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梁清标（1620年－1691年），於明萬曆四十八年(1620)生於直隸真定(今河北省正定縣)。字玉立，號蕉林，又號棠村、蒼岩、蒼岩子、蕉林居士，室名秋碧堂。梁清标同辈兄弟梁清宽、梁清远皆于科甲折桂，人称“一门三进士”。

生平简介

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自幼聰穎，读书目数行俱下，搦管成文，飙发泉涌。14歲補諸生;22歲“三試皆冠軍，秋領鄉薦”;崇祯十六年（1643年）进士，改庶吉士。清朝顺治元年，再任庶吉士。顺治六年，担任内翰林弘文院编修。顺治九年，升内翰林国史院侍讲学士、武会试主考官。顺治十年，担任詹事府詹事兼内翰林祕书院侍读学士、内翰林秘书院学士，同年改礼部右侍郎兼内翰林秘书院学士。顺治十一年，任吏部右侍郎兼内翰林秘书院学士。次年改吏部左侍郎。顺治十三年，升任兵部尚书，钦命赈济顺天府属大兴等处。康熙五年，改任礼部尚书，并于次年担任会试正考官。康熙十年，改任刑部尚书；次年再改户部尚书。 康熙二十七年，担任保和殿大学士。兼兵部尚書，官封一品，奉命監修《三朝國史》、《政治典訓》、《大清會典》、《平定三逆方略》 、《大清會典》、《統一志》等國家工程類典籍，並充任《明史》總裁官。順治、康熙兩朝皇帝，皆師事梁清標，不時請益，有“師恩之誼”。 梁清標既是名臣，又是詩人、書畫家和書畫鑒藏家，著有《蕉林詩文集》《棠村詞》《棠村隨筆》等，也有不少書畫作品行世。他不僅勤於臨池，筆耕不輟，更富藏書畫，甲於一方。梁清标于康熙三十年卒，年七十二岁，祀乡贤。

蕉林書屋與梁清標之收藏

領袖詞林數十年，“風流宏獎，巍然為鉅人長德”

清標一生篤學不倦，風雅好文，領袖詞林數十年，“風流宏獎，巍然為鉅人長德”。《新世說》裡說他“每退食，即簾閣靜坐，嘯詠自娛”，概可想見其豐神。身後遺有《蕉林詩集》十八卷。所為詩，詩筆清麗，“以和平、雍容、渾浩博通於諸大家，穆如清風”(清人汪懋麟語)，“讀之能令人低迴不已”(鄧之誠語)。 其詩題材廣泛，除酬唱應答之作外，有不少題畫詩及田園風物詩，從中可了解清初的文化、文人交往及社會風貌。詩之外，清標還“間為小詞”，著有《棠村詞》。其詞“雅麗渾成，不事雕飾”，筆調委婉曲折，情意纏綿。詩詞之外，有《蕉林文稿》、《棠村奏草》行世。

項家蕉窗梁蕉林，圖書之富甲古今

他歷任四部尚書長達四十馀年，門生故吏遍天下，時人俱尊為“梁相國”，職高位尊。如是煊赫地位，方得以成就他龐大的收藏。清標一生嗜書畫，精鑑賞，生平搜羅金石文字、書畫鼎彝之屬，甲於海內。翁方綱《復初齋詩集》有《蕉林書屋圖》詩，句云：“項家蕉窗梁蕉林，圖書之富甲古今。蕉窗圖畫我未見，蕉林有此清且深。作圖者誰喬白田，棠村弟子館閣賢。一時文儒盛簪紱，相過鑑賞追聯翩。蒼岩印記卷對啟，秋碧堂帖工初鐫。風清日朗暴秋午，蓬萊玉鏡披暄妍。”今天讀來，均是前代掌故了。李寅、肖晨、喬萊、陸新徵等畫壇巨匠，都曾不時來蕉林書屋盤桓、作畫。

旋即“翩然歸里，手葺蕉林書屋，賦詩飲酒，悠遊泉石間，有終焉之志”

