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教省（拉丁语：Provincia ecclesiastica）是基督教的教会管区制度中的一种行政区划，位阶在教区之上，通常由数个教区组成。目前有天主教会、东正教会、圣公会等教派实行此制度。

在天主教，圣公会和东正教中，有些信徒会将圣人的名字作为自己儿女的名字；有些则会在受洗后，领受圣人的名字。此举期望藉所属之圣人，能为带有自己名字的信徒祝福和祷告。有些圣人会有纪念日，纪念日的命名也会冠以圣人的名字。

简介

第二次世界大战后，英国属地纷纷独立。独立后因政治、言语、文化背景不同，原先属于安立甘宗英国教会的，也成立自主的独立教会。在普世圣公宗，称为一个“教省”（Province）。

教省最少由四个教区组成，但都有例外。如大韩圣公会和香港圣公会，教省的成员都只有3个教区。

教省在施政、宣教是独立的，毋须听命于坎特伯里大主教，因教省自有自己的主教长。圣公会在管理的意识上，大主教的地位相同。坎特伯里大主教只是在精神上的一位兄长，圣公会的最高元首是基督。不同的教省在行政、礼、结构都大同小异。

在一个议会（1870年）上，享丁顿提出了四点合作的基本纲要：

一、上帝藉圣经向我们启示真道。

二、我们的信经是信仰的规范。

三、基督亲自设立洗礼和圣餐两件圣事。

四、主教制的教政管理。

大主教间觉得彼此有各方面的沟通、交换意见的必要，76个大主教在1867年齐集在兰柏开会，这是首次兰柏会议。亨丁顿的四点在1888年的兰柏会议上作出若干的修订。这兰柏四纲也成为各教省共有的圣公会识认。这里引公祷书（中华圣公会港澳教区(现香港圣公会教省)之黑皮公祷书第四零四页）的文字如下：

（一）承受旧新约圣经为包含一切得救之要道并视为信奉仅有之准则；

（二）承认尼吉亚信经、使徒信经，为道之总要;

（三）恪守吾主基督所命之圣训，及亲设之圣洗、圣餐圣礼；

（四）遵守基督之教政，凡此胥按上帝之诫命而行，保存教会中之圣职，乃我等由主教（会督）所受于基督教会，自使徒时即有之主教、牧师、会吏三等品职。

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