大变革查看源代码讨论查看历史
《大变革》,副标题:当耶稣遇上全球危机,作者: 麦拉伦 (Brian D. McLaren),译者: 陈锦荣,出版: 天道书楼,初版: 2009–7,页数: 364,尺寸: 15 x 21cm,系列: 拓思系列,ISBN: 9789622087668。
耶稣,基督教[1]的崇拜对象。按照《圣经》记载,童贞女马利亚[2]受圣灵感孕,在伯利恒生下耶稣。他三十岁开始传教,宣扬福音。后被犹太祭司该亚法控告,经犹太行省的罗马总督本丢·彼拉多审判,被钉死在十字架上。三天后复活,然后升天。基督徒相信耶稣还要再来,使信徒得到永生。
学者推荐
地球生病了!我在非洲见过吃不饱以至饿死的孩子。在香港,我见过吃得太饱以至痴肥的孩子。地球村内,有人活在物质天堂,有人活在物质地狱。“日光之下无新事!”只是今天问题更多、更快、更严重。香港基督徒比较富裕的一群,我们应如何“大变革”?
--赵焕明(香港世界宣明会总干事)
华人教会对“上主宣教”(Missio Dei)的理解主要从差传和领人信耶稣的角度,结果,那些没有明显领人归主的活动(例如,环保、贫穷、国际关系)就不被视为宣教活动。我们所犯的错,就是将上主的宣教改为教会的宣教,没有真的宣讲所谓“整全的福音”。
--龚立人(香港中文大学崇基学院神学院副教授)
作者借用了“自毁机器”一词来形容今日世界的处境。面对各样不公义、贫穷、生态危机,基督徒迫切需要反思信仰,从主耶稣身上再深入认识福音及天国的真义。信仰不是个人主义,而是要让社会及世界改变。很多学者及信徒已经起步,让我们重整使命!
--陈念聪医生(施达基金会总干事)
麦拉伦说得非常对,我们是时候去改变一切了。 上世纪末至本世纪初,我们一再尝到国际政治和经济系统失效所生发的苦果。面对滔天巨浪,建制教会无疑进退失据,自身难保,更遑论回应身处危机的弟兄姊妹。本书梳理了当下乱局的症结,且从耶稣基督的信息带来了盼望。
--张小鸣(资深文字工作者、普普文化站网主)
麦拉伦是长期参与社会运动的牧师,作为基督徒,我也一直透过议会服务弱势社群,争取合理权益,正如耶稣所说:“你们所作的,只要是作在我一个最小的弟兄身上,就是作在我的身上”。假如你想了解全球化下,基督徒如何向贫穷和不公义喊“不”,《大变革》绝对不容错过。
--黄成智(立法会议员)
无论你认同麦拉伦的观点与否,这位被2005年的《时代》杂志选为最具影响力的福音派领袖之一的牧师对当代问题的剖析与洞见,值得关心教会未来的基督徒细读。《大变革》流露了“新锐福音派”对传统福音派的不满,要把注重“个人得救上天堂、全家蒙福享平安”转变为“全球转化上帝国”。麦拉伦看一切皆要变革,包括人习以为常的思考框架。面对当前全球关注的课题如资源不平均、制度不公平、生态不安全、宗教不适切等,麦拉伦要本于上帝国重构一套可行的神学理论与实践。 麦拉伦的观点前卫,有些人看为离经叛道,但他的创新思考与亲身参与,向华人教会提供了可借镜的宝贵经验。透过阅读本书,读者可以聆听一位热爱教会的牧者,叙述耶稣基督的整全国度,挑战著固有的意识形态,好好思考如何在此时此地作宽宏而关爱世事的基督门徒!
--胡志伟牧师(香港教会更新运动总干事)
目录
鸣谢
第一部分 两个头号问题
第一章 盼望不死 第二章 Amahoro 在我们之间涌流 第三章 一切都必须改变 第四章 耶稣的本意并非如此 第五章 新思维扎根
第二部分 自毁系统
第六章 我的脑在燃烧 第七章 三个连锁系统 第八章 决不会临到我们身上 第九章 我们给自己说的故事
第三部分 重新表达耶稣 第十章 何等讽刺 第十一章 掉换拼图盒盖 第十二章 没有垃圾DNA 第十三章 猛地加速,猛地煞车 第十四章 或看来如此
第四部分 重新引介耶稣 第十五章 透过霸权建立和平 第十六章 外来政权、贫富差距、废料工厂 第十七章 风光何等不同 第十八章 哪一个耶稣﹖
第五部分 安全系统 第十九章 参与和平起义 第二十章 我们站在哪一边﹖ 第二十一章 层层深刮 第二十二章 加入无名战士的行列
第六部分 繁荣系统 第二十三章 资本主义是上帝 第二十四章 欠后世人的债 第二十五章 鞋子、美食、化妆品带来即时快乐 第二十六章 共谋解放
第七部分 公平系统 第二十七章 与反叛的耶稣一伙 第二十八章 超越怪责和羞辱 第二十九章 新品种的问题 第三十章 有组织性宗教,还是宗教组织起来为共同利益﹖
第八部分 盼望的变革 第三十一章 我们所能做的最邀进行动 第三十二章 正在展现、新锐的螺旋形过程 第三十三章 揭露隐藏课程 第三十四章 移山
附注
参考文献
- ↑ 基督教历史,搜狐,2021-03-03
- ↑ 童贞女马利亚的婚姻有何意义?,圣城网,2018-12-05