康熙六年(1667)三月，梁清標因得罪當朝權貴而被罷官，旋即“翩然歸里，手葺蕉林書屋，賦詩飲酒，悠遊泉石間，有終焉之志” 。學問淵博，收藏之富甲於天下，且廣結天下名士，蕉林書屋於是便成了一時文人墨客的雅集之所。 蕉林書屋蓄古今圖書數十萬卷，翁方綱詩“項家蕉窗梁蕉林，圖書之富甲古今”，當是詠實。除了古書，蕉林書屋最重要的收藏是歷代法書、名畫，所藏自晉唐五代迄宋元明清，多是稀世之珍。在中國歷史上，歷代書畫收藏大家之中，以項子京所藏最為豐富，但若以收藏質量而論，則當首推梁清標。

請金陵名工尤永福精心摹刻，成《秋碧堂法書》八卷

為了使同好看到自己的秘藏，梁清標從自己的藏品中選出晉代陸機《平復帖》、王羲之《蘭亭序》(張金界奴本)，唐代杜牧《張好好詩》、顏真卿《自書告身》和《竹山堂聯句》，宋代蘇軾《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》、《歸去來辭》、黃庭堅《陰長生詩》、米芾七言詩、蔡襄《自書詩》，元代趙孟頫《洛神賦》、《常清靜經》、《黃庭經》等墨跡，請金陵名工尤永福精心摹刻，成《秋碧堂法書》八卷。雕工精良，摹勒纖細，保持了原墨蹟的神韻，其中尤以《平復帖》為最。刻石久已散佚，所存部分殘石，現藏正定隆興寺文管所。

清標收藏的繪畫作品，皆為中國歷代繪畫名品

除了歷代名家法帖，清標收藏的繪畫作品，如晉代顧愷之三種版本的《洛神賦圖》、隋代展子虔《游春圖》，唐代閻立本《步輦圖》、周昉《簪花仕女圖》，五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》，後梁荊浩《匡廬圖》，宋代范寬《溪山行旅圖》、李唐《萬壑松風圖》，元代趙孟頫《鵲華秋色圖》，還有明代仇英《赤壁圖》、清代王時敏《仿古山水冊》等，皆為中國歷代繪畫名品。鑑藏章有“河北棠村”、“苍岩子梁清标玉立氏印章”、“蕉林”、“观其大略”等。

梁清標一生約收藏法書107件，收藏繪畫約510件,编撰有《蕉林书目》

據迄今研究，梁清標一生約收藏法書107件，其中晉唐名家名跡28件，宋元名家名跡74件，明代4件，清代1件;收藏繪畫約510件(冊)，其中晉代至五代的繪畫藏品有63件，宋元藏品349件，明清繪畫藏品87件。由他所鑑藏過的晉唐、宋元書畫既是清朝內府的主要藏品來源，又是今天各大博物館中國書畫藏品中的上等藏品。”编撰有《蕉林书目》，今已不存.

藏品大量流出，進入清內府，收入乾隆時期編纂的《石渠寶笈》

據《正定縣志》記載，梁清標之孫梁彬，在1760年“引疾歸田”“資用屢空”，家道中衰，所餘藏品必然難得保全。 根據相關史料記載，其實梁清標去世之後，其藏品大量流出，大部分進入清內府，收入乾隆時期編纂的《石渠寶笈》，很多法書還被選刻入《三希堂法帖》。 如今經梁清標收藏並鈐印的古代書畫名品，不僅是各大博物館、美術館、私人藏家等中國書畫藏品中的上等藏品，也是研究晉唐、宋元傳世書畫的主要內容。

梁清標的書畫鑑定

梁清標是清初書畫鑑藏史上的核心人物。無論他在詩中自詡的“諦觀審辨析毫芒”“博物多識鑒賞精”，還是清初鑑賞家宋犖稱讚他的“昭代鑑賞誰第一，棠村已歿推江村(高士奇)”，都可見他的鑑賞能力之高和地位之重。

