李嘉言檢視原始碼討論檢視歷史

李嘉言（1901-1967），河南武陟人^[1] 。著名文學家、唐詩研究專家，開封師範學院教授、中文系主任^[2]。著有《長江集新校》，譯有盧梭《論人類不平等的起源和基礎》^[3]。

中文名 :李嘉言

民族 :漢

出生日期 :1901年

職業 :開封師範學院（今河南大學）教授、中文系主任

表字 :澤民、慎予

主要著作 :《長江集新校》、《論人類不平等的起源和基礎》（譯作）

國籍 ;:中國

出生地 :河南武陟

逝世日期 :1967年

畢業院校 :清華大學國文系

筆名 :高芒、景仰、家雁、賈彥、李、李慎予

1人物生平

2主要著作

1人物生平

李嘉言（1911-1967），字澤民，一字慎予，筆名高芒、景仰、家雁、賈彥、李常山、李慎予，河南武陟人。早年在河南開封國立河南大學預科讀書，

1930年就讀於北京清華大學文學院國文系。學習期間，是清華文學會的主要成員。1935年回清華大學中文系任助教，並做聞一多的研究生，曾受

學於陳寅恪等著名學者。「七七」事變後，隨校南遷長沙，半年後又到昆明，任西南聯大講師。此時與聞一多共同致力於考古，並專攻楚辭和唐詩。

李嘉言《長江集新校》

1942年秋至蘭州，任國立西北師範學院國文系副教授、教授。在蘭期間，正值抗戰，國統區政治黑暗，教師生活清貧，但他卻將全部精力投入到教書育人

上。曾作詩明志：「何為棲棲與，羲和御日行？物皆隨之轉，我亦得吾生。鄙事今仍習，賢心志更成。窮通知有命，不為寸苗驚。」1944年端午節，為紀

念愛國詩人屈原，西北師範學院國文學會舉紀念晚會。會上，他強調要學習屈原追求真美美，不與惡勢力妥協的戰鬥精神，深得廣大師生的讚許。他做學

問以陳寅恪、聞一多為楷模，講究有一分材料說一分話，不務虛論。如，《楚辭•九歌•雲中君》「龍駕兮帝服」之「帝服」，他認為「帝」是「離

（螭）」的形誤。「服」主導為《易•繫辭下》「服牛乘馬」之「服」，駕御之意。「龍駕」與「螭服」相對為文。並以「駕兩龍兮驂螭」（《九歌•河

伯》）和「駕青虬兮驂白螭」（《九章•涉江》）為證。再如，在西北師範學院期間，無論條件如何艱苦，他本着「十年磨一劍」的精神，不斷修改《賈

島年譜》。賈島《長江集》中有一首七絕《渡桑乾》：「客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更是思桑乾水，卻望并州是故鄉。」多數學者認為此詩

為賈島所作，但唐人令狐楚《元和御覽詩集》中卻以為是劉皂所作。他便據何焯、蕭穆的意見，考定此詩為劉皂所作。抗戰結束後，《賈島年譜》由商務

印書館出版，並收入《賈島年譜外記》《賈島交友考》《長江集考辨》《賈島詩的淵源及其影響》《賈島詩評輯》五篇文章作為附錄，曾獲全國著作二等

獎。

建國後任開封師範學院（今河南大學）教授、中文系主任。1956年加入中國共產黨。曾主持《全唐詩》的整理工作。1958年秋受國務院古籍整理出版規劃

小組指派，作賈島《長江集》校訂工作，1964年完成。十年動亂中受迫害，1967年去世。生前任中國作家協會會員、河南省文聯委員、省政協委員、《光

•文學遺產》編委。遺稿由其子李之禹等整理出版。工作中和聞一多、朱自清、王力、余冠英、吳組緗、季鎮淮等都有交往。

李嘉言的主要著作有：《賈島年譜》、《岑參詩系年》、《古詩初探》、《長江集新校》、《漢魏六朝文學史》、《楚辭選注》、《李賀詩選注》、《古

籍校注》、《屈賦注析》、《唐詩叢考》，還譯有法國啟蒙思想家盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》。上海古籍出版社1984年出版有《李嘉言古典文

學論文集》。另有散見於報刊上的專論，以及未曾發表過的手稿。

參考資料： 1. 李嘉言：著名唐詩研究專家

詞條標籤：人物文學家學者教授