大程度上肯定了人的審美鑑賞活動的相對獨立性、能動性和自由性，也涉及到了音樂內容的抽象性、寬泛性、不確定性等審美特徵。(參見第81頁)

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