梁书·胡僧祐传查看源代码讨论查看历史

梁书

梁书·胡僧祐传出自《梁书》，此史包含本纪六卷、列传五十卷，无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明这些卷是出于姚察之手，这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》，除了继承他父亲的遗稿以外，还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。

原文

胡僧祐，字愿果，南阳冠军人。少勇决，有武干。仕魏至银青光禄大夫，以大通二年归国，频上封事，高祖器之，拜假节、超武将军、文德主帅，使戍项城。城陷，复没于魏。中大通元年，陈庆之送魏北海王元颢入洛阳，僧祐又得还国，除南天水、天门二郡太守，有善政。性好读书，不解缉缀，然每在公宴，必强赋诗，文辞鄙俚，多被嘲谑，僧祐怡然自若，谓己实工，矜伐愈甚。

晚事世祖，为镇西录事参军。侯景乱，西沮蛮反，世祖令僧祐讨之，使尽诛其渠帅，僧祐谏。忤旨下狱。大宝二年，侯景寇荆陕，围王僧辩于巴陵，世祖乃引僧秸于狱，拜为假节、武猛将军，封新市县侯，令赴援。僧祐将发，谓其子曰：“汝可开两门，一门拟朱，一门拟白。吉则由朱门，凶则由白门，吾不捷不归也。”世祖闻而壮之。至杨浦，景遣其将任约率锐卒五千，据白塉，遥以待之。僧秸由别路西上，约谓畏己而退，急追之，及于南安芊口，呼僧祐日：“吴儿，何为不早降?走何处去。”僧祐不与之言，潜引却，至赤砂亭，会陆法和至，乃与并军击约，大破之，擒约送于江陵，侯景闻之遂遁。世祖以僧祐为侍中、领军将军，征还荆州。

承圣二年，进为车骑将军、开府仪同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祜为都督城东诸军事。魏军四面起攻，百道齐举，僧祐亲当矢石，昼夜督战，奖励将士，明于赏罚，众皆感之，咸为致死，所向摧殄，贼莫敢前。俄而中流矢卒，时年六十三。世祖闻之，驰往临哭。于是内外惶骇，城遂陷。

译文

胡僧祐，字愿果，南阳冠军人。年少时就勇敢、果断，有军事才干。他在魏官至银青光禄大夫。大通二年回归京城，频频上呈密奏，高祖器重他，封他为假节德主帅，派他去戍守项城。项城被攻陷，胡僧祐又沦落到魏。中大通元年，陈庆之送魏元颢去洛阳，僧祐又得以回到京城，被任命为南天水、天门两个郡的太守，留下了胡僧祐生性喜欢读书，但不通晓写诗作文，然而每次在朝廷宴会上，还一定要竭文辞粗野，常常被人调笑戏谑，胡僧祐欣然自若，认为自己的诗确实精巧，自负夸耀更加厉害。

(胡僧祐)晚年侍奉世祖，任镇西录事参军。侯景叛乱的时候，西沮蛮也反叛祐去讨伐西沮蛮，命他把蛮人的首领全部诛杀，胡僧秸(为此)进谏，因为违背了世祖的旨被关入狱中。大宝二年，侯景进犯荆陕，把王僧辩围困在巴陵，世祖就把胡僧来，封他为假节、武猛将军，又封他为新市县侯，命令他前去救援。僧秸将要他的儿子说：“你可以开两扇门，一扇门准备成红色，一扇门准备成白色。(我此次出征回来的时候，)吉就由红门进来，凶就由白门进来，我不取胜就不回家。”世祖听说了这勇壮可嘉。胡僧秸率军来到杨浦。侯景派遣手下将领任约率领五千名精锐士卒塉，远远地来等着胡僧秸的军队。胡僧秸从另外的道路向西前进，任约认为他是害怕自己忙率军去追击他。在南安芋口追上了胡僧秸，任约向胡僧祐大声喊叫说：“吴儿，为什么不投降?要逃到什么地方去?”胡僧祐不与他搭话，悄悄地带兵退却，到了赤砂亭，恰逢军来到，于是和陆法和的军队一起攻击任约，大败任约的军队，捉住任约把他送往江陵，听到任约被擒的消息就率军逃跑了。世祖就任命胡僧祐为侍中、领军将军，把他征召回荆州。

承圣二年，胡僧秸升任车骑将军、开府仪同三司，其余职位全都不变。西祖命胡僧秸为都督城东诸军事。魏军从四面发起进攻，许多股军队同时出击，胡僧祐亲自冒着被箭雨石决伤到的危险，昼夜督战指挥，奖励将士，赏罚分明，士卒都被他感动，都愿意为拼死杀敌，胡僧祐所到之处敌寇被摧毁消灭，没有一个敌寇敢再上前进攻。不久胡僧祐被乱飞的箭射中而死，死时六十三岁。世祖听到这个消息，骑马赶去哭吊。因此朝廷城最终被攻下。

作者简介

姚思廉（557—637），字简之，一说名简，字思廉，吴兴（今浙江湖州）人，唐朝初期史学家。约生于梁末陈初，在八十岁左右去世。姚思廉自贞观三年至贞观十年，历时七年最终完成了《梁书》与《陈书》的撰写工作。姚察及姚思廉父子虽为史学家，但都有较深厚的文字素养，于史文撰著方面，文字简洁朴素，力戒追求辞藻的华丽与浮泛，继承了司马迁及班固的文风与笔法，在南朝诸史中是难能可贵的。