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德勝》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》。《郁離子》章節目錄: 《卷一》 《卷二》 《卷三》 《卷四》 《卷五》 《卷六》 《卷七》 《卷八》 《卷九》。

目錄

原文

或問勝天下之道,曰:「在德。」何從勝德?曰:「大德勝小德,小德勝無德;大德勝大力,小德敵大力。力生敵,德生力;力生於德,天下無敵。故力者勝,一時者也,德愈久而愈勝者也。夫力非吾力也,人各力其力也,惟大德為能得群力,是故德不可窮,而力可困。」

譯文

有人問戰勝天下的辦法,回答說:「在於用德。」為什麼說用德能取勝呢?回答說:「大德能戰勝小德,小德能戰勝無德;大德能戰勝大力,小德同大力相當。力能生敵,德能生力;力由德生,天下無敵。所以憑力取勝,只是一時的,道德越持久,勝利也就越持久。力並非是我一人的力,人們各自發揮出自己的力,只有大德才能得到眾力的支持。所以說,德不可窮盡,而力卻可以睏乏。」

寓意

得道多助失道寡助。」世上力大者,莫過於大德。個人的力量無論多麼強大,也終究是有限的。所以說,憑力取勝,只能勝一時。得道者多助,失道者寡助。道德的力量在於能凝聚群力,只有大德才能得到眾力的支持,所以能無敵於天下。

作者

劉基(1311年7月1日~375年4月16日),字伯溫,諡曰文成,漢族,溫州文成縣南田人(舊屬青田縣)。故時人稱他劉青田,明洪武三年封誠意伯,人們又稱他劉誠意[1]

武宗正德九年被追贈太師,諡文成,後人又稱他劉文成、文成公。元末明初政治家軍事家文學家。通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被後人比作為諸葛武侯[2]朱元璋多次稱劉基為:「吾之子房也。」在文學史上,劉基與宋濂高啟「明初詩文三大家[3]」。

《郁離子》的寓言體風格可謂「牢籠萬匯,洞釋群疑,辨博奇詭,巧於比喻,而不失乎正。」在這點上頗似《莊子》的語言風格,即汪洋恣肆、想象奇幻、文辭富麗、氣勢磅礴、感染力強。更為重要的是,《郁離子》還吸收改編了一些《莊子》的寓言來就事論理。

視頻

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參考文獻