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杨度

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''' 杨度(1875 '''(1875 年1月10日-1931年9月17日) ,原名承瓒,字皙子;后改名度,别号虎公、虎禅,又号[[虎禅师]]、虎头陀、释虎 。清末反对礼教派的主要人物之一。[[湖南省湘潭县]]姜畲石塘村人 ==简介==戊戌变 ,[[中华民国]][[政治家]]、[[法学家]]、书 期间,接受康有为 家、[[社会活动家]] 梁启超等改良 清末反对礼教 派的 维新思想,反对帝国 义。光绪三十二年(1906年)主编《 要人物、[[ 华民 新报》,发表《金铁主义说》,主张君主立宪 ]]第一奇人 同年,   杨度 又写《 是[[ 华民 宪政大纲应吸收东西各国之所长》和《实施宪政程序》两文,与梁启超的《东西各国宪政之比较》 ]]第 起上奏。第二年,清政府将政治考察馆改为宪政编查馆 奇人 ,杨度 任该馆提调 绝对是近现代史阅历最复杂的人!他做过[[秀才]] ,参与 沈家本主持的修律工作。宣统二年(1910年) 过公车上书 当过满 资政院会议期间 四品官,和[[康有为]]、[[梁启超]]、[[黄兴]]是好友,跟[[汪精卫]]、[[蔡锷]]、[[齐白石]]是同学,怂恿[[袁世凯]]称帝 杨度指出赞同[[ 山]]共和,北伐时说[[毛泽东]] 必须在法律上消除家族的各种特权 能得天下 国家和人民之间 营救过[[李大钊]] ,是 直接 [[杜月笙]] 权利义务关系 师爷 国家对人民要有"教之之法" 入过佛门 "养之之法", 家要给人 以"营业、居住、言论等等自由" 人民"对于国家担负责任"。这一名为"国家主义"实质上仍是"金铁主义"的法律理论,遭到以劳乃宣为代表的守旧派的抨击 最终经[[周恩来]]介绍加入中共
从清末到民初,杨度始则反对共和革命,继则参加袁世凯的复辟活动。他的君主立宪救国理论在实践中处处碰壁,最后彻底破产。五四运动以后,工农革命运动使他看见了中国的未来。他长期与李大钊等共产党人接触,世界观也有了根本的转变。1929年秋,在严重的白色恐怖中,他申请加入中国共产党,经党的批准,成为秘密党员,为党做了很多有益的工作。1931年逝世。
{{Infobox person
| 姓名 = 杨度
| 国籍 = 中国 清末→民国
| 别名 = 杨承瓒
| 职业 = [[中国]][[政治家]]、[[法学家]]、[[社会活动家]]、清末反对礼教派的主要人物、[[中华民国]]第一奇人
| 知名于 = 《君宪救国论》br>《湖南少年歌》br>《国贼孙文》br>《无耻 <br>
}}
 
==简介==
戊戌变法期间,接受康有为、梁启超等改良派的维新思想,反对帝国主义。光绪三十二年(1906年)主编《中国新报》,发表《金铁主义说》,主张君主立宪。同年,杨度又写《中国宪政大纲应吸收东西各国之所长》和《实施宪政程序》两文,与梁启超的《东西各国宪政之比较》一起上奏。第二年,清政府将政治考察馆改为宪政编查馆,杨度任该馆提调,参与沈家本主持的修律工作。宣统二年(1910年),清资政院会议期间,杨度指出[[中国]]必须在法律上消除家族的各种特权,国家和人民之间,是直接的权利义务关系,国家对人民要有"教之之法"和"养之之法",国家要给人民以"营业、居住、言论等等自由",人民"对于国家担负责任"。这一名为"国家主义"实质上仍是"金铁主义"的法律理论,遭到以劳乃宣为代表的守旧派的抨击。
 
从清末到民初,杨度始则反对共和革命,继则参加袁世凯的复辟活动。他的君主立宪救国理论在实践中处处碰壁,最后彻底破产。五四运动以后,工农革命运动使他看见了中国的未来。他长期与李大钊等共产党人接触,世界观也有了根本的转变。1929年秋,在严重的白色恐怖中,他申请加入中国共产党,经党的批准,成为秘密党员,为党做了很多有益的工作。1931年逝世。
== 相关视频 ==
近代史上中国最复杂、人格分裂最严重的奇人——杨度
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