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| 张国恩 | |
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著名书画家 | |
| 出生 | 1957年11月 |
| 国籍 | 中国 |
| 职业 | 书法家、画家、政协常委 |
| 知名于 | 参与了8次慈善义拍捐赠 ，帮助一个领养孤儿家庭找到资助者 ，他向寺庙、贫困山区、灾区等募捐。 |
| 知名作品 |
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张国恩具有强烈的社会使命感，热心公益事业，积极参加慈善捐赠。他连续5年参加“蓝天下的至爱——点亮心愿”慈善义拍。
2003年以一帧篆字书法义拍8万元为20名贫困老年白内障患者提供了手术费，此后还邀请术后复明老人到家做客；
2004年他的一幅《千岁红桃香破鼻》义拍10万元，篆书《心经》义拍8万元；
2005年他先后捐赠5幅名作，其中国画《岁朝清供》、《多福多寿》各义拍10万元，另一幅书法作品也拍出12万元。
2016年11月11日“吴墨点恩”张国恩金石翰墨书画展开幕[1] 2017年6月30日下午张国恩水墨艺术展在香港天趣当代艺术馆隆重开幕[2]
个人简介
张国恩，号定远，字三梅占，别号五钱。祖籍河北保定，1957年11月出生于上海。上海市政协常委 、农工党上海市委委员、上海中青年知识份子联谊会理事、市政协书画院画师、上海市书法家协会会员、吴昌硕艺术研究会会员、吴(昌硕)门第四代传人、著名书画家。
二十年前的张国恩，以一手鬼斧神工的细刻绝技令人刮目。为求更高的艺术境界，他拜入吴门高足曹简楼、吴长邺先生门下，立志探求吴门艺术的博大精深。
张国恩的石鼓文书作是典型的吴门气派，落笔处力透纸背，飞白处蜻蜓掠水;他的画作传承昌硕公以书法入画，以线条为骨架之灵魂，随心所欲、简洁饱满，既有缶翁再生之笔苍劲老辣的神韵，又于笔触间尽洒清新灵动的勃勃生气。"书画皆有筋骨，字体自然雄媚"，在年轻一辈吴门传人中独树一帜。
著名作家王小鹰对张国恩的画风颇有研究，她在报刊上著文称道:"国恩近作，虽仍是吴门的作风，却仿佛吹进了一股清新的风。国恩下笔简洁干净有力度，用色纯净而绚烂，是内心对所绘对象的欣赏和热爱，荔枝小鸡，石榴蚱蜢，花卉蔬果等，从寻常事物中品味到平凡生活的无尽乐趣，是心灵对生活的喝彩!"
"择高而立、就平处坐、向宽处行"，是张国恩的为艺准则，也是他慈心朴素的行为标准。他有一颗回报社会、关爱平困群众的爱心，长期热衷于慈善事业，被誉为"上海市慈善之星"。
笔墨当为心灵赋，海纳百川不拘泥。尊重传统而勇于超越，汲取精华而个性张扬，才是对传统艺术精髓真正的理解与诠释。
仓迹老人点评国恩书画笔墨:淡墨宜画浓，浓墨宜画淡;淡中见浓、浓中见淡，浓淡两相宜，乃丹青之精华，屈指可数。丹青境界贵在"情"字，孰人不喜，孰人不爱，乃书画之经典。书画中，情有之，脊不断乃上承之脉。国恩书画中，淡墨中另有天地，浓墨中可见情谊。其形如淑女温婉幽长，袭昌硕之神;其势刚毅如勇猛丈夫，承昌硕之脉。可敬可叹!何哉!呜呼，丹青之气，永驻我中华大地!
