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欧迪奇(约380年 - 456年),原是一位君士坦丁堡的修士,他属于亚历山太派的主张者。

简介

他主张耶稣基督道成肉身的过程,乃在“他结合之前具有神人二性,但在两性结合之后的结果,只有一性的存在。”他等于拒绝承认基督与人类同质。他的结论就是“基督的人性就如同汪洋中的一滴葡萄酒,在汪洋中被吞灭消失。”欧迪奇的思想非常接近幻影说或是阿波利那流派的思想(否认基督的完全人性),他的主张引发的问题乃是“基督若无完全的人性,如何能做为人类的中保呢?”他的思想深获狄奥斯库若的支持,狄奥斯库若以不正当手段举行第二次以弗所会议,以暴力控制一切反对的声音,教皇利奥一世怒称为“强盗会议”。

幸而,最终在公元451年于迦克墩召开真正的基督教全体大会,重新宣告尼西亚信经为正统信仰,否定了欧迪奇和狄奥斯库若的一性思想,确定了基督两性同时并存且完全,这两性“不会混乱、不会改变、不会分开、不会离散”,此信条也成为正统基督教会的主张。

基督教是世界上使用最广泛的宗教,拥有超过20亿的信徒[1]。基督教信仰的中心思想是关于耶稣基督的诞生[2],生命,死亡和复活的信仰。当它从一小批信徒开始时,许多历史学家将基督教在全世界的传播和采用视为人类历史上最成功的精神使命之一。

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参考文献