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幽谷吟上欧阳内翰

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作品名称:幽谷吟上欧阳内翰 创作年代:宋朝 文学体裁：诗 词 作者：杨杰

幽谷吟上欧阳内翰是宋代诗人杨杰的作品之一。

杨杰，宋无为人，字次公，自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常，凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异，多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎，出知润州，除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。

正文

滁山插空望不足，行信马蹄入幽谷。

生平未惯尘外游，先酌寒溪洗尘目。

自疑身是武陵客，误逐桃花迷水曲。

欲穷本始问岁月，亭上雄文凿青玉。

意高语险测难到，拂散白云再三读。

乃知造作自混沌，山神固护宝藏椟。

路歧未许车马通，白日苍烟走麋鹿。

一从紫府仙人来，指出洞天三十六。

膏泽疏开不死泉，栋梁养成岁寒木。

灵苗异草无根株，摇荡清香过林麓。

峰峦围匝别是天，天在山中成大畜。

先生之心此其象，往行前言深蕴蓄。

议论吐为仁义辞，文章散作生灵福。

默笑真工功未醇，饾饤春风弄红绿。

聃云谷得一以盈，以一能应无穷声。

千古万古声不尽，先生得之为声名。

公之声名公之心，日益远大日益深。

愚儒耳目所不及，奋笔空成幽谷吟。

简介

杨杰，字次公，无为人。少有名于时，举进士。元丰中，官太常者数任，一时礼乐之事，皆预讨论。尝议玉牒帝系自僖祖而上，世次莫知，则僖祖为始祖无疑，宜以僖祖配感生帝。又请孝惠贺后、淑德尹后、章怀潘后皆祖宗首纳之后，孝章宋后尝母仪天下，升祔之礼，久而未讲，宜因慈圣光献崇配之日，升四后神主祔于祖宗祏室，断天下之大疑，正宗庙之大法。由是四后始得升祔。

神宗诏秘书监刘几、礼部侍郎范镇议乐，几请命杰同议。杰言大乐七失，并图上之。神宗下几、镇参定，镇不用杰议，自制。乐成，诏褒之。元丰末，晋州教授陆长愈言：“近封孟轲邹国公，宜春秋释奠，与颜子并配。”下太常议，杰与少卿叶均、博士盛陶、王古、辛公佐以谓凡配享从祀，皆孔子同时之人，今以孟轲并配非是。礼部复言：“自唐至今，以伏胜、高堂生等二十一贤从祀，岂必同时人？”诏从礼部议。

哲宗即位，议乐，又用范镇说。杰复破镇乐章曲名、宫架加磬、十六钟磬之非。又论镇以黑黍用秠制律、铜量，叩之不合黄钟，以世无真黍，用太府尺为乐尺，下旧乐三律。详具《乐志》。杰在神宗时与镇异议，至是复攻之，镇之乐律卒不用。元祐中，为礼部员外郎，出知润州，除两浙提点刑狱，卒，年七十。自号无为子，有文集二十余卷，《乐记》五卷。