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天府之国今日一般是指成都市、成都平原、四川盆地。这个称号还有其他的历史意义和使用情况。

字词原义

根据《周礼•春官•宗伯》记载，“天府”最初的含义是负责礼仪的官职，掌管珍贵物品的保管、收藏及陈列。后来收藏这些珍贵物品的地方也称为“天府”，这是“天府”用于指称地点的开始。

指代地区

“天府”及“天府之国”用于指称物产丰富的地区。

关中地区

“天府之国”作为地区的称呼最早见于《战国策•卷三》，苏秦称秦惠文王统治的地方为“天府”。这里的“天府”，主要是指关中地区。

秦末汉初时，张良把关中地区称为“天府之国”。《史记•留侯世家》中记载张良发言：“夫关中左殽函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，“天府之国”也，刘敬说是也。”。这是最早使用“天府之国”的说法，把关中地区称为天府之国。

关中平原所在的渭水流域是中华文明的最重要发源地，是中华民族的肇始之地。从最早的华胥氏、伏羲氏、炎帝黄帝 ，再到夏商周秦汉隋唐，关中创造了最为灿烂辉煌的华夏文明。关中自古帝王州，长安是中原王朝长期建都的地方，为中华民族的形成和发展做出了巨大的贡献！

四川地区

天府之国用于指称四川，最早出自诸葛亮的“隆中对”。《三国志•诸葛亮传》记载：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”。此处的益州，主要就是现在的四川盆地和汉中盆地。到唐朝李白的《上皇西巡南京歌十首》中一首诗：“九天开出一成都，万户千门入画图，草树云山如锦绣，秦间得及此间无。”这是历史上第一次将“秦”与“蜀”比较而对蜀地地位加以提高的诗句。现在，天府之国指称四川盆地、成都市或成都平原。

成都平原从以优厚的资源和独特的地理条件从新石器时代起就孕育诞生了灿烂的古蜀文明，和传统的中原文明风格迥异又并驾齐驱。夏商周及先秦时期以及三国时期，因为四川盆地的特殊性，成都平原很多时候都能独善其身地保持独立的发展。尤其是在三国时期，蜀地给蜀汉政权提供了偏安一隅可以称霸的条件。蜀汉丞相诸葛亮在《隆中对》里说“益州沃野千里，天府之土。”不过三国时益州的范围非常大，包括四川、重庆、云贵、汉中等，成都平原只是其中非常小的一部分。

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