梁清標對元人書畫的收藏以“元六家”(趙孟頫、高克恭、黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙)為主，其餘為輔。此外一個明顯的特徵是，他對元代王振鵬等人的畫作鑑定相當準確，如今天收藏在北京故宮的王振鵬《伯牙鼓琴圖》卷，即是經過梁清標鑑定過的真跡作品。北京故宮的另一件元代周朗《杜秋圖》卷，亦為梁氏收藏並鑑定過的元代著名畫作。

梁清標對明清二代的書畫收藏相對較少，且選擇性很強，主要是收藏“明四家”(沈周、文徵明、唐寅、仇英)的作品，梁清標對明清書畫的鑑定，迄今發現有失誤的甚少，其鑑別能力，為之後的歷代大家所公認。

梁清標在所藏書畫上鈐押鑑藏印比較謹慎，從不在本幅上亂蓋圖章。手捲只在卷首或卷尾上下邊角處鈐蓋少數印章，其他則鈐蓋在前後隔水及跋尾。條幅則蓋在不影響畫面的邊角處。押縫處常加蓋“棠村”“冶溪漁隱”“蒼岩”等小印。常用的印章分姓氏、別號、堂室號、地名、閒章等幾類，如“玉立氏”“蕉林居士”“蕉林秘玩”“秋碧堂”“保和殿大學士之章”“家在北潭”“觀其大略”等印。這些都為我們考察梁氏收藏及進一步考辨這些書畫的真偽，提供了重要的參考依據。

诗词

【蕉林书屋绝句】 淡烟晴日满帘栊，春色依依上小红。客为看花频载酒，海棠开否问东风。

【发真定】喜见还伤别，依然传舍过。繁霜驱小队，晓日渡滹沱。仆御催人急，渔樵入梦多。渐看三径远，其奈菊花何?

【南乡子·柳村】 近郭遍青畴。深柳孤村杜若洲。菡萏自开还自落，悠悠。野水闲云泛白鸥。

斜卧绿阴稠。瓜种东陵觅故侯。小阮柴扃留夕照，飕飕。蝉咽西风遍地愁。

【减字木兰花·秋夜露坐】 秋宵惊乍。淡月疏星清露下。剪剪风来。茉莉当檐几枝开。

竹篱绿满。往事追寻人已远。帘影霏微。叶底流萤自在飞。

【朝玉階 初度】 寒催殘蠟放梅時。年華今又度、鬢先知。故園何日是歸期。春暉無寸報、負恩私。

已看江海羽書稀。嘉平新釀熟、放杯遲。燈前爭奏玉參差。莫論人世上、是誰痴。

【釵頭鳳 閨怨】 簾櫳悄。流蘇小。薰籠斜倚香還裊。歡方嫩。愁來頓。

纖腰非舊，湘裙爭寸。褪。褪。褪。

釵輕掉。梅如笑。銀缸生暈燈花爆。春將近。鴻無信。

天涯人遠，金錢難問。恨。恨。恨。

【畫眉】 綠窗喚醒夢于于，清晝雕籠婉轉呼。淡掃偏嫌螺黛染，曉妝偷取遠山圖。

不須好句馴鸚鵡，絕勝佳人唱《鷓鴣》。想像當年京兆筆，趙家姊妹妒還無。

(清)梁清標《包孝肅祠》詠[安徽]·包公祠的山水名勝詩詞賞析

孝肅祠堂劍佩閒①，香花墩畔聽潺湲。

嚴霜落後瞻遺象， 濁水澄時見笑顏②。

異代​​姓名童語習③，中宵風雨鶴飛還④。

古今此地無關節⑤，白日獨城冷蜀山⑥。

【題解】 包公祠在合肥包河公園香花墩，是為紀念北宋著名官吏包拯而建的祠堂。香花墩曾是包拯讀書處，為包河中的一個小島。明弘治太守宋光明見其風景幽雅，遂將一座古廟改建為包公書院，後改為祠。現存祠堂為清光緒八年(1882)重修。內有包拯塑像和石刻像，陳列包公墓出土的文物和有關資料。祠旁有亭，亭內有井，名曰廉泉。包公祠地處僻野，景色清幽，為遊憩佳境。此詩讚揚包公的剛正不阿，鐵面無私，同時揭露當時統治階級內部的腐敗墮落。

