夏日从大父参知伯兄明府仲兄孝廉江上宴集查看源代码讨论查看历史
《夏日从大父参知伯兄明府仲兄孝廉江上宴集》是一首中国古诗,也称为古体诗。
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来,从<诗经[1]>到南北朝的庾信,都算是古,因此,所谓依照古代的诗体,也就没有一定的标准。但是,诗人们所写的古体诗,有一点是一致的,那就是不受近体诗的格律的束缚。唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗,就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。我们可以说。凡不受近体格律的束缚的,都是古体诗。古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。
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闲居倦时燠,乐宴俯清川。云物多异状,水石有馀妍。 夕涨吞樵径,遥浦度村烟。宾筵匪他人,骨肉相周旋。 我祖拥雄藩,义问着来宣。勒碑漳水底,镌德峨眉巅。 伯兄蔚名彦,逸气吟芳荃。有美花县宰,兼操萟圃权。 仲兄璠玙姿,抱朴含贞坚。献赋待金门,郢歌时复传。 欣余纂花胤,朴遫亦骈肩。清时赐休沐,归卧云窗眠。 灵根敷美荫,华萼郁相鲜。金樽湛新醪,文义细与研。 进篑终为山,念之心悠然。徘徊烟波夕,青冥迥远天。 幽抱复显豁,何以谢潺湲。 |
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— [明代]韩日缵 |
近体诗和格律诗
近体诗也叫今体诗,近体诗就是格律诗,所谓近体是相对于古体诗来说的。其实“格诗”还不同于“律诗”,格诗是指气格高古的古体诗,但是后人把律诗直接就叫做“格律诗”了。
格律诗的出现始于南北朝的齐永明体,沈约等人的四声理论风靡大江南北,诗歌中四声平仄的引入诞生了初期的格律诗。
初唐以前的格律诗已经有了平仄、对仗、押平声韵的习惯,在初唐上官仪时期,黏连的规则也被接受,在杜审言、沈佺期、宋之问的时期基本成熟。
格律诗有四个要求符合标准才能成为合格的格律诗,平仄、对仗、押韵、黏连。简单说,格律诗就是把四种平仄协调的句式,按照对仗、黏连的规则组合成三种:四句(绝句)、八句(五七律)、排律(八句以上)。格律诗基本是五言和七言两种,有极少的六言(有点争议),没有杂言诗。另外押韵必须平声韵。
作诗时用不用格律是诗人的自由,无论近体诗还是古体诗都有流传千古的佳作。但格律是学习诗词的基本功,这是古代读书人的启蒙教育必学内容。隋朝以后的古人中,没有不懂格律的诗人[2]。
参考文献
- ↑ 《诗经》305首,你至少要会背这23首巅峰之作收藏!,搜狐,2023-04-20
- ↑ 古律新韵均成诗——“守正容新”白化格律诗词探讨 ,搜狐,2023-08-20