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| 《山中送别》 | |
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唐代大诗人王维送别友人 |
《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
原文
送别 / 山中送别
唐代：王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)
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唐诗三百首，送别，离别，友情
译文
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。
待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
注释
掩：关闭。柴扉：柴门。
明年：一作“年年”。
王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
赏析
一
全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。[1]
二
古往今来，诗人对于离别总是歌吟不绝。但写的人多了，既要独具匠心，又要感动人心，就不是一件容易的事了。这是为什么呢？因为景从外来，而情从心出。清代诗人袁枚也曾说过：“凡作诗，写景易，言情难”。所以身处后世的诗人，往往会采用一些手法来“言情”，以期达到独具匠心，又感动人心的艺术效果。
本文向大家分享的这首《山中送别》，就是一首抒写离别情绪而独具匠心的送别诗。它出自于唐代诗人王维之手，是王维为送别友人创作的一首五言绝句。这首诗最显著的特点，就是王维并没有就“送别”二字大做文章，而是着重描绘了送别友人后的心理活动，来表达对友人的依依不舍之情。这与其他送别诗着重描绘送别情景不同，所以说王维这首诗独具匠心。
另外，王维还在诗中表达了自己期盼来年能与友人团聚的情怀，这就超出了一般送别诗的情意。虽然说这首诗只有短短的4句，语言很朴素自然，题材也只是生活中最平凡的离别，但是字里行间所蕴含着的深厚、真挚的感情，却告诉我们它是一首看完令人回味无穷的佳作。下面我们便来具体看看王维的这首《山中送别》：
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
首句“山中相送罢”，便体现了这首诗的独具匠心之处。它的意思是说，王维在山中送别了好友。可见这里王维仅仅点出了送别地点是在山中，至于送别时的话别场面、惜别情怀等，就用了一个“罢”字一笔带过。虽然从相送到送罢，中间所发生的一切都跳过了，但这并不是说王维不珍视两人的友谊。其实这样写恰恰是为了表达友情的深厚。
次句“日暮掩柴扉”，即傍晚时分回到住处，将柴门关闭。可见王维从相送到送罢，已经过去了大段时间。经历过离别的人，其实都知道离别的片刻固然黯然魂消，但是离别后回到家中，尤其是到了夜晚，那种离愁别恨，会变得更为浓重、更为稠密，严重的情况下还有可能肝肠寸断。所以王维送别友人后，其寂寞神态和怅惘心情可想而知。
最后两句“春草明年绿，王孙归不归？”便是王维送别友人后的心理活动。它的意思是说，等到明年春草又绿的时候，朋友你能不能归来呢？这两句诗出自于《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。所不同的是，《楚辞》中是因为友人久久不归而感叹，而王维这里是友人刚走，就怕他久久不归，所以期盼别后的重聚。
从诗的开篇两句中，从“相送罢”到“掩柴扉”，我们知道它是跳越了大段时间，而在诗的最后，王维从送别日就想到了来年的“春草绿”，可见跳越的时间就更长了。如果要具体来形容王维深厚、真挚感情的话，这里时间的长度无疑就是友情的厚度。有的版本中，“春草明年绿”还作为“春草年年绿”，其情感之厚更是显而易见。
综观王维的这首诗，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，唯独写离别后的所感所想，无疑是独具匠心的送别诗作。而其蕴含着的深厚、真挚的感情，自然也令人回味无穷。[2]
名家点评
刘辰翁《王孟诗评》：占今断肠，理不在多。
敖英《唐诗绝句类选》：只标地写情而不缀景。
李沂《唐诗援》：语似平淡，却有无限感慨，藏而不露。
凌宏宪《唐诗广选》：顾与新曰：翻用楚词语意，脱胎换骨，更为深婉。
唐汝询《唐诗解》：扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行子之归期难必。
唐汝询《汇编唐诗十集》：唐云：得汉魏和缓气。
吴煊《唐贤三昧集笺注》：此种断以不说尽为妙。结得有多少妙味。
宋顾乐《唐人万首绝句选评》：翻弄骚语，刻意扣题。
俞陛云《诗境浅说续编》：所送别者，当是驰骛功名之士，而非栖迟泉石之人，结句言“归不归”者，故作疑问之词也。
林庚《唐诗综论》：“年年”二字它原是一个流水的感觉，……它是说明时间的，而‘明’字则似乎是反时间的，岁月原如流水，而‘明’字却让它出现在一个照眼的感觉上。这便是诗歌语言的魅力，仿佛那春草就将绿得透明了，那么，王孙该怎么办呢？春天的光辉与那勃勃的生气，它乃是一切的开始之开始。而且世界上一切的消息原都不甘于寂寞，于是遂非柴扉所能掩了。
作者简介
王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。 [7]
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