寻访，遗失在大秦的那一个忠魂(耿永君)查看源代码讨论查看历史
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《寻访，遗失在大秦的那一个忠魂》是中国当代作家耿永君写的散文。
作品欣赏
寻访，遗失在大秦的那一个忠魂
今年初秋，我去绥德城郊寻访一个叫做“呜咽泉”的地方，一个秦始皇长子扶苏的殉难处。
这是绥德城东五里的卢家湾。
走进村庄，便道两边窑洞房屋密集，偶见枣树、蔬菜墨绿，及至大山悬崖陡壁处，地面杂草茂密，山花烂漫，清风吹过，一片静谧。
悬崖绝壁呈半弧形，左边悬崖中段岩石布满绒状苔藓，难辨岩石本色。岩石中间，水流渗湿一道沟痕。右边悬崖顶端，有人工凿平的一方空白，赫然刻有三个篆体大红字：“呜咽泉”。
公元前210年。
一位青年男子仗剑而来，四周寂然。白云停止游荡，草木肃然静立，空气仿佛凝固。
男子双膝跪地，圆睁两眼，仰天长啸，泣不成声……忽而一挥手，执剑自刎，一道鲜血染红上郡天空，染红咸阳晚霞，把大秦帝国的江山，活生生拉开一道血红的口子。
青年男子缓缓倒下……
此时，他身旁的悬崖石缝中，忽然流出一股泉水，如泣如诉，故名“呜咽泉”， 亦称“杀子谷”。
从此，卢家湾更名“呜咽泉”。
那男子名扶苏，秦始皇公子，含冤自裁，时年仅31岁。
明代王琼《呜咽泉》一诗写道：
城东五里卢家湾，寒泉迸出石垒山。
泉声似泣还似诉，仿佛公子遭馋奸。
昔人已矣恨未已，无情却作有情比。
题名呜咽万古传，恨在人心不在水。
疏属山是绥德城内一座名山。
它崛起于无定河畔，记载于《山海经》里，它“峨峁晴晖”为绥德古八景之一，
它是扶苏长眠之地。
我登上山巅，迎面是扶苏的高大塑像，面色忧郁，满目凄然。公子是哀叹自己多舛的命运，还是惋惜大秦社稷的不幸消亡？塑像后面是扶苏墓冢，石碑上刻有“秦扶苏墓”。
伫立扶苏塑像前，我脑海里蓦然浮现出四句话：
生于大秦，贵为公子，秉性仁勇，终于冤魂。
这四句话，恰是扶苏一生的写照。
扶苏，一个清爽的名字，散发着草木的缕缕香气。
相传，扶苏其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行情歌《山有扶苏》，秦始皇便将两人之子取名“扶苏” 。“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，有香草佳木之意，出于《诗经．国风》。 秦始皇以此为宝贝长子命名，可见对其寄予无限厚望。
少年扶苏，机智聪颖。从小受儒家“仁义礼智信”“忠孝廉耻勇”“温良恭俭让”影响，仰慕儒家学说，生就一副悲天悯人的慈悲心肠。在政见上，常与暴虐的秦始皇不合。始皇虽然也感到扶苏很有政治头脑，但在性格上有很大缺陷，比如软弱，比如仁慈。作为一个帝王，要治理国家，要臣子服你，手段必须强硬，使人慑服。
始皇三十五年（公元前212），秦始皇咸阳焚书坑儒，坑杀儒生460多人，引起扶苏重重忧虑。于是向父皇上谏道：
“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵孔子，今以重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之”。
扶苏说：天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效法孔子，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，我担心天下会因此不安定，望陛下明察。
扶苏诚心告诫，却让秦嬴政大怒，贬谪公子监蒙恬军于上郡（今绥德），协助蒙恬筑长城，御匈奴，希望在军队里培养出一个刚毅果断的扶苏来。
传说，当时公子府即设于绥德疏属山上。
三年塞外征战，三年血雨腥风。
扶苏果然不负始皇期望。
他与蒙恬文武协力，整肃军纪，重农兴工，发展生产，使贫瘠纷乱的陕北小城，出现了民康物阜，仓廪充实的繁荣气象。扶苏身先士卒，勇猛善战，敏锐的洞察力和出色的指挥才能，让众多将领自叹弗如。他爱民如子，谦逊待人，深得上郡军民拥戴，仁厚之名广为传颂。
一个帝王公子，千里迢迢，从富饶的关中平原咸阳来到黄土高原苦寒之地上郡历练，无论始皇出于何种目的，今天看来仍然难能可贵。我们可以想象，娇生惯养的公子，要吃多少苦，脱几层皮，才能适应塞外风沙，适应军纪军训。
作者简介
耿永君，男，陕西乾县人，农民，小书商，迄今已在报刊发表文章一百余篇。