情钟“东山图画”(李华章)查看源代码讨论查看历史
 |
《情钟“东山图画”》是中国当代作家李华章写的散文。
作品欣赏
情钟“东山图画”
情钟“东山图画”
平生所到之处，只要有空闲的话，我常喜欢询问当地古时的“八景”， 或从州志、县志中摘抄“八景”的资料，以观其胜迹、风俗和文采。在夷陵(今宜昌)“八景” ：“西陵形胜”、“东山图画”、“赤溪钓艇”、“黄牛棹歌”、“雅台明月”、“灵洞仙湫”、“三游云霁”、“五陇烟收”之中，我对“东山图画”情有独钟。
早在上世纪五十年代末，我分配到宜昌师专工作，学府就坐落于东山之麓，东山连绵起伏，迤逦十余里。三年里，我朝看旭日初升，蓝天浮云朵朵，山上翠色青青，桃李逢春花锦绣，声声鸟鸣暖轻烟；我夕观松竹透月玉玲珑，仿佛置身在唐代诗人王维的图画之中。即使是恰逢“三年自然灾害” 时期，我们在山上种地、浇水、泼粪，亦因东山美景而欲高歌一曲。
出学校大门往右步行一二里，便可从那里登上东山之巅，这里是“东山寺”遗址所在地(今解放宜昌纪念碑)。翻开《夷陵州志》(明. 弘治九年刻本) 复印本 ， 首页上一幅《宜昌东山寺》的老照片炫然入目。东山寺始建于唐代，重建于明代，又毁于日本侵华战争的炮火中。据传，隔江相望的磨基山抢了风水，客争主位、主不敌客。于是到了唐代时，便在东山之巅修了这座寺庙，以助夷陵之兴旺。余生晚矣，只能从老照片上观瞻古寺的外形，堪称雄壮美观，那登临进寺的台阶曲折断续，于草丛中依稀可辨。自古以来，以其历史悠久，名僧侍奉，香火旺盛，占尽地脉风水，福佑西塞夷陵，而成为闻名的千古名刹，被列为“夷陵八景”，排名第二，流传至今。
“东山图画”之所以引人瞩目，不仅因为它的自然风景优美，绿萝溪幽，小桥流水，更在于它有其深厚的文化底蕴。一座不高的山上，修建有慈云寺、东山寺、东山草堂、揽胜楼等名胜古迹，留下了许多文人墨客的足迹与诗文。比如，北宋欧阳修(曽贬为夷陵县令)，他在任上三个年头，足迹踏遍夷陵山水之后，曾写下“西陵山水天下佳”的名句；对东山寺他赞美曰：“日暖东山去，松门数里斜，山林隐者趣，钟鼓梵王家”，“惟有山川为胜绝，寄人堪作画图夸”，字里行间激情洋溢，文采斐然；清代学者王定安在《东山寺》吟咏：“蔼蔼东山巅，悠悠图画里”； 清代杨振世也写道：“信步东山上，凭高眺远村，云连奔峡口，烟合锁荆门”(《登东山寺》)，诗句生动形象；沈庆在《东山图画》中的描写几乎达到了极致：“旭日瞳瞳上，东山霁色开。翠凝排綉闼，清雅逼蓬莱……”，把情与景交融在一起，诗意盎然。类似例子不胜枚举。所有这些浓郁的人文气息，莫不为西陵峡口増光添彩！
夷陵自古地灵人杰。古代有伟大诗人屈原、四大美人之一王昭君；明代有在朝廷屡官刑部侍郎，后拜南京工部尚书的刘一儒，有任吏部左侍郎的王篆。刘一儒以清政廉洁闻名于世；王篆获“铁御史”美誉，百姓尊称他为“王天官”。两人生前都怀着浓浓的乡情，不忘乡愁。刘一儒在东山脚下修建一座“东山草堂”， 从老照片看，草堂大门两层，飞檐翘角，门前石阶宽敞，为接待八方游客提供食宿方便、为过往文化名人提供交流场所；王篆则在南关外常家溪上重修一座石桥，后人改名“天官桥”(巳废毁)。当东山寺修缮后，回归故里的王天官为其作《东山寺记》；“郡故有东山寺，去州五里，建自唐。盖形家(形法家，即风水先生一一引者)言：东山蜿蜒，作镇郡城，与葛道诸山对，主客不敌，非建浮屠飞阁(即寺庙一一引者)以张主势，无以提福西陵。则寺之所由来也”。开宗明义，写明了修建东山寺的缘由。全文叙述简明，详略得当，语言生动，颇多韵味。还有夷陵名人雷思霈，明万历年间中进士，官至翰林检讨，写了许多游东山寺的诗篇。比如“旭日东山寺，无花却有歌。峰峦朝雨后，铃铎晚风多。峡口生秋水，湖心老芰荷。旧时游息地，竹素己婆娑”。 诗中抒发了作者浓浓的乡土情怀！
落叶归根，一代乡官、乡贤逝世之后，都埋葬于宜昌东山。据说，直到上世纪五十年代，这两座坟茔才不复存在。江山留胜迹，历史源远长。惜乎哉！ 可是，余生也有幸。我对建于东山山麓的一座高大的石牌坊，不仅目睹过它的雄姿，而且多次穿行其下，那副镌刻的楹联依稀留在记忆中。
上联：百卉斗春秋拓东山一区游人应识从军乐；下联：大江流日夜望西陵三峡过客犹生敌忾心。在中华民族最危险的时候，日本侵略者从常徳、从枣阳、随州疯狂扑来，烧杀抢掠，无恶不作，罪恶滔天。1940年五六月间，日本侵略者发动了大规模的对宜作战，其战场不仅发生在西陵峡的石牌，也摆在城区的东山。东山寺和东山草堂都毁于日本侵略者的炮火下。这是日寇蹂躙中国的又一铁证。历史岂容歪曲，罪行怎能洗刷！
今天，我辈复登临，更加怀想“东山寺”、“东山草堂”与“东山牌坊”等名胜古迹。尽管今日东山古木参天，气象万千、风景焕然一新，图画更新更美，但作为宜昌历史文化地标的灵魂，将永远跳动在我们的心里！[1]
作者简介
李华章 ，湖南溆浦人，湖北宜昌市文联原主席、党组书记 。