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| 晁盖 |
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中文名称：晁盖 别名：托塔天王 性别：男 登场作品:《水浒传》 民族:汉 籍贯:山东郓城县东溪村 |
《水浒传》中关于晁盖之死的情节并不复杂，从表面上看也没有什么悬念。然细细玩味《水浒传》的有关章节，史文恭射杀晁盖这一观点值得商榷。金圣叹就曾说这是宋江为了夺权而设计杀死了晁盖[1]，话不多说，我们来看看文章。
点将出发
却说晁盖点起五千军马，启请二十员头领杀朝曾头市进发。大军行到金沙渡，宋江、吴用、公孙胜等人在此与晁盖饯行。饮酒之间，忽起一阵狂风，正把晁盖新制的认军旗，半腰吹折。大军出征，认军旗被大风吹折，兆主将不利。
吴用是会先天神数之人，自然知道这种征兆将直接在晁盖身上应验。于是，苦谏晁盖就此罢兵，另择吉日再议征伐。宋江也劝道：“哥哥方才出军，风吹折认旗，于军不利；不若停待几时，却去和那厮理会。”[2]
吴用、宋江苦苦相劝，晁盖就是不理会，决意出兵攻打曾头市。眼见得不能劝阻晁盖，宋江“怏怏不乐”。回到山寨，暗中又派戴宗下山打探消息。
读到这里，“宋江阴谋论”似乎站不住脚了。金圣叹还是有办法证明宋江谋杀晁盖，这个办法便是一剪刀剪掉宋江劝谏晁盖的情节，并从旁批注：“又大书吴用谏，以见宋江不谏。”而且，还删除掉“宋江怏怏不乐”这几个字，以坐实宋江希望晁盖早死。
前文讲过，宋江从晁盖决意出兵起，就一直在劝谏晁盖。而当大旗被风吹折，当着如此多的兄弟而不谏，宋江如何在梁山上服众？
既然宋江如此不愿意晁盖出兵，是否也不希望晁盖去死？其实，这都是施耐庵的曲笔深意，在文字的表面，宋江是这样的表现，而实际行动上却早就谋划妥帖了。要不，怎么说宋江腹黑呢？
戴宗密探曾头市
送别晁盖，宋江怏怏不乐，这是宋江知道晁盖此去一定难以全身而退了。想起昔日心腹兄弟之情，晁盖对自己多有恩义，宋江心中还是有太多的不忍。这种复杂的心情，对于宋江来说，是非常正常的。但是，为了梁山大计，为了自己的功名，已经计划启动，宋江只能一条道走到黑了。回到山寨，宋江立即派戴宗在此前往曾头市打探消息。
戴宗在“梁山泊吴用传假信”中，便有传递假情报的前科。第一次前往曾头市，带回来的情报虽然不全是假的，但却掺了很大的水分。其中，突出以及夸大曾头市对梁山泊头领的污言秽语，直接激怒了晁盖，导致了曾头市晁盖中箭的结果。这一次，戴宗再次领受宋江密令，他打探了什么消息呢？
戴宗下山后一直没有露面，直到晁盖中箭的第二天晚上，林冲等人再次被曾头市杀败，不得已望梁山退兵。此时，“退到半路，正迎着戴宗传下军令，教众头领引军且回山寨，别作良策。”
以戴宗的速度，不应该直走到半路上，而是已经打了个来回。应当是得知晁盖中箭，梁山人马吃了大亏时，戴宗便返回梁山缴令。宋江得知前方消息，又命戴宗前往曾头市传令，这才有了林冲等人半道上遇见了戴宗。那么，戴宗之前干什么去了？
金圣叹版本删掉了戴宗半道遇林冲的情节，把宋江密令戴院长打探消息给弄丢了。金爷大概是太恶宋江了，晕了头，竟然给宋江开脱了一回。
戴宗必定是尾随晁盖大军而至曾头市，期间干了些什么，不得而知。但从晁盖中箭的细节来看，戴宗此行还另有任务。
曾头市的诡计
