小疾·老不禁当病查看源代码讨论查看历史
陆游（1125年~1210年）的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
| “ |
老不禁当病，经旬卧一床。 亦知非疥癣，幸未至膏盲。 水落滩初出，秋深草渐黄。 非关畏人事，晚岁合深藏。 |
” |
| — [南宋]陆游 | ||
陆游词风
陆游词的主要内容是书写爱国情怀，抒发壮志未酬的幽愤，其词境的特点是将理想化成梦境而与现实的悲凉构成强烈的对比，如《诉衷情·当年万里觅封侯》回想当年，满腹怆然。陆游也有咏物词和爱情词，其《卜算子·咏梅》，上阕写景、下阕表志，显示出身处逆境而矢志不渝的崇高品格；《钗头凤·红酥手》一词，节奏急促，声情凄紧，先后两次感叹，荡气回肠，凄婉动人[1]。
陆游词风格多样，有不少词写得清丽缠绵，真挚动人，与宋词中的婉约派比较接近；而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，或寓意深刻，又和苏轼比较接近。最能体现陆游的身世经历和个性特色的，是慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，风格与辛弃疾比较接近。 但陆游词亦因风格多样而未能熔炼成独特的个性，有集众家之长、“而皆不能造其极”之感。
陆游祠堂
四川陆游祠，位于崇州市崇阳镇，始建于明初（1368年），占地面积约4亩，祠堂含大门、长廊、过厅、序馆、两庑、正殿等，主体陈设突出“梅”的主题。 序馆为“香如故堂”，陈列陆游生平简介、汉白玉陆游塑像、陆游手迹碑；正殿为“放翁堂”，塑陆游坐像；两庑陈列陆游诗文的各种版本及诗意画。 崇州西北的凤栖山另有梅花寨，被称为放翁遗香圣地，据专家考证为《卜算子·咏梅》意境的原型所在地 [2]。
陕西陆游祠，位于今宝鸡市大散关内，始建于1998年，仿宋代军营的建筑。祠的上方高悬一匾，上书“千古风流”；两侧墙壁绘有陆游生平图画，后壁上书写着陆游在南郑创作的一些诗词。祠的正中是陆游的立像，像高三米，纱帽软翅，一袭长衫，手持书卷，翘首昂视，一副文采风流的模样。