太原市基督教會鄭村聚會點

來自 孔夫子舊書網 的圖片

太原市基督教會鄭村聚會點位於太原市小店區鄭村，地處太榆路中段北側，南臨武宿機場，環境優美，交通便利，是太原地區較早的一個聚會點。1931年，挪威基督教「神召會」傳教士在榆次傳教，本村陳祝山（1899年-1982年）在榆次聽道後信主。1937年日本侵華，本村曹玉和一家人遷居於太原城中，在英國救世軍學校接受福音，信了耶穌。解放後，陳祝山在榆次教會負責工作，直到文革，教會關門。1972年回到鄭村。

1980年，落實宗教信仰政策後，教會恢復禮拜，陳祝山同曹玉和長老共同負責聚會活動，從此宗教生活正常展開，後由於信徒逐年增加，需要建立固定活動場所，經過多方努力，於1988年獲批0.3畝地基，新建了100平米的教堂。

1997年隨着福音的興旺，原教堂已無法滿足需要，在上帝的看顧，信徒的禱告，政府的支持下，又異地新建了一座可容納500人以上的中型禮拜堂，占地一畝。於當年7月18日舉行獻堂（殿）禮正式使用。2011年由於城中村改造，教堂被拆除等待重建，教堂被迫搬遷至鄭村乾鑫苑小區，租用120多平米的房間作為臨時聚會場所。本聚會點現有長老1人，教師1人，信徒300餘人，經常聚會的100人左右。

目錄

聚會時間

周日 14:30-16:40 主日崇拜

周二 14:30-16:40 樂隊訓練

周四 14:30-16:30 查經聚會

周六 14:30-16:40 詩班訓練

每天 05:30-06:30 晨更禱告

基礎信息

詳細地址：太原市小店區鄭村

交通線路：公交817、461煤機廠下車往東500米。或901、201鄭村下車往東1200米。

聯繫電話：0351-7280446；15536526776

教堂的產生

在基督教被正式承認之前，任何公開的祈禱和傳教活動都是不可能的。於是，早期基督教的宗教儀式和活動都是採取名副其實的「地下活動」。在秘密開挖的地道內，安放一張特製的長桌作為會議之用。地道的兩側壁上，挖出一個個的穴龕，裡面刻畫着粗拙的聖像作為信徒們膜拜的對象。由於怕教外的敵視者發現，這些聖像和聖經故事都採用象徵的手法。如陽光代表上帝，鴿子橄欖枝代表和平、幸福；牧童象徵耶穌，一群羔羊象徵人民，並以此代表耶穌愛人民；一個孩子在洗澡象徵皈依基督教的新教徒正在舉行洗禮儀式；這種地下的穴龕盛行於公元1世紀到公元4世紀初葉，是基督教最早的教堂建築形式。

從公元4世紀君士坦丁大帝頒布了著名的「米蘭敕令」，使基督教取得了國教地位，在此之後，地下的穴龕活動終止停止了，地面的基督教教堂建築開始出現。