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山中秋夜》是宋末元初詩人黃庚的作品之一。

黃庚,浙江天台人。少時即習舉子業,入元後,科舉取消,即放浪湖海,將平生豪氣發之為詩,作品大多收集在《月屋漫稿》詩集。黃庚的大部分作品都有隱晦地描寫自己懷念宋朝的感情,而其他宋遺民都有很明顯的反元情節的詩詞作品,但是並沒有出現明清那樣的文字獄[1],可見元朝統治者還是比較開明的,並沒有把文人的感懷傷詠看成對自己統治的威脅。

山中秋夜

遺民詩人

宋遺民詩,由中國宋代入元代,而不肯仕元的宋代遺民之詩。遺民詩人都是心念宋室、以名節自持的忠臣義士。他們經歷了宋元易鼎的重大歷史變革,有的還直接參與到拯救國家、民族的偉大事業中,親自體驗了社會巨變給人們帶來的情感傷痛。這種生活經歷直接影響到他們的詩歌選材取向。

他們多關注社會歷史發展過程中重大的歷史事件,如厓山兵敗、皇陵被毀等帶來思想上的震撼,都在他們的詩歌中有所體現。另一方面,他們熱愛祖國壯美河山,常常組織遊覽洞天福地,面對「換了人間」的殘山剩水,往往長歌當哭,自覺不自覺地呈現出孤介自持的遺民風範。

他們的許多詩歌,對體積巨大的壯觀事物頗為傾心,常選用一些吞吐山河、包孕日月的壯美意象,鐃歌、遣將、洞天、砂磧、龍,成了他們筆下常吟詠的對象。這些意象落諸筆端,也就詩歌格調顯得氣象不凡,恍若洪鐘大呂,讀之震人發聵。

就詩人而言,重大的歷史題材給他們的詩歌增加了濃厚的歷史感,使得他們關注的視野不再局限於花草琴棋等日常意象,能夠上天入地,為我所用者皆納之筆端,也就使詩歌呈現出陽剛壯闊的美學特徵[2]

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中國古代詩歌發展概述(下)

參考文獻