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法隆寺

圖片來自giapponeinpillole

法隆寺,別称斑鸠寺,座落於日本奈良縣生驹郡斑鸠町,是圣德太子飞鸟时代[1]建造的佛教木结构寺院,占地面积约18万7千平方米,据传始建于607年,但精確年代无从考证。法隆寺,寺内保存有大量自飛鳥時代以来陸續累積,被日本政府指定为国宝、重要文化財产的建筑及文物珍宝。

法隆寺分为东西兩院,西院保存了金堂、五重塔;东院建有夢殿等,西院伽藍是全世界現存最古的木构建筑群。法隆寺建築物群和法起寺共同在1993年以「法隆寺地域的佛教建築物」之名义列为世界遗产。1950年時法隆寺从法相宗独立,现在是圣德宗的本山。

變遷

推古天皇9年(601年),圣德太子在斑鳩地区建立斑鳩宮,在其附近 福山敏男提出以下疑點:

  1. 佛像的樣式及鑄造技法上推测实际的制作年代应该是7世紀後半叶
  2. 607年時,日本是否存在药师如来信仰?
  3. 銘文中的用語不似當時

由此推断,雕像并非铭文所记為607年铸造。另外,金堂中央安置着记有“623年止利为圣德太子求冥福所造”等内容的光背銘的释迦三尊像,比这更为古老的药师如来像(如果它确实是在607年被铸造的话)却没有被安置为主佛,而是在‘東間’被设为侧侍佛,也是不合常理之處。[2]

虽然存在诸多不明之处,但是法隆寺的創建时代,可追溯到7世紀前半叶圣德太子在世時这一点,通过发掘调查等已经得到了肯定。皇極天皇二年(643年),蘇我入鹿袭击山背大兄王之際斑鳩宮被焚,法隆寺却幸免無事。

日本書紀卷27载:「夏四月癸卯朔壬申 夜半之後 灾法隆寺 一屋無餘 大雨雷震」(天智9年670年法隆寺被彻底焚毁没有一间房间存留)。关于此记事的真偽,有人以為,現存法隆寺西院伽藍仍是圣德太子創建時的原物;另有观点认为,670年火灾後,法隆寺进行了重建。这兩种观点针锋相对引发了“再建/非再建爭論”。另外,通过发掘調査以及建築用材的采伐年代的科学調査推断,現存法隆寺西院伽藍是670年火灾后重建。

但是,皇極天皇2年(643年)上宮王家(圣德太子家)滅亡後,由誰主持的西院伽藍再建等众多谜团仍未解开。火灾前的旧伽藍即「若草伽藍」并非位于現存西院伽藍位置,而是在隔得很远的东南方向。另外,現存西院伽藍几乎是照南北方向中軸線建立。与此相对,旧伽藍的中軸線是朝西北方向大幅度傾斜的。再者,現存西院伽藍的土地是挖山脊将兩侧山谷填埋平整而成,为何动用大規模土木工事将伽藍位置方位进行变更,仍不得而知。

再建時期虽然没有明確的記録,从現存西院伽藍的建築,細部的様式等来看,金堂年代最为久远,推测为7世紀末,持統天皇时期建立。五重塔年代稍后,中門、回廊的建立又在其后。据《法隆寺伽藍緣起并流記資財帳》記载,中門的仁王像和五重塔初層安置的塑造雕刻群是和銅4年(711年)所制作,据推测,这一时期西院伽藍全体已经完成。另外,平安時代的《七大寺年表》上也记载了和銅年間法隆寺建成。

以八角堂的夢殿为中心的東院伽藍,是天平10年(738年)行信僧都为怀念追忆斑鳩宮旧地的圣德太子而建。

延長3年(925年)西院伽藍的大講堂、鐘楼烧毁,永享7年(1435年)南大門烧毁,虽然几度遭遇这样的火灾,但幸运的是未曾有过烧尽全山的大火灾,建築、佛像等各時代的众多文化財产得以保存至今。

慶長年間(17世紀初)的丰臣秀赖元禄宝永年間(17世紀末—18世紀初頭)江戶幕府的5代将軍德川綱吉的生母桂昌院等人对伽藍进行了修建。

近代以后,受到“废佛毁释”的影響,寺院的維持变得困難,1878年(明治11年)管长千早定朝决定将圣德太子画像(唐本御影)等300余件宝物献納当時的皇室,获得了一万元的賜与。这些宝物被称为「法隆寺献納宝物」,其中大部分被东京国立博物馆的法隆寺宝物館保管。

1934年(昭和9年)开始了「昭和大修理」对金堂、五重塔等諸堂宇进行了修理。「昭和大修理」长达半个世纪,即使在第2次世界大战中也未停止,1985年(昭和60年)举行了完成記念法事。此間,1949年(昭和24年)落架(修理解体)工作中金堂发生火灾,金堂初層内部柱子和壁画被烧毁。依此为契机制定了「文化財保護法」。

1981年(昭和56年)通过‘昭和資財帳調査’,对寺内龐大的文化財产进行了再調査,有诸多新的发现。調査的成果『法隆寺の至宝-昭和資財帳』由小学館发行。

影片

日本文化的奠基人:聖德太子與法隆寺|使日本從「蒙昧」走向「文明」|七次出現在日圓紙幣|日本的「孔子」和「釋迦摩尼」|兩次激怒隋煬帝|與中國平起平坐|日出處天子|大化改新

參考文獻

  1. 日本飛鳥時代為什麼叫飛鳥,每日頭條,2019-05-12l
  2. 高田良信,《法隆寺I(歴史と古文献)》(日本の古寺美術1),保育社,1987,頁26-28。