却说晁盖抵达曾头市，曾家五虎在史文恭的指挥调度下，不与梁山做正面交锋。虽然也有两次对阵，却也是草草收兵。第一阵是曾魁与林冲打了二十多个回合，曾魁自知不敌便逃走了。第二阵虽然是曾头市主将史文恭披挂出马，梁山也是晁盖亲自出阵，但尚未交手，众将担心晁盖有失便一齐掩杀过去。曾头市人马虽然接阵，但很快退却，双方互有伤亡，打了个平手。总而言之，曾头市一直避免与梁山正面交锋，憋着大招，不理会梁山的武力挑衅。
史文恭的目的是要引梁山进入曾头市布置的陷坑，利用复杂地形擒获梁山头领。因而，曾密一战即退，史文恭临阵，更主要的是以言语、陷车等激怒晁盖。
三通鼓罢，只见曾家阵里推出数辆陷车，放在阵前，曾涂指着对阵骂道：“反国草贼，见俺陷车么?我曾家府里杀你死的，不算好汉!我一个个直要捉你活的，装载陷车里，解上东京，碎尸万段。你们趁早纳降，再有商议。”
戴宗第一次来曾头市，给晁盖汇报的，就是这个情报。但是，曾头市的险隘地形，以及撒下的天罗地网，戴宗却一概不知。或者，戴宗知道也没有如实禀报。宋江第二次攻打曾头市之前，吴用却派戴宗、时迁两人前往刺探情报，把曾头市的布防情况摸了个底朝天。
黑暗中神秘一箭
曾头市的诱敌之计步步深入，恨不得一口气平吞了对手的晁盖终于中计。在法华寺僧人的步步引导下，将晁盖骗出了大帐，前往曾头市偷袭。大概只走了几里路，两个和尚就不见了。晁盖情知中计，想要退兵却为时已晚。
只见四下里金鼓齐鸣，喊声震地，一望都是火把。晁盖众将引军夺路而走，才转得两个弯，撞出一彪军马，当头乱箭射将来，不期一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来；却得呼延灼、燕顺两骑马，死并将去，背后刘唐、白胜，救得晁盖上马，杀出村中来。
读到这里，心中疑窦顿生。曾头市不是憋着大招吗？文字中还真的看不出来。
首先，曾头市地形极为复杂，史文恭还布下了陷马坑随时准备捉将。但奇怪的是，两个僧人并没有将晁盖带进曾头市布防之地，更没有带进包围圈。如果晁盖进了曾头市的包围圈，以所带的两千五百人马，决难如此轻易的杀出来。曾头市有多少人马？戴宗说，这个寨子共有三千多户人家，五七千军马。加上夜间伏击、地形熟悉等因素，史文恭若是想以此捉拿晁盖，绝对是有机会的。史文恭以及曾家五虎似乎都没有出动，假若这几个人杀出来，晁盖有几成把握突围呢？
梁山人马只听到摇旗呐喊之声，只看到“一望火把”，曾头市兵马没有围上来厮杀。如果这彪军马当时就放箭，晁盖大概早就中箭了，为何要让后面的伏兵放乱箭呢？
其次，晁盖似乎已经逃出了包围圈，缘何转得两弯又撞出一彪军马来？这彪军马可谓来者不善，不问三七二十一，迎头便是一通“乱箭”。
第三，更为严重的是，这彪射箭的军马没有亮火把，只是劈头盖脸的射箭。黑暗之中，到底是谁的箭射中了晁天王呢？后来的情节告诉读者，射中晁盖的那支箭上刻着史文恭的名字，而且，还是支药箭。但是，细读文本可以发现，这支箭未必就是史文恭所射，也未必就是一支药箭。
施耐庵连写两处有埋伏人马，但两处的写法又大不一样。第一彪人马举着火把摇旗呐喊，仿佛是虚张声势，既没有掩杀，又没有放箭。第二彪军马则没打火把，只顾闷头射箭。为什么是这样？
原因只有一个，就是这两彪人马不是一家旗号。假如是同一支部队，那就一定是约好的围歼敌人，形成两头夹击伏兵。前面那彪军马先打他个措手不及，待到敌人退却，乘势掩杀，驱兵追击，后面那支伏兵则从前面堵截，两下夹击，晁盖岂有生还之理。奇怪的是，两支军马互不关联，没有形成两头夹击之势。
