宝善寺查看源代码讨论查看历史
宝善寺位于内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗巴拉奇如德苏木驻地达兰花，蒙名为巴拉奇如德庙，始建于清康熙四年（1665年），原址在西拉木仑河北岸，赐汉名宝善寺，后于乾隆三十五年（1770年）迁至今址。[1]
该寺由大小八座殿堂组成，其中苏克沁殿（大经堂）规模宏伟，别具一格。香火鼎盛时有喇嘛八百余人，庙内活佛已转世六代。 宝善寺，随州市曾都区淅河镇一小庙。
历史
然世事沧桑，自建国初期之时，屡遭损毁，日渐衰落，迨近代基业荡然，狮弦绝响，慧灯难续，信众无不恻然。
（嘉庆年间本邑法师督造碑刻）
中文名称 宝善寺 竣工时间 道光
外文名称 baoshan Temple 重 建 2011年
类别 石窟寺及石刻 年 代 明万历
地点 湖北省天门市 性 质 天门市佛教寺院
三宝佛也称三世佛， 中间是裟婆世界的本师 释迦牟尼佛， 左边是东方琉璃世界的药师佛，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，也称横三世佛。
佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。
夫丛林兴替，德者隆之；法不孤起，起必有缘。今当盛世，政通人和，百废待兴。二0一一年，胡市镇众善信多次恳请，望妙净法师为住持，并告以复寺之愿，护法之诚。然出家人以修寺弘法为本分，且宝善古刹，名重鄂中，岂可久废，妙净法师为报故土之恩德乃发愿光复宝刹，视为急事。遂亲临胜地，共定复寺大计，董建梵宇，并独自拿出启动资金，以备建寺之需。当地政府大力支持，划拨土地三千平方米用之建寺（天门市国土资源局） ，提供水、电之方便，利其发展，鄂粤等地檀信闻风解囊，众等善士乐为布施，共襄盛举。集腋成裘，度用无忧，始畅发行。此乃天时、地利、人和应运而生，诸缘和合，感应道交而成之功德也。
然寺之作，先有计焉。经勘定，原其址，因其地，顺其天，全其新而广之；芟其芜，存其秀，选其胜，发其祥而精琢。展现梵图，经典仪型，皇家品位，踞龙骨湖畔，坐东北向西南而屹立。前依村落后靠龙骨湖畔，茂林修竹。迩延野绿，遐混天碧，四周淑气，咸会于山门之内。凡其物类，合形铺势，顺其自然，尽显和谐。洵今日祗园，人间净土，仙源灵境，毫不夸张。二0一三年八月初五日，新宇奠基，嘉宾云集，万头欢动，市，县领导亲临典礼，盛况空前。
妙净法师虽出家九载，然修行有素，谨守禅门之规。复寺以来，殚精竭虑，四方奔走，广结善缘，不遗余力，内勤外务，悉心经营，权衡事理，外置随宜。历经三易寒暑，昼夜辛勤，甘苦备尝，克难制胜，大业告成。
新建大雄宝殿二百六十余平方，崇楼杰阁，宝殿庄严。大雄宝殿正中供奉三宝佛.两侧为观音菩萨.地藏菩萨.后面为准提佛母，殿堂佛像皆从缅甸迎请的白玉佛像，金装玉饰，璀璨辉煌。殿堂新貌，庄严肃穆，群称大举，心向往之。
简介
湖北省天门市胡市镇宝善寺（湖北省天门市佛教寺院）
宝善寺位于湖北省天门市胡市镇（天门市志），始建于明万历年间，其前身为青龙庵，于嘉庆十八年，乡贤檀越礼请本邑法师移锡入庵弘法，本邑法师谨遵禅门遗训，以此龙骨湖畔，林壑深幽，湖水环绕，系修道弘法胜地，乃欣然许之。未几，扩庵建寺，更名“宝善寺”（天门集镇选介）。期间，参玄之宾，四方麇集，寺门日盛。
现状
目前宝善寺仍在继续建设中，诚祈各大护法、居士、广大善信人士发心随喜，启建福慧资粮成就三宝功德；望社会各界贤达人士共发喜舍心，广种福田。 重建道场有赖诸位善信大德共同发心，此人间佛教道场得以建设，佛法慧命续以弘传。经中记载，若人发心布施造佛塔庙将获身相端严、不堕贫贱、福慧圆满等殊胜功德。所谓:“十方来十方去共成十方事；万人施万人舍同结万人缘。”在此，衷心祈愿，有缘人士共襄盛举，虔祈十方贤达仁翁、六时吉祥、光寿无量、道业增长、遂愿成就。功德无量！
莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：
一、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。[2]