客旅人生查看源代码讨论查看历史
 |
《客旅人生》，副标题：奔跑历史廊道百天，作者： 梁家麟，出版： 海天书楼，初版： 2010/03，页数： 240，尺寸： 15x21cm，ISBN： 9789623991933。
内容简介
不少时下年青人喜爱写部落格(blog)或facebook，就如写日记，写下小故事，也记下自己的反思。作者是建道神学院院长及教会牧者，他真诚坦率，平实地写下短短一百天的“小叙事”，足迹从香港长洲小岛，至中国、欧美等地，你会发现他正向着所持的目标直跑，不忘上帝恩，亦不忘掉身旁的人所施予的恩情。神在他身上的蓝图，就从每天遇见的人和事中编织出来。冀盼此书启发你数算自己的日子。
客旅人生──梁家麟日记 (共有四部份)
第一部 上帝的话总是有指导方向形塑生命的能力
第二部 必须期待上帝的直接介入和帮助
第三部 任何我喜欢或不喜欢的人都不是主，困难亦不是压倒性
第四部 力量来自上帝的直接帮助，亦来自身边的人恩慈接纳
上帝
《圣经》中的“上帝”源于希伯来文[1]“Elohim”，作为基督教的至高神，上帝是宇宙万物的创造者和主宰，并对人赏善罚恶。最早把“God”翻译成“上帝”的是利玛窦，他在1595年编写的《交友论》中，开始使用“上帝”这个概念来指称造物主。利玛窦以基督教的目光阅读和研究中国典籍时，在中国经典中发现了“天”和“上帝”的概念，认为可以用来翻译“Deus”；后来，他了解到朱熹将“天”解释为一种义理，与《圣经》中“Deus”的含义不同，故采用“天主”和“上帝”来翻译。之后马礼逊采用“神[2]”一词进行翻译。太平天国的传教士翻译《圣经》时，“上帝”被广泛使用。