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| 《早蟬》 |
 原圖鏈接 [賈島詩詞圖片 圖片來源] |
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作品名稱: 《早蟬》 創作年代: 唐代 文學體裁：詩 作者：賈島 |
《早蟬》唐代詩人，字閬(讀láng)仙，人稱"詩奴"賈島詩。[1]
賈島寫詩，以刻苦認真著稱。這在他自己的詩句中也有所反映。如他在《送無可上人》詩"獨行潭底影，數息樹邊身"句下就自注:"二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。""二句三年得"自然是誇張說法，但他吟詩常常煞費苦心卻真有其事。
賈島的詩作與他的苦吟精神，在唐末五代還是很有影響的。如晚唐的李洞，就"酷慕賈長江，遂銅寫島像，戴之巾中。常持數珠念賈島仙，一日千遍。人有喜島者，洞必手錄島詩贈之，叮嚀再四曰:此無異佛經，歸焚香拜之"。[2]
詩詞正文
| “ | <早蟬孤抱芳槐葉，
噪向殘陽意度秋。 也任一聲催我老， 堪聽兩耳畏吟休。 得非下第無高韻， 須是青山隱白頭。 若問此心嗟嘆否， 天人不可怨而尤。 > |
” |
| — <《早蟬》>，<詩詞名句網> | ||
作者簡介
賈島(779~843年)，[3]唐代詩人，字閬(讀láng)仙，人稱"詩奴"，與孟郊共稱"郊寒島瘦"，漢族，唐朝河北道幽州范陽縣(今河北省涿州)人。自號"碣石山人"。
賈島是個半俗半僧半仙的詩人，他文場失意後，便去當和尚，法號無本。無本者，即無根無蒂、空虛寂滅之謂也。看來他要一輩子念佛了。但後來與韓愈相識，執弟子之禮。在韓愈的勸說下，還俗應舉，中了進士。為僧難免思俗，入俗難棄禪心。"發狂吟如哭，愁來坐似禪。"(姚合《寄賈島》)俗味很濃，僧味也不淡。他正是在這雙重性中度過自己的一生。
一肚皮牢騷出家，所以雖身在釋門，卻未能忘卻塵世的煩惱。他在洛陽為僧時，當局規定午後不得出寺。若換個出家人，不許出就不出。釋國無邊，何處不可修心養性?然而他卻覺得自由受縛，不能忍受。於是嘆道:"不如牛與羊，猶得日暮歸。"他為人非常執著，一旦向前，就不易回頭。無論是為僧，還是還俗，都富有挑戰性。[4]
賈島詩在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩人主客圖》列為"清奇雅正"升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩人主客圖》則稱之為"清奇僻苦主"，並列其"入室"、"及門"弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對他的畫像及詩集焚香禮拜，事之如神(《唐才子傳》、《郡齋讀書志》)。賈島著有《長江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長江集新校》，用《全唐詩》所收賈詩為底本，參校別本及有關總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩評等，較為完備。
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