个人作品
张国恩先生假座东展大厦16层尼泊尔文化中心（上海）举办个人书画展。展品中，有他在东京国立博物馆虔心拜临吴昌硕先生晚年扛鼎之作《心经》十二条屏的巨作，有他今年参加市政协纪念改革开放四十周年画展的作品《春秋鼎盛》，更有洋溢着一派生机的《花果四条屏》等精品力作。
张国恩作品常见“三梅占”的落款，张国恩解释道，这是我的字，意思是人生三样东西不能占有，即所谓“贪嗔痴”。
张国恩先生每天清晨5点起床，除去三餐和午间小憩，白天至少挥毫6小时。累了，打理一下菜园，巡视一下果树，这位吴门弟子以近乎隐居的修身方式，来体验和参悟海派吴门的艺术精髓和无穷奥义。
谈起世人对吴昌硕艺术理解上的粗浅，张国恩深不以为然，他甚至觉得吴昌硕艺术之宽博浩瀚，自己作为一个矢志入门者，二十年练字，二十年学画，再过二十年才能以画入字、以字入画，真正做到字画合一。
张国恩自谦研习吴门艺术三十余年，至今不敢言得吴昌硕公之精髓。比如这次拜临的吴昌硕先生石鼓文《心经》十二条屏，是先生74岁时的力作，全篇268个篆书字一气呵成，远观宛若一个字，功力非凡。
张国恩说，只有通过虔心临习，才能体会吴昌硕那种严谨和酣畅的艺术伟力。而在研习书画时，张国恩都是关掉手机，闭门谢客，摒弃俗世凡尘的骚扰，在写经文时，甚至还焚香沐浴之后方才静心落笔。
- 《心经》十二条屏
研习吴派艺术必须充分体会刚劲峻拔的手腕雄浑之力，张国恩恰好从小就喜欢金石篆刻，长期磨炼，因此，腕下功夫便有了笔走龙蛇的力量与节奏之美。张国恩9岁时开始迷恋书画，没事就照着古书临习。
别人在课堂上吵闹，他一个人在安静地抄录书法。高中毕业后他被老师推荐到上海工艺美术研究所工作，几年之后，一手细刻功夫就成了他的绝活。
为了进一步提高自己，张国恩在传统书画中寻找营养和突破，这时，他迷上了浑朴大气的吴昌硕作品。
上世纪80年代，市面上很少有吴昌硕作品，张国恩就到友谊商店去看吴昌硕真迹，有时候一看就是一两个小时，凝视许久，他能感觉到一种远古的心灵呼唤。
此后，他凭着自己摹写的吴昌硕石鼓文书作，得以拜吴门第三代高足曹简楼先生为师，不久又拜吴昌硕长孙吴长邺为师，并得以大量观览吴昌硕先生真迹精品，由此眼界飞升，并足以在之后的几十年里慢慢消化为自身的艺术养分。
吴昌硕[3]先生三十岁学诗，五十岁学画，坚信水滴石穿，大器晚成，临写石鼓文时“十载写破千支笔”。
张国恩在传习吴派艺术的过程中，也无惧“如墨磨人”的艺术苦行，甘愿坐穿冷板凳，一步一个脚印，将吴派艺术的精粹在反复研习中深刻领会。什么是“以书入画”、“书画同源”，什么是“书画的筋骨”，什么是“绚烂而宁静”，他都要在长时间的再三研习中，心追神摹，悉心体悟。犹如一颗艺术的种子，要在泥土里孕育、发芽、成长、壮大，经历整个过程，才能最后成为自己艺术世界的一个有机组成部分。
对待艺术，张国恩没有丝毫马虎，甚至连画材他都不惜工本和心血。比如书画用墨，他绝不用市面上的商品墨，他花了十几年时间，到安徽深山里寻访优质原料，恢复古代工艺，制作出他心目中的那一锭好墨。张国恩说，古人写书作画，没有多余的外在材料，创作过程，都是古人的心灵与文房四宝的对话过程。因此，当代人研习传统文化，这方面马虎不得。
淡泊名利，宁静致远，张国恩却并不高冷，他和吴昌硕先生一样，都拥有一副醉心于社会公益的热心肠。张国恩先生是上海市政协常委，他为了重振海派艺术，长期热心奔走。
