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天行有常是中华思想文化术语。

如今，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。而中华文化的典型代表之一便是汉字。

名词解释

天的运行遵循恒常的规则。出自荀子（前313？—前238）。但这一观念有着更悠久的历史。古人认为，天的运行遵循着一定的规则。更重要的是，天所呈现出的运行规则具有恒常性，不因人事的变化或人对天的态度而发生改变。因此，天的运行构成了人伦生活的恒常背景，对人与人事发挥着恒常的影响。不过，不同学者对天的规则的具体内容以及天与人的关系有着不同的理解。

引例1

天行有常，不为尧存，不为桀亡。 （《荀子·天论》） （天的运行有其常道，不因为尧在位而存在，不因为桀在位而消失。）

中华思想文化术语

“中华思想文化术语”是指由中华民族所创造或构建，凝练、浓缩了中华哲学思想、人文精神、思维方式、价值观念，以词或短语形式固化的概念和文化核心词。这些术语频繁地出现在我们社会交往和日常生活的思想表达之中，诸如，“天下为公”“民惟邦本”“为政以德”“革故鼎新”“任人唯贤”“天人合一”“自强不息”“厚德载物”“讲信修睦”“亲仁善邻”“和而不同”“协和万邦”“天下大同”等。这些术语构成了中华民族思想的基础和表达方式。

人类的不同文明各有其特点，这些特点也反映在其语言、文化传统、思想和观念上。面对不同自然条件的挑战，生存在不同地域的民族在生产和生活形态上自然而然地有了差异。譬如，在人们生产活动和生活样式上，热带和温带肯定不同，平原地区和丘陵山峦地区当然有差异，沙漠地带和沿海地区显然有别，牧区和农业区也会有许多迥异之处。这些生产活动和生活样式的特点逐渐积淀凝结并且通过词语即术语的方式固定下来，就必然影响到民族的文化样式、行为习惯和精神特质。这些术语所表达的民族文化样式、行为习惯和精神特质，反过来又阐释、维护和强化着其赖以出现和发展的特定生产和生活形态。