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巴拉沙衮城第一千禧年的下半段是中世纪天山历史上的十分重要的时期。从地质学角度看，天山地区包括Chuy-Talas地界中七河西南方，天山境内和Issykkul盆地，费尔干纳东部的山脚还有塔里木盆地的一部分-天山南部。古代时期起，这个地区就与中亚和土耳其斯坦东部的文化紧密相关。

公元前6世纪，丝绸之路北面沿线：Chach-Talas-Chuy河谷-Kochkor河谷-Issyk Kul南边海岸-Fergana河谷，都对这些区域里人口的增加做出了贡献。他们维持了丝绸之路贸易沿线的商旅队伍，牲畜和饲料的买卖市场，还有城市公侯的发展。

Chuy城市的发展

中亚东北方主要的一个固定文化中心就是有许多城镇和乡村的Chuy河谷。最著名的几个包括：Nevaket,Suyab,和Balasagun。在Chuy河谷中进行的考古学和地势学的调查发现了44个小的遗址点和防御，还有18个大的被长长的护城墙环绕的城市。建造和居住的时期是从公元前5-6世纪一直到10-12世纪。每一座城市都有它们自己的运河和防御系统。河谷的城市化的进程是无规律的，可以被划分为三个时期：

第一时期是发生在公元前6-7世纪，这一时期农业聚落快速发展。城堡附近的三座城市和八座农业聚落建造。第一座聚落是不规则形状的乡村和城堡。位于花园和地里的城堡周围有防御墙环绕，每座城堡间间隔200-500米。

无数的突起和块状覆盖了整个聚落的领土面积，它是之前建筑物的痕迹。挖掘工作是一个细节性的三维的数字性的和鸟瞰图，能够让人看清聚落的地势。聚落的考古研究于1964年开始，在K.M.Baipakov的指导下挖了几个测试坑和聚落的地形排布。1998年，在哈萨克斯坦南部的综合考古探险队的工作有了进展。挖掘出来的物品被辨别为佛教寺院。聚落里的避难所里的住宅区域也得到辨认。1999年至2000年间，住宅区的工作完成。2011年时，挖掘出来了一座Hammam浴室。2002年至2003年期间，工作中心集中在对地层学的研究，三维数码的历史遗迹地势的创建，以及对佛教寺院进行的保护和监督工作上。

2004年-2005年的旷野季节以发现了一座星期五清真寺而出名，摩尼教的寺庙和12世纪的陵墓表面都有华丽的雕刻陶土和hanaka装饰。2006年至2007年间，工作主要集中在对12世纪陵墓的研究上。发现了保留的建筑结构并且重新改建了陵墓的设计。同时也完成了对位于Shakhristan的Tortkul聚落的挖掘工作。2008年至2010年间，考古工作在城门前面的建造土地上进行，11至13世纪期间，这块土地被Sogdian地区的建筑和北方外部的堡垒墙壁占据。2011年，研究集中于位于Shakhristan西南部的房地产的研究上。清真寺是指一种四角形，顶上有平的覆盖的建筑。墙壁是由矩形的生砖块砌成，预计高2米。墙壁被一层打底覆盖，内部由石灰水粉刷。在打底层下方有一条运河，和生火的地方连接在一起。天气冷时，热空气就会进入清真寺里，人们会感到很暖和。我们还应知道在城市地区其它宗教的存在，比如Nestorianism,还有可能有G.rubrouck提到的摩尼教。

一篇文章提供了开阿利克城的摩尼教寺院的很好的例子，在七河地界里，Rubrouck把摩尼教错认为了基督教派。“刚开始时，我看到一个男人，在他的手上有一个墨水画的十字架。所以我认为他是一名基督徒，因为我问他的每一个问题，他都以基督徒的视角回答我。我问他:”你为什么没有一个十字架和耶稣基督的画像呢？”他回答我因为他们没有这个传统。我相信他们是基督徒，但是因为匮乏教育所以忽略了这样一个事实。“G.rubrouck认为开阿利克城有三座寺庙。研究学者认为其中一座寺庙可能属于摩尼教。地层学的研究可以追溯建筑的构成层次。所有的信息证实了一个建筑时期的存在，突如其来的和长时间的毁灭。挖掘结果显示，大部分开阿利克中世纪的建筑都在大火中被烧毁，同时还有强烈的毁灭性的的地震。到底是什么历史事件导致了这座城市的毁灭很难判定，但是这座城市很可能灭绝于13-14世纪。