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揭阳旧八景

中文名;揭阳旧八景

年代;明洪武年间

内容;两溪明月、双峰晚钟、谯楼晓角

特指;旧的揭阳八景

揭阳旧八景,在明洪武年间,邑令蔡善首记揭阳榕城八景为:两溪明月、双峰晚钟、谯楼晓角、黄岐夕翠、玉窖乔榕、南浦渔歌、钓鳌仙迹、紫陌春睛。郭之奇经删补,改之为:金城榕色、玉窖棉荫、紫陌春睛、黄岐晚翠、两溪明月、双洞疏烟、元塔登高、鳌桥钓浪。

序言介绍

古粤揭阳,上溯五六千年,即有先民居焉。洎秦始皇赢政二十六年一统中原,废封建,设郡县。三十三年(公元前214年)迁兵民五十万至岭南,设桂林郡、象郡、南海郡(秦时,郡,相当于今天的省;县,相当于市。),揭阳县隶属南海。此为"揭阳"首见于史籍。之后"揭阳"或县或郡,名称数易;辖区或大或小,叠次有别。至南宋绍兴八年(1138),金陵高邮孙乙来任揭阳县令,择今榕城为治所,拓马路,辟集市,建儒学,筑县衙。由是,环揭皆水,而三窖之水为经,周城之水为纬,百折千派,旋绕流通。所谓:"城中竹树多依水,市上人家半系船。"(邱齐云《咏揭阳景》)"开窗借看邻家月,绕道闲呼市上船。"(丁日昌《过鉴湖兄苜蓿轩即赠》)榕城延续八百馀年,至一九九一年撤县建市,实乃揭阳政治、文化、经济之中心。朱明洪武初,揭阳县令蔡善以邑中人文胜景繁盛,择其佳者"双峰晚钟"等为"揭阳八景",以广古邑风情。所谓"胜事年来添几许,奚囊携酒任扶筇"。 时序变迁,沧海桑田,"揭阳古八景"于今或存或湮,然邑人仍系之于怀,且津津道之。今者,有岭东书画院激夫先生等八位画家,解衣磅礴,绘八景于丹青;可达先生等八位书家吮楮濡颖,题八景之名款;讷斋等后进好手,书昔贤咏八景诗什;奋波则以铁笔治八景之名。凡此,昔景今情,诗书画印四美,重现"揭阳古八景"之风貌。画作苍雄淡逸,五彩骈丽,各擅胜场;书法凝重秀雅,丰采骏发,风格缤纷。适逢泰国暹逻揭阳会馆成立六十周年暨新址落成之吉,揭西县委、县政府以此"揭阳古八景"为贺,凝聚海内外邑人同心之德。主持者拟将此佳作刷印成册,化一为千,广作宣传,命书数言于弁首。窃以为,此乃弘扬优秀传统文化,宣传文化揭阳之善举,且夫抚卷展册,书画鸿藻纷披,天花飘坠,故忘我谫陋,浼志数言报命。

景区简介

黄岐夕翠

黄岐山在榕城东北八里,以山土色黄且多歧道,故名。黄岐山成东西走向,绵亘十余里,主峰高近300米。据考古发现,早在新石器时代,就有人类居住于此,留下丰富的文化遗产。此处山上林木葱茏,磴径盘曲,风景秀丽,有明代的古塔和月容墓,半山亭、侣云庵竺冈岩、卧云洞。还有宋代文彩卓著的学者陈希伋读书处等古迹,以及历代名人游客留下的石刻墨迹。登上黄岐山,俯瞰榕江,如彩练萦绕,远眺村落,尽收眼底。看红日西沉、百鸟归巢,牛羊下山;听牧笛横吹,山僧木鱼,萦绕丛林。黄岐夕翠美,游人意忘返。故前人有《岐岭钟声》诗云:"寺隐深林锁暮烟,寒钟初动月娟娟,乍疑潮岸敲金石,欲谱梵音入管弦。青嶂望中闻鸟噪,白云堆里有僧传,焚香坐久浑无寐,一百八声霜蒲天。"每逢正月既望,重阳佳节,游人踏青览胜,红男绿女,登高怀古,络绎不绝,乃郊游之佳境。

黄岐山是揭阳历史文化名城的一个象征。近年,由于政府大力投入人力、物力、财力等,修建亭台庙宇,铺设石路,改造山貌,美化环境,以使其成为一远近闻名的旅游胜地。

谯楼晓角

谯楼原在县衙前院,用以击鼓报更及吹角司晨,明代天启元年(一六二一年)建进贤门之后,改移于进贤门城楼。进贤门楼分三层,下层为瓮城门,中层为城楼,上层为琉璃亭阁,四面配以花窗活牖,朱漆画栏,壮丽堂皇,为榕城五门之冠。该城楼职司报晓,每当晨曦初现,报晓号声随风悠荡,驱散晨雾,迎来朝晖,故称"谯楼晓角"。1937年修建环城马路,城墙拆除,独留此门,作为东面进城门户。随着城市的不断扩展,进贤门已失去"门"的意义,而成为街心花园的一部分。谯楼犹存,但成为历史古迹。建国后,由于周边建筑地坪不断增高,原城墙近三分之一被埋于地下,加上年久失修,整座城楼内外形貌受损严重,已难觅古八景风韵。近数十年来,曾多次进行修葺,恢复原貌,栽花植树,荷池喷水,使古楼重焕新姿。并常于楼上开展书画艺术展览和文娱活动,成为民众逸游小憩之处。进学考试者和旅游者多以走过此门为吉利。旅游者多在此候车。

