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《梧竹亭·人家有园种花柳》是南宋诗人汪莘的作品之一。汪莘是南宋的一位重要作家，著有《方壶存稿》。他自幼不羁，胸有大志。虽一生未仕，但他爱国忧民，有强烈的民族意识和鄙薄功名富贵、自甘淡泊的情怀及超脱的心境。其诗大致包括写景诗、爱国忧民伤时诗、交友诗等。

汪莘是南宋时期徽州极具艺术个性的理学诗人。汪莘高蹈天隐,却具狂士情怀,在用世与隐逸的冲突中,唯寄意自然才能安心。学者的哲思和诗人的妙想,使汪莘常常思出天表,神游太虚,诗歌呈现了奇特的想象世界和运转乾坤的超人形象。汪莘狂奇不俗,诗歌风格多样,或狂放奇伟,或高逸清奇,或自然奇新,为南宋诗坛吹来一股清鲜之风。 

梧竹亭·人家有园种花柳

“

人家有园种花柳，君家有园种梧竹。

花柳只引蜂蝶来，梧竹能招鸾凤宿。

昨君饮我池上亭，亭边梧竹深冥冥。

锼风镂月已足玩，滴雪洒雪尤堪听。

君不见梧君昔在岐上，开花与凤作屏障。

又不见竹君昔在渭水阳。结实与凤弃糇粮。

岐山渭水地差远，颇觉老凤劳往返。

成周已去汉唐空，梧亦无根竹无本。

君家甲第连朱扉，碧梧翠竹相因依。

千年老凤叹何在，一旦下集增光辉。

梧君竹君喜相遇，凤兮凤兮君且住。

老凤回头谢二君，吾方高举青天去。

” — [南宋]汪莘

主要著作

汪莘关心国事。在《击鼓行》中，他描写击鼓之声彻天动地，"豺狼闻之脑门裂，狐鼠粉碎臭满穴"，表示了与恶势力斗争的愿望；在《游甘露寺》中写道"闻道昔时兵可用，未知今日意如何。伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏"，对南宋当权者养兵不用、不图收复失地作了严厉的批评。汪莘的诗学李白，如《群玉堂即事》起四句:"蓬莱道山到者稀，忽随飙驾同来归。天横阆野望不尽，地绝瀛海如无依"，想象丰富，然而才力有所不及，往往落卢仝窠臼。他的诗风格多样，也不乏清新之作。如"好剪吴淞半江水，袖归三十六峰前"(《三月十九日过松江二绝》)；"怪得湖边天色好，小舟争载夕阳归"(《梧竹亭·人家有园种花柳》)，喜借用前人成句或诗境而又能自出机杼，自然熨贴。

汪莘也善写词，自序中说他喜爱苏轼、朱敦儒、辛弃疾的词。《四库全书总目》认为他"所作稍近粗豪"。

汪莘(1155年~1227年)南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁(今属安徽)人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731年)刻本。

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