求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

汪罔僬僥檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

汪罔僬僥》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》 第八卷。

原文

汪罔之國人長,其脛骨過丈,捕獸以為食,獸伏則不能俯而取,恆飢焉。僬僥之國人短,其足三寸,捕蜩以為食,蜩飛則不能仰而取,亦恆飢焉。皆訴於帝蝸,帝媧曰:「吾之分大塊以造女也,雖形有巨細,而、鼻、口、目、頭,腹、手、足、心、肝、腑、腸、毛孔、骨節,無彼此之多寡也。長則用其長,短則人用其短,不可損也,亦不可益也。若核之有仁,麼乎其微,而根、干、枝、葉莫不具矣。若卵之有殼,塊乎其冥,而羽毛、觜抓無不該矣。今女欲為核之仁乎,卵之殼乎,是在女矣,非吾所能與也。」

譯文

汪罔國人長得很高大,他們的小腿骨就有一丈多長,專靠捕捉獸作食物,野獸伏地而行,他們卻不能俯身去捉,常常在那裡挨餓。僬僥國的人長得很矮小,他們的腳只有三寸長,專靠捕蟬做為食物,飛得稍高一點,他們就不能仰頭去捕捉,常常在那裡挨餓。他們都去向帝媧訴苦,帝媧說:「當初我用黃土分別造就了你們,雖然形體有大小之分,但耳、鼻、口、目、頭腹、手、足、心、、腑、腸、毛孔骨節,彼此沒有數目多少的區別。高利用他高的長處,矮的就利用他矮的好處,既不可以把長的削短,也不可以把矮的加高。這就好像果實里核,核里有仁兒一樣,雖然微乎其微,但它的根、干、枝、無不具備。又像卵的外殼,安然而睡,但羽毛、嘴爪卻無不完備。現在你們是想做核中的仁兒呢,還是做卵外的殼呢?這就在你們了,而不是我所能給予的啊。」

寓意

尺有所短寸有所長。任何人都有其長,也有其短,只有充分認識自己,揚長避短才能化解矛盾,變不利為有利。順利達到自己的目標。做事不能採取絕對肯定或否定的態度,需辯證地看待問題。

作者

劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯溫,諡曰文成,漢族青田縣南田鄉(今屬浙江省文成縣)人,故時人稱他劉青田,明洪武三年(1370)封誠意伯,人們又稱他劉誠意[1]

劉基於武宗正德九年追贈太師,諡文成,後人又稱他劉文成、文成公[2]。元末明初軍事家、政治家、道士及詩人,通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被後人比作為諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為:「吾之子房也[3]。」在文學史上,劉基與宋濂高啟並稱「明初詩文三大家」。

視頻

汪罔僬僥 相關視頻

來聽劉伯溫《郁離子》中「道士救虎」的故事!漲知識
陳勝華轉述<郁離子>新書發布

參考文獻