双溪明月

双溪明月一景,在炮台镇东面,榕江南、北河合流出海处。据清人《韩江闻见录》载:"揭阳双溪之合流也,中秋夕,潮汛涨,月出桑浦石黾之尖,可于合流处得双月影,亦一奇也。"该处江面开阔,每逢月明之夜,泛舟游此,夜景陶人,故清代庠生卓伯先有"南溪水接北溪流,影落银蟾缟夜秋,我欲弄潮吹玉笛,徘徊如泛海中洲"的诗句。郭之奇在《两溪明月》中也有"长忆元晖如练语,更添月意作江情"之句。明代天启年间,为防倭寇侵犯,于此处填下巨石七堆,以阻倭船入侵,名为七星石。

玉窖乔榕

玉窖即北窖桥。初建于宋末,明代修城时,改建为三孔石拱桥,并设开关,形成水上城门。清又改建成单孔拱桥。桥之靠河处,有二株大榕树,盘根交错,蓊郁繁荫,状如华盖,气势雄伟,自成一胜。古有诗称"何年同托根,初在石坦上,岁久侵土膏,盘结类柱磉,株似跨鹤形,枝如连理想……"又有:"环城奇树傲群峰,栽入清溪翠影重,夜月阴高招舞鹤,雪涛秋卷吼吟龙,居然汉史称千植,不向秦时羡五封,我倩橐驼移越土,明湖一为蹑仙踪。"清时古榕已枯,后人虽重植,但不奇特,且周围有高大挺拔之木棉数十株,因而又称为"玉窖棉荫"今古迹依稀,尚存名于世。1938年,国民党县政府将墙城拆掉,沿城墙一周改建为环城马路,北窖桥于是成了环城路上的一座公路桥。[1]

双峰晚钟

双峰寺旧址在磐溪都之双山,宋绍兴十年,僧人法山所创建。后移于榕城之马山巷,占地面积二万七千平方米,为我县规模最大之古寺院。明代洪武二十四年(公元一三九一年)冬十月,全国大毁寺观。翌年,将揭阳各地被废的宁福(在榕城)、花果(在仙桥)、丰化(在白塔)、宝福(在桂岭)、双山(在桂岭)、资福(在梅云石马山)、福城(在新亨罗山)等寺田产,并归双峰寺所有。清雍正六年(一七二八年),双峰寺被飓风摧毁,知县陈树芝庀工修复。昔时寺内,耸竹修篁,庭树垂荫,曲径通幽,每当夕阳西下,鸟雀归巢,钟鼓铎钹,木鱼笃笃,梵经陈闻,也别有情趣。

南浦渔歌

在南门街口环城路外,昔时为一片河边浅滩,倚城临水,为渔人泊舟之处。此处河面宽阔,水流平缓,觜鱼(俗称刺鱼,又名凤鱼或鲚鱼)群集,渔人捕之,日间渔舟数,设计围捕,由远而近,敲木柝、击船板,仿平吆叱之渔歌,然后众网渔鱼。晚间渔民则集中滩地,摊卖鱼鲜,灯火点点,弦曲渔歌悠悠悦耳。由此得名。南浦,在揭阳的文明史上,曾经是一道靓丽的风景,拥有华丽的岁月,神妙的气韵,皎洁的风采。时光悠悠,江水滔滔,人生无穷己,昔日的"南浦渔歌",今已难觅其芳踪。南浦的诗意盎然变成了一种空灵的形态了。不管历史多么悠久,风景多么美丽,在人类文明的进程中,必然要被现代化所替代。

钓鳌仙迹

钓鳌桥,今称吊桥。据清《一统志》记载:城西二里为南北二河之襟带,当春湖逐浪,舟楫过往,似箭离弦。传说唐时吕洞宾(纯阳子)成仙后,曾现舟于此,题诗于桥边云:"桃花浪暖禹门高,平地雷声惊怒涛,愿借天家虹万丈,垂钩直下钓金鳌。"后以"钓鳌仙迹"名景。建县之前已有桥,置县之后建成五孔石桥。明初被水冲毁,另在靠近北河处建成木桥。明中叶,又在原址建成三孔石拱桥,后复遭水劫。清初改建成二墩石桥。由于南北二河水差高低,每于春雨过后,北水南泻,群鱼逆水而上,傍桥垂钓者甚多。明代邑举人曾敬有《鳌桥钓浪》诗云:"谁筑鲸鲵金背高,跨天双烁锁波涛,临流若问丝纶手,不钓凡鱼只钓鳌。 1965年,揭阳县人民政府为改善西关一带交通状况,将吊桥改建为长20米、宽7米的钢铁桥。20世纪90年代初,再次将吊桥改建为24米宽的钢筋混凝土桥。

紫陌春睛

紫陌山亦名鸟木山或笔架山,在榕城南面五里许,与仙桥山隔河相对,山高五十米。昔时山上遍植桃李,山坡有僧寺、书轩。每当春晴,山明水秀,桃李吐艳,景色迷人。传明嘉靖御史郑一初曾在此读书及聚徒讲学。清康熙二十三年文人郑濂曾作《紫陌春晴》诗:"春郊晴望日迟迟,立马褰帷问俗宜,初绿小桥杨叶短,新红古院杏花垂,几村鸡犬疏篱隔,十亩原田薄雾滋,处处枝头啼布谷,但教深耨起疮痍。"庠生卓伯先也作有"独乘烟艇过前溪,一片春陂路不迷,芳草未销辞客梦,乳莺初傍酒人啼"的吟咏。

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本词条所指的揭阳八景是旧的揭阳八景,在揭阳当地俗称揭阳旧八景,区别于新的揭阳八景。

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揭阳相声《渔湖八景》

参考资料