张协状元查看源代码讨论查看历史
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内容简介
《张协状元》 中国宋元南戏作品。南宋时温州九山书会才人编撰。载于明《永乐大典》第13991卷，今存全本。 《张协状元》是唯一完整保存下来的南宋戏文，也是中国迄今所发现最早、保存最完整的中国古代戏曲剧本。 《张协状元》是中国宋元南戏作品。南宋时温州九山书会才人编撰。载于明《永乐大典》第13991卷，今存全本。写书生张协赴考遇盗，得贫女相救，后结为夫妇。张协中状元后，虽拒绝枢密使王德用的招赘，但贫女寻夫至京，嫌她“貌陋身卑，家贫世薄”，不肯相认，竟于赴任路上剑劈贫女。后贫女为王德用收为义女，终于重圆。此剧与久已流传的《赵贞女蔡二郎》、《王魁负桂英》等作品一样 ，写男子发迹负心主题。贫女勤劳善良，严斥张协忘恩负义，楚楚动人；而张协则心狠手毒，名利熏心，但最后大团圆结局，削弱了作品的感人力量。人物形象鲜明，情节贯串主线清晰，曲文质直浅近，具有浓郁的民间文学气息，提供了不少早期南戏的戏曲史料。
作者简介
书会才人中国宋元南戏与早期元杂剧的编撰者。书会原为读书场所，至南宋遂演变为三教之外诸色伎艺人编写话本、戏曲、曲艺之所，故理学家有风俗便不好之叹。 书会里的编撰者称为才人，大多是出身下层的文人和民间艺人，以在勾栏、瓦舍编写话本、戏曲谋生。据文献记载，当时社会上已有御（玉）京书会、元贞书会、古杭书会、九山书会等。随着宋元话本和戏曲的兴盛，书会不仅初具规模，组织也较严密，而且成员之间已有明确分工，有的就专司掌记之职。 书会的特点，举其大端：一是民间组织；二是它的任务就是编撰话本、戏曲、曲艺作品三是它的成员有先生、才人、名公、老郎之分，这些不同称谓都是诸色伎艺人对编纂者的专称；四是这些成员的出身比较复杂，有艺人，也有下层文人，其社会政治地位比较微贱则是相同的；五是他们的活动场所在同一个勾栏瓦舍，混迹于诸色伎艺人之间彼此可以随时进行艺术交流。因此，他们编撰的作品，无不打上民间集体创作的鲜明痕迹带有世代相传的显著烙印。他们的创作在中国戏曲史、小说史上处于承上启下的重要环节，培育了一大批文人戏曲、小说作家。
内容预览
（末上白）[水调歌头]韶华催白发，光景改朱容。人生浮世，浑如萍梗逐西东。陌上争红斗紫，窗外莺啼燕语，花落满庭空。世态只如此，何用苦匆匆。但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。苦会插科使砌，何吝搽灰抹土，歌笑满堂中。一似长江千尺浪，别是一家风。（再白）[满庭芳]暂息喧哗，略停笑语，试看别样门庭。教坊格范，绯绿可仝声。酬酢词源诨砌，听谈论四座皆惊。浑不比，乍生后学，谩自逞虚名。《状元张协传》，前回曾演，汝辈搬成。这番书会，要夺魁名。占断东瓯盛事，诸宫调唱出来因。斯罗响，贤门雅静，仔细说教听。（唱）[凤时春]张叶诗书遍历，困故乡功名未遂。欲占春闱登科举，暂别爹娘，独自离乡里。（白）看的，世上万般俱下品，思量惟有读书高。若论张叶，家住西川成都府，兀谁不识此人，兀谁不敬重此 …… [1]