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鸠摩罗什 |
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彭城道融,汲郡林虑(今河南林州)人,鸠摩罗什弟子,东晋时期佛教高僧。有弟子三百人。对《法华经》、《维摩诘经》、《大品般若经》、《金光明经》等经典著有注疏。
简介
幼年为神童,十二岁时剃发出家,师父喜欢他的精神、风采,所以让他先研读儒家经典,要他去借一本《论语》。但他却没有带回寺来。师父一问,他自称已经背熟了,于是师父也去借了一本《论语》来考他,果然背得不差一字。[1]
四处参访名师,三十岁时,到达关中求问于鸠摩罗什,鸠摩罗什认为道融很聪明优秀,向秦王姚兴推荐道融参加经书的翻译,鸠摩罗什翻译了《菩萨戒本》与《中论》,都让道融讲解,鸠摩罗什觉得道融从头到尾都讲得很完善。于是鸠摩罗什又重新翻译《法华经》,让道融讲解,认为道融讲解太有道理了,鸠摩罗什称赞道:“佛法的兴盛,就靠道融这个人啊!”
后来由师子国(今斯里兰卡)来了一位婆罗门大师,他打算传教,于是巴结姚兴,要求与佛教徒辩论,姚兴应允。当时僧人都畏惧不前,鸠摩罗什又鼓励道融应战。姚兴亲自主持辩论大赛,道融口才甚佳,把婆罗门的论点一一驳倒。婆罗门于是改口炫耀自己的博学,道融马上列出了婆罗门研究过的书籍,原来道融老早就派人去找出婆罗门读过的书了,还把那些书一一背诵下来,道融还告诉婆罗门,自己读的汉地经书是他的三倍之多,鸠摩罗什消遣婆罗门说:“您没听说我们大秦的人都很博学多闻么?怎么随便就来此挑战!”婆罗门只好服输,向道融礼拜,几天后离去。
参考文献
- ↑ [《高僧传》卷六]十二出家,厥师爱其神采,先令外学。往村借《论语》,竟不赍归,于彼已诵。师更借本核之,不遗一字,即嗟而异之。