梁書·胡僧祐傳檢視原始碼討論檢視歷史

梁書

梁書·胡僧祐傳出自《梁書》，此史包含本紀六卷、列傳五十卷，無表、無志。它主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭梁皇朝（502—557年）五十餘年的史事。其中有二十六卷的後論署為「陳吏部尚書姚察曰」，說明這些卷是出於姚察之手，這幾乎占了《梁書》的半數。姚思廉撰《梁書》，除了繼承他父親的遺稿以外，還參考、吸取了梁、陳、隋歷朝史家編撰梁史的成果。

原文

胡僧祐，字願果，南陽冠軍人。少勇決，有武干。仕魏至銀青光祿大夫，以大通二年歸國，頻上封事，高祖器之，拜假節、超武將軍、文德主帥，使戍項城。城陷，復沒於魏。中大通元年，陳慶之送魏北海王元顥入洛陽，僧祐又得還國，除南天水、天門二郡太守，有善政。性好讀書，不解緝綴，然每在公宴，必強賦詩，文辭鄙俚，多被嘲謔，僧祐怡然自若，謂己實工，矜伐愈甚。

晚事世祖，為鎮西錄事參軍。侯景亂，西沮蠻反，世祖令僧祐討之，使盡誅其渠帥，僧祐諫。忤旨下獄。大寶二年，侯景寇荊陝，圍王僧辯於巴陵，世祖乃引僧秸於獄，拜為假節、武猛將軍，封新市縣侯，令赴援。僧祐將發，謂其子曰：「汝可開兩門，一門擬朱，一門擬白。吉則由朱門，凶則由白門，吾不捷不歸也。」世祖聞而壯之。至楊浦，景遣其將任約率銳卒五千，據白塉，遙以待之。僧秸由別路西上，約謂畏己而退，急追之，及於南安芊口，呼僧祐日：「吳兒，何為不早降?走何處去。」僧祐不與之言，潛引卻，至赤砂亭，會陸法和至，乃與並軍擊約，大破之，擒約送於江陵，侯景聞之遂遁。世祖以僧祐為侍中、領軍將軍，征還荊州。

承聖二年，進為車騎將軍、開府儀同三司，余悉如故。西魏寇至，以僧祜為都督城東諸軍事。魏軍四面起攻，百道齊舉，僧祐親當矢石，晝夜督戰，獎勵將士，明於賞罰，眾皆感之，咸為致死，所向摧殄，賊莫敢前。俄而中流矢卒，時年六十三。世祖聞之，馳往臨哭。於是內外惶駭，城遂陷。

譯文

胡僧祐，字願果，南陽冠軍人。年少時就勇敢、果斷，有軍事才幹。他在魏官至銀青光祿大夫。大通二年回歸京城，頻頻上呈密奏，高祖器重他，封他為假節德主帥，派他去戍守項城。項城被攻陷，胡僧祐又淪落到魏。中大通元年，陳慶之送魏元顥去洛陽，僧祐又得以回到京城，被任命為南天水、天門兩個郡的太守，留下了胡僧祐生性喜歡讀書，但不通曉寫詩作文，然而每次在朝廷宴會上，還一定要竭文辭粗野，常常被人調笑戲謔，胡僧祐欣然自若，認為自己的詩確實精巧，自負誇耀更加厲害。

(胡僧祐)晚年侍奉世祖，任鎮西錄事參軍。侯景叛亂的時候，西沮蠻也反叛祐去討伐西沮蠻，命他把蠻人的首領全部誅殺，胡僧秸(為此)進諫，因為違背了世祖的旨被關入獄中。大寶二年，侯景進犯荊陝，把王僧辯圍困在巴陵，世祖就把胡僧來，封他為假節、武猛將軍，又封他為新市縣侯，命令他前去救援。僧秸將要他的兒子說：「你可以開兩扇門，一扇門準備成紅色，一扇門準備成白色。(我此次出征回來的時候，)吉就由紅門進來，凶就由白門進來，我不取勝就不回家。」世祖聽說了這勇壯可嘉。胡僧秸率軍來到楊浦。侯景派遣手下將領任約率領五千名精銳士卒塉，遠遠地來等着胡僧秸的軍隊。胡僧秸從另外的道路向西前進，任約認為他是害怕自己忙率軍去追擊他。在南安芋口追上了胡僧秸，任約向胡僧祐大聲喊叫說：「吳兒，為什麼不投降?要逃到什麼地方去?」胡僧祐不與他搭話，悄悄地帶兵退卻，到了赤砂亭，恰逢軍來到，於是和陸法和的軍隊一起攻擊任約，大敗任約的軍隊，捉住任約把他送往江陵，聽到任約被擒的消息就率軍逃跑了。世祖就任命胡僧祐為侍中、領軍將軍，把他徵召回荊州。

承聖二年，胡僧秸升任車騎將軍、開府儀同三司，其餘職位全都不變。西祖命胡僧秸為都督城東諸軍事。魏軍從四面發起進攻，許多股軍隊同時出擊，胡僧祐親自冒着被箭雨石決傷到的危險，晝夜督戰指揮，獎勵將士，賞罰分明，士卒都被他感動，都願意為拚死殺敵，胡僧祐所到之處敵寇被摧毀消滅，沒有一個敵寇敢再上前進攻。不久胡僧祐被亂飛的箭射中而死，死時六十三歲。世祖聽到這個消息，騎馬趕去哭吊。因此朝廷城最終被攻下。

作者簡介

姚思廉（557—637），字簡之，一說名簡，字思廉，吳興（今浙江湖州）人，唐朝初期史學家。約生於梁末陳初，在八十歲左右去世。姚思廉自貞觀三年至貞觀十年，歷時七年最終完成了《梁書》與《陳書》的撰寫工作。姚察及姚思廉父子雖為史學家，但都有較深厚的文字素養，於史文撰著方面，文字簡潔樸素，力戒追求辭藻的華麗與浮泛，繼承了司馬遷及班固的文風與筆法，在南朝諸史中是難能可貴的。