教导(王冠群)查看源代码讨论查看历史
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《教导》是中国当代作家王冠群的散文。
作品欣赏
教导
因此，宣说般若智慧的密咒如下:去!去!去到生死的彼岸与罘生一起去到生死的彼岸!愿迅速同证正觉，获得大成就!
佛教的核心思想叫'缘起自性空'，人是空无自性的'菩提本无树'，任何世间法也不是一成不变的'明镜亦非台'。在浩瀚的宇宙中，地球仅仅是一粒尖埃在飘浮;人的生命仅仅是一个更不起眼的瞬移…现有的一切一切的'智智'学问主张，大多无益于脱离生死，'人'归根到底都逃不出生老病死的小轮回，也陷于各种矛盾而不能自已。因为佛教的核心思想叫'缘起自性空'，现在现有现实是因条件和合而短暂的假合存在，因条件关系的变化而转化…此岸亦一是非，其实彼岸的净土并不是无是非，故称佛教为'戏论'，真作假来假亦真，那么活着何去何从呢?还是一句话，以出世的精神做入世的事业…人民就是江山，江山就是人民，'佛'在心中莫远求，灵山就在汝心头。否定之否定，'般若'花开还《在人间》吧!
小石码菩提花开了，微信群里的朋友们不禁互相转发流传，如果六祖慧能大师在天有灵，看到了也一定会“拈花微笑”，中国十大名花之首牡丹花，漳州市出产的十大名花水仙花，各有各的好，但没有菩提花这么有故事，有文化，渊远流长......
朋友群中传芳的除了仙人掌花，石榴花，香茶花，牡丹花......而其中这么一朵，那可不得了一一那是小石码菩提花开......传说2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树......
菩提花开了(佛经说天女散花，有天龙八部来护持)，实在是菩提花开，《菩提落叶》(古林寺戒受师的禅诗著作)…"天龙八部"则是释迦牟尼佛炼就瑜伽内功发出的代表"慈悲，智慧，方便"等的无形法力…亦像儒家讲的"礼义廉耻仁信智勇"之天地正气…菩提树很难开花，菩提开花了，释迦牟尼亦修得正果一一觉悟成佛了!
闽南小石码的菩提花开有六瓣一一代表成佛的"修六度"，即"持戒，布施，忍辱，精进，禅定，涅槃"重生的过程…懂了这一大方向，《道德经》称之为"道，道非道，常道。名可名，非常名。"，"修六度"的精进积累过程量化成果便是"德"也…当年，中国通天老道祖老子骑着大青牛，要过函谷关去西方传道隐身…关长尹喜拦截了李聃说"您老要出关可以，那就请您老人家把一生研究的道果写下来，留给炎黄子孙后代…"，老子李聃慈忍下笔，留下五千言一一这便是《道德经》也!后来好像在汉代马王堆遗址，挖握出一本竹简奇书一一叫做《老子化胡经》，说的是老子出关后，返老还童…后来变神仙重返人间，到印度一个小邦(尼泊尔)投胎到国王家，转世而出悉达多.释迦牟尼…所以，中国三大宗教，佛家和道家比较融恰…甚至《庄子》亦改名《南华经》…嘿嘿
关于《老子化胡经》之作者，一般认为是西晋道士王浮，然则，根据萧登福等学者考证，老子化胡的说法，在东汉明帝时就已经存在，且未必是出自道徒，极可能是 佛教徒初传，是为求中土流传，而有意攀引的。据悉，佛教传入中国之后相当长一段时间，都是与“黄老共祠”。收录此经，也是让后世各教之徒牢记历史——道 教、佛教乃至一切宗教之间，绝对不是只有斗争而没有融合。求同存异、平等互爱、彼此学习，方是双赢之中道！
作者简介
王冠群，中国散文网签约作家。