成立于1994年的上海吴昌硕纪念馆，因馆址动迁，临时租借于陆家嘴地区陈桂春老宅，但租房合同于2016年到期，上海吴昌硕纪念馆再度面临窘境。去年上海两会期间，张国恩执笔、117位政协委员联名提案，呼吁落实上海吴昌硕纪念馆馆址。此事得到了上海市政协和浦东新区领导的大力支持，经反复沟通，最终与场地方商定维持原租赁合同不变，上海吴昌硕纪念馆得以继续落址在陆家嘴[4]。
但是张国恩表示，作为海派艺术精神的开创性人物，吴昌硕的艺术还需要花更大力气去弘扬。当今社会上，知道齐白石、张大千的人很多，对于艺术家的绯闻轶事也颇多炒作，但吴昌硕这位全心扑在艺术上的海派领袖，社会给与的关注度却远远不够。
张国恩说，吴昌硕先生的作品大量分散在民间，如何进一步弘扬吴昌硕先生开创的海派绘画精神，把更多吴昌硕先生的精品力作呈现给观众，这是下一步需要我们去奔走、呼吁、落实的，对于中国优秀传统文化的弘扬，我们要有一份这样的自觉，以传承海派文化为己任[5]。
张国恩先后在曹简楼、吴长邺、钱君掏先生门下向道学艺。数十年间，他对传统艺术始终怀著一颗敬畏和虔诚之心，潜心专研，敏悟好学，不懈追求，于篆刻、与书法、于花鸟、于山水，具得吴门之作风，运化腕底，自成一格，是吴门画派第四代传人的佼佼者之一。
相对篆刻而言，张国恩更专注于绘画一脉，或山水，或花鸟，多以篆隶或行草笔法入画，笔酣墨畅，随心而行，出入古今，富有金石韵味。其作气势雄强磅礴，秀拙相生，布局跌宕奇掘，意趣盎然;设色淡雅中见娇艳，清新脱俗。一山一石，一花一枝，信手所致，情意绵长，深深地寄托了他的感情和对美好生活的向往。
张国恩为人朴实善良、坦荡豁达，热心公益，多次把自己的精品力作奉献于慈善活动中，并将善款无偿捐给慈善事业，故有"上海市慈善之星"之誉。这也是昔年师祖吴昌硕热心公益、奉献社会博爱精神的传承，立品修德,令人敬佩。
- 张国恩向上海玉佛禅寺捐赠书法作品——《心经》
019年5月2日上午，上海市政协常委、著名书画家张国恩向上海玉佛禅寺捐赠书法作品——《心经》十二条屏，中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚代表寺院接受捐赠。上海市委统战部副部长、市民族宗教局党组书记房剑森，上海市外办副巡视员景莹，上海应用技术大学原党委书记祁学银，上海市政协委员、上海磬石智通投资有限公司董事长黄春华等出席了捐赠仪式。
作为书画巨匠吴昌硕门下第四代传人，张国恩二十年来潜心研究吴门的艺术技法，以及笔墨纸砚的细微差别。吴昌硕老先生晚年有一部扛鼎之作——篆书《心经》十二条屏，现藏于日本东京国立博物馆，而在国内却没有相应的作品留存下来。感到遗憾的同时，张国恩多年学习、反复试验，并在用墨和用纸的细节上，力求遵照吴老当年的方法，临摹了这部《心经》十二条屏。
玉佛禅寺方丈觉醒大和尚代表寺院接受了捐赠，并向张国恩先生颁发捐赠证书。在致以感谢的同时，觉醒大和尚表示，自古以来临摹经书都是中国书法艺术中的重要部分，也留下了不少传世大作，未来希望有更多的书画家、艺术家来了解佛教，共同推动当代佛教艺术的发展和进步。
视频
参考资料
- ↑ “吴墨点恩”张国恩金石翰墨书画展开幕新浪网，2016年11月11
- ↑ 张国恩水墨展在港隆重开幕天趣展讯，2017-09-29
- ↑ 从百余名委员联名提案到市政协集体提案，吴昌硕为何牵动那么多委19楼社区，2019-04-28
- ↑ 吴昌硕美术馆建哪好？建在故居为好解放网，2019-1-27
- ↑ 上海老市长朱镕基为何对这位书画家说：“你搞传统艺术，你的言行都要符合”新浪网，2017-07-20