巽为鱼

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《巽为鱼》出自宋代文学家洪迈的《容斋随笔》卷十二。

《容斋随笔》是南宋洪迈(1123~1202)著的史料笔记，被历史学家公认为研究宋代历史必读之书。《容斋随笔》与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，是宋代三大最有学术价值的笔记。

《容斋随笔》共《五笔》，74卷，1220则。其中，《容斋随笔》16卷，329则；《容斋续笔》16卷，249则；《容斋三笔》16卷，248则；《容斋四笔》16卷，259则；《容斋五笔》10卷，135则。据作者自述，《容斋随笔》写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。

目录

原文

《易》卦所言鱼，皆指《巽》也。《姤卦》《巽》下《干》上，故九二有鱼，九四无鱼。《井》内卦为《巽》，故二有射鲋之象。《中孚》外卦为《巽》，故曰“豚鱼吉”。《剥卦》五阴而一阳。方一阴自下生，变《干》为《姤》，其下三爻，乃《巽》体也。二阴生而为《遁》，则六二、九三、九四乃《巽》体。三阴生而为《否》，则六三、九四、九五乃《巽》体。四阴生而为《观》，则上三爻乃《巽》体。至五阴为《剥》，则《巽》始亡。故六五之爻辞曰：“贯鱼”，盖指下四爻皆从《巽》来，如鱼骈头而贯也。或曰：“《说卦》不言‘《巽》为鱼’，今何以知之？”曰：“以类而知之，《说卦》所不该者多矣。如‘长子’、‘长女’、‘中女’、‘少女’见于《震》、《巽》、《离》、《兑》中，而《坎》、《艮》之下，不言‘为中男’、‘为少男’之类，他可推也。”

译文

《周易》卦中所说的鱼，都是指的《巽卦》。《姤卦》 的卦体是《巽卦》 在下、《乾卦》 在上，因此它的九二爻的爻辞提到鱼，而九四艾爻没有鱼。《井卦》的下位卦为《巽卦》 ，因此第二爻有射猎纷鱼的卦象。《中孚卦》的上位卦是《巽卦》 ，因此说“豚鱼吉”。《剥封》 有五个阴爻、一个阳爻。当一个阴爻刚从下面生出时，就从《乾卦》 交成了《姤卦》 ，《姤卦》 下位卦的三爻，就构成了《巽卦》 的卦体。两个阴爻生出，就成了《遁卦》 ，那么它的六二、九三、九四就构成《巽卦》 的卦体。三个阴爻生出，就成了《否卦》 ，那么六三、九四、九五就构成《 巽卦》 的卦体，四个阴爻生出，那么上位卦的三爻就是《巽卦》 卦体。到五个阴爻在下就成了《 剥卦》 ，那么《巽卦》 的卦体就没有了。因此《剥卦》 的六五爻的爻辞说到‘贯鱼”，指的是下面的四爻都是从《巽卦》 来的，就象鱼头尾相接依次穿过。有人说：“《说卦传》 没有说‘《巽卦》 的象义是鱼’，现在怎么会知道它是鱼呢？”我的回答是：“根据类推就可以知道，《说卦传》 所没有全面提到的多了。例如‘长子’、’长女’、’中女’、’少女’在《震卦》 、《巽卦》、《离卦》 、《兑卦》 中出现，而《坎卦》 、《艮卦》 等等，却不提‘为中男’、‘为少男’之类的话，这是因为其他可以类推的缘故。”

作者简介

洪迈(1123~1202年)，字景卢，号容斋，又号野处，南宋饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，宰执、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。主要作品有《容斋随笔》《夷坚志》。

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