求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

恩兰·达札路恭纪功碑查看源代码讨论查看历史

跳转至: 导航搜索

恩兰·达札路恭纪功碑藏语称“雪·多仁乞玛”(藏语:ཞོལ་རྡོ་རིངས་ཕྱི་མ་,威利:zhol-rdo-rings phyi-ma,意为“雪之外碑”),称“外碑”以与被称为“内碑”(藏语“多仁囊玛”)的布达拉宫无字碑对称。该碑为方柱形,原位于拉萨市布达拉宫脚下雪村内,现位于北京中路南侧、布达拉宫广场东北角,与布达拉宫隔北京中路相望。吐蕃王朝[1]赤松德赞赞普在位时期(755年至797年),派重臣恩兰·达札路恭、尚结息于唐代宗广德元年(763年)率军攻陷长安,不久后赤松德赞立碑纪念其功绩。该碑是现存最早的吐蕃碑刻。

碑文

碑身北、东、南三面有字,均为藏文。其中北面藏文68列,东面藏文16列,南面藏文74列。碑文目前有三个译本,收录在王尧着《吐蕃金石录》[2]、黎吉生着A Corpus of Early Tibetan Inscriptions、李方桂及柯蔚南合着《古代西藏碑文研究》中。

北面

学者王尧所作汉文译文如下:

敕授论达札路恭盟誓之诏书,并树碑勒石:

赞普赤松德赞陛下诏誓如下:

论达札路恭之子孙后代,无论何时,地久天长,赐以银字大告身,永作盟书证券,固若雍仲。赞普后世每一代之间,诏令“大公”之子孙后代中一人充任内府官员家臣以上职司,并可常侍于赞普驻牧之地。“大公”之子孙后代果有任官府职司之能力者,必按其能力任命之,且予以褒扬。苟“大公”之子孙对赞普陛下不生二心,其他任何过错决不处以死刑,若依法科处任何刑罚时,亦予以比原科处减轻一等而加以保护,“大公”之子孙某代或因绝嗣,其所属奴隶、地土牲畜决不由(赞普)没收,而定举以畀其近亲兄弟一支。论达札路恭之子孙后代,当其手执盟誓文书,或因绝嗣,或遭罪谴,亦不没收其字告身。论达札路恭与“大公”之子孙最近支派之一脉,授以“雍仲”大银字告身,论达札路恭之父,“大公”之子孙蕃衍,均授“尚论长史”权衔,统三百军丁之职务。而禁卫军“彭域东本”之职,永不授予他人,论达札路恭之远祖“悉腊”之子孙凡具能力者,公正临民者,授以“禁卫军彭域东本”,永为世职。恩兰·悉腊之子孙无论何时均令入禁卫军旅,其俸养决不减少,亦不变更。“大公”之子孙后代手中所掌管之奴隶、地土、牧场、草料、园林等等一切所有,永不没收,亦不减少,他人不得抢夺。若彼等自家不愿再管时,不拘其(血统)远近,贤与不肖,亦不更换而畀予焉。倘有人为报仇计,使“大公”之子孙后代遭到生命危险之时,将由上峰作主保护之。“大公”之子孙后代若不背叛(王室),则(赞普)决不听信挑拨离间之词,不计小疵,不予罪谴。子孙后代某人,苟对赞普陛下心怀贰志,情况属实,犯罪者自身将受惩罚,其兄弟子侄决不连坐,(其本人)亦不科以死刑。

简言之,论达札路恭之父,“大公”之子孙后代生命,予心中以……(下残)

东面

学者王尧所作汉文译文如下:

论达札路恭已任命为大内相平章政事,如诏书所颁,一切艰巨王事均曾从事,对内外政务大有裨益,上下黎庶一例公允平和,于蕃境黔首庶政堪称嘉妙。

视频

恩兰·达札路恭纪功碑 相关视频

吐蕃王朝最强盛的标志,达扎路恭纪功碑
吐蕃帝国(藏族历史)

参考文献