扬州(李国新)
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《扬州》是中国当代作家李国新的散文。
作品欣赏
扬州
第二天一早，太阳像个闪光的大金盘一样挂在晴朗的天上，我们驾车出了扬州城，前往百岁禅师所住的寺庙。路上我一直叮嘱薛亮，见了大师要行跪拜礼。
开始，他接受不了，很诧异地斜了我一眼说：“给活人下跪？我从来没给活人下过跪。现在早不兴下跪了，咱冷不丁一跪，别吓着老人家。佛教不是说众生平等吗？”
“你懂的还不少呢？众生平等，不错，在佛教的理念里众生没有高低贵贱之分。让你给老禅师行跪拜大礼，不是让你当奴才，是对高僧大德表示一种极高的尊重，就像跪拜佛像、菩萨像一样，是表示对一种博大，崇高的理念和精神的尊重。老禅师虽然也是人，但不是一般的人，是已经具有崇高品行和佛性，对佛教发展做出了重大贡献的人，值得对他一跪，就像跪拜佛像菩萨像一样。”
“好，舅，我跪。”
因为有朋友引见，我们一到寺院，见到寺里的当家和尚圆慧法师。一个不到四十岁，修行却极有成就的和尚。他人很洒脱，灵活，跟他一接触便会有一种似曾相识的感觉，很亲近，很自在。
他将我们引到歇心亭的前厅，厅内摆放着几张红木茶桌，其中一桌上围坐了六位穿不同色彩僧衣的人，有居士有僧人，正在品茶。我们加入其中。圆慧法师要我自我介绍一下。我三言两语介绍了自己，说明来意。
圆慧法师问我打算在这里待多久。我说半天就可以吧。
对面而坐的一位六十岁左右、穿僧衣的男人，突然发话说：“大佛寺是大和尚一生的杰作，老和尚需要写厚厚的一本书……你用半天的时间能了解到什么？我看你还是不写为好。”最后他让我看看上海一个作家写的有关佛教的作品，他是上海人，在家居士。
他说的也对也不对，或者说他并不了解我的写作意图。我说：“我刚才转了转，见咱这个寺院建筑很有特色，山门、大殿有不少对联寓意很深，我想从这两个角度深入了解一下，虽然写不透，应该也能写出个大概。”
我唯唯诺诺应着，觉得他说话虽然冲点但话粗理还是精的。
我的手机提示我有短信收到，打开一看，是坐在我身边的薛亮发来的：“舅，这个老家伙怎么这么猛，我刺挠他两句吧？”
我回给他短信：“别毛躁，或许人家这是在考验我们呢？”
圆慧法师开口解除我们的尴尬，他说：“喝茶，喝茶，这茶是毛尖，比不过龙井，不过也不错。”
圆慧法师停了一下，又说：“咱这个寺最好的时候是黄昏，那时候的光线照耀着寺庙很美，人也少，很静，鸟儿也归巢来了，感觉很美，建议你多待一段时间，好好感受一下。”
又聊了一会，圆慧法师起身道：“走，咱先实现你的第一个愿望，去见老和尚。”
我们随着他出了大殿外的山门，穿过一片临时搭建的工棚，来到靠近正在建造的高塔的东墙根，一棵古树浓郁的阴凉下，一辆轮椅上，一位老人头戴草帽，身穿灰色僧衣，手戴白手套，安详地坐在那里，他精神矍铄，神态淡然，九十九岁高龄了，但是看上去也就八十多岁的样子，圆慧法师作了介绍，我行了跪拜大礼。我跟老和尚说明了来意，又把我写的书《菩提树下》奉上，老和尚看了看，自言自语似的道：“菩提树下，成等正觉。”
老和尚每天上午都要来工地察看，二十多年如一日，这个时候，老和尚一般不见客。见了也很少交谈什么。
作者简介
李国新，品诗文网签约作家。