【註釋】 ①劍佩：代指官吏。②“嚴霜落後”和下句“濁水澄時”似為雙關語，既指自然環境，也指社會環境。③此句謂朝代雖已數度更換，但即使是兒童對包拯也都很熟悉，還時常談論他的事蹟。④中宵：夜半。⑤關節：舊指營私舞弊、官場行賄等不法行為。⑥蜀山：位於合肥市西郊。

梁清標與《登瀛洲圖》

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梁清標（1620—1691）身著紅色補服，腳蹬黑靴，頭戴烏紗帽，雙手合抱於胸前，氣定神閑地立於祥雲環繞之樓閣之下。一人手執羽扇立於后，另一人持紅色包裹恭候在側。一匹白馬待行在前，馬鞍齊備，馬頸旁懸著紅纓，兩個侍從手執金瓜侍立於馬前，一人肅立於馬之右側待命。侍從均著灰褐色長袍。這是一幅以梁清標為像主的《登瀛洲圖》（河北博物院藏），描繪的是梁清標進士及第、即將履新的場景。畫中，梁清標胸前圍革帶，補子為織品，繡著飛禽，這是文官的標志。雖然梁清標一生主要活動是在清朝，但因其中的是明崇禎十六年（1643年）二甲五十四名進士，故其補服為明代朝服。畫中禮儀、禮制也均為明代范式。

自唐宋以來，以“登瀛洲”為主題創作的畫家代不乏人，包括宋朝的李公麟、劉鬆年，明代的仇英、尤求，清代的董浩、陳煥、錢杜、杜元枝等都有過畫《登瀛洲圖》的經歷，但所繪的內容無一例外都是以唐十八學士為主題。單獨以一人中舉且走馬上任的經歷來繪《登瀛洲圖》者，並不常見，故以梁清標為主角的《登瀛洲圖》也就顯得尤為難得了。就梁清標本人來說，此圖因有其叔父梁維樞的題跋，很有家族認同與光宗耀祖之意，故其意義已經超越了梁清標本人。 由於“登瀛洲”有升遷加官之內涵，故此圖雖說是以梁清標為主旨所繪，但就持畫者和觀者來說，此畫已經由單純的個體衍變為具有祝福與祥瑞之意的群體意識，是另類的吉祥繪畫。這種主題，類似於常見的“加官晉爵”“一路連科”“天官賜福”“加官圖”繪畫，因而雅俗共賞，受到民眾的恆久追捧。

《登瀛洲圖》雖非名家之作，但其筆墨之精妙、構思之細膩、意境之雅致，自然不可與一般畫工所作肖像畫同日而語。從畫風、時代氣息及題跋可知，此畫當作於晚明清初時期。這一時期，雄踞於肖像畫壇的曾鯨及其傳派、項聖謨、禹之鼎、顧見龍、楊晉等各擅勝場。此圖賦色艷冶而不失清雅，用筆精細而不乏豪放。無論就筆法、格調及人物造型來看，若躋身於諸家之中，確乎是未遑多讓的。

参考资料

官衔
前任： 孙廷铨	兵部汉尚书 顺治十三年四月壬申－康熙五年九月丁亥 （1656年5月17日－1666年10月7日）	繼任： 龚鼎孳
前任： 郝惟讷	户部汉尚书 康熙十一年二月丁酉－康熙二十三年九月丁卯 （1672年3月19日－1684年10月12日）	繼任： 余国柱
前任： 李之芳	兵部汉尚书 康熙二十三年九月丁卯－康熙二十七年二月甲寅 （1684年10月12日－1688年3月12日）	繼任： 张玉书