施耐庵也很狡黠，并没有写两支伏兵的旗号、将领，而是让读者自己去细读领会。这类偷袭场面在此类小说中屡次出现，二打曾头市，吴用占课得知曾头市要来劫营，便设伏兵以待。至夜，曾头市人马出现，梁山这边解珍、解宝、花荣先后出击，斩杀曾索。然后，也是两军混战，史文恭夺路逃走。如此清晰的交代，反衬出晁盖被伏击时的蹊跷写法，个中必有施耐庵曲笔深意。
从行文逻辑来看，第一彪军马大有可能就是曾头市的伏兵，因为他们打着火把，不怕被辨认出来。第二彪军马则非常可疑，到底是谁的队伍呢？既然这彪人马大有可疑之处，则放箭射晁盖之人也就值得怀疑是不是史文恭了。
更有一处疑窦，就是那两个自称是法华寺监寺僧人，也应当是梁山的大仇人。但是，宋江二打曾头市的时候，法华寺却成了喂马的所在。和尚去哪儿了？宋江为什么只字不提寻找和尚报仇的事？
暗箭伤人的是谁
宋江第二次攻打曾头市的时候，已经是第二年春天了，曾长者迫于梁山泊压力，写了书信去宋江那里讲和。曾长者的书信是这样写的：
曾头市主曾弄顿首再拜宋公明统军头领麾下：前者小男无知、倚仗小勇，冒犯虎威。向日天王下山，理合就当归附，无端部卒施放冷箭，罪累深重，百口何辞？然窃自原，非本意也。今顽犬已亡，遣使请和。如蒙罢战休兵，愿将原夺马匹尽数纳还；更篑金帛犒劳三军，免致两伤。谨此奉书，伏乞察。
曾长者在书信中承认了部卒放箭这件事情，那么，是不是没有理由怀疑暗夜中不打火把、不发声响的伏兵不是曾头市的人马呢？
实际上，曾长者根本就不知道有没有放箭这回事。因为，梁山泊宋江指定是史文恭放的箭，而曾长者大概是听闻晁盖被箭射死而做出的答非所问的判断。
当时，曾涂、曾索先后阵亡，曾长者因梁山势大，烦恼不已，便叫史文恭写降书。史文恭也有八分惧怯，便按照曾长者的意思，写了投降书。向梁山投降，即便是曾长者一时的缓兵之计，但迫于当时的形势，投降应当是出于真心的。
或者，曾长者是在包庇史文恭呢？这也未必。后来，曾长者派人前往宋江大营讲和，宋江便讨要照夜玉狮子。曾长者无奈，几次往返，试图说服史文恭交出宝马，可史文恭坚决不答应。看来，到了保命的关键时刻，曾长者也不一定顾及史文恭的面子了。奇怪的是，宋江只跟曾长者索要照夜玉狮子，丝毫没有提要曾长者交出射死晁盖的仇人。因为，那一箭原本就不是史文恭射的，宋江不敢提这事，是怕当着梁山兄弟的面露馅。
细读这一回书，自始至终没有写到曾头市要暗箭伤人的文字，更没有任何暗示说曾头市要以弓箭与对手交战。反而，施耐庵几处提示，曾头市不会用暗箭伤人。试摘录几段文字，看看施耐庵是怎样暗示这件事情的。
晁盖与众头领正看之间，只见柳林中飞出一彪人马来，约有七八百人，当先一个好汉，戴熟铜盔，披连环甲，使一条点钢枪，骑着匹冲阵马，乃是曾家第四子曾魁，高声喝道：“你等是梁山泊反国草寇，我正要来拿你解官请赏，原来天赐其便!还不下马受缚，更待何时！”
三通鼓罢，只见曾家阵里推出数辆陷车，放在阵前，……
曾涂指着对阵骂道：“反国草贼，见俺陷车么?我曾家府里杀你死的，不算好汉!我一个个直要捉你活的，装载陷车里，解上东京，碎尸万段。你们趁早纳降，再有商议。”
曾头市摆明了是要活捉晁盖等梁山头领的，如果要射杀晁盖，有多次机会伏射手放箭。而且，在宋江第二次攻打曾头市的时候，也是刀来枪往，未放一箭。
所以，曾头市暗箭伤人这件事不能坐实。
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