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注目禮,泛指以目注視對方的見面禮節,也是軍禮之一,行禮時身體直立,眼睛注視目標。注目禮是「注目+禮」,「注目」是別人的目光,「禮」是別人與「我」互動的行為和結果。注目禮深意是每一個「我」通過別人與「我」的目光、互動和行為結果,來反證自我。

2019年10月1日,慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京隆重舉行,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平驅車行進至黨旗[1]、國旗、軍旗前,向旗幟行注目禮。

目錄

應用場景

升國旗的時候全體給國旗行注目禮;幸福和重要的時刻,總需要他人見證,都關乎注目禮。

2019年10月1日,慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京隆重舉行,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平發表重要講話並檢閱受閱部隊。習近平驅車行進至黨旗、國旗、軍旗前,向旗幟行注目禮。

目的原因

注目禮有什麼用?

任何人自己證明自己、自己肯定自己的價值都不會讓別人信服,只有通過別人的注目禮才能反證自我:

自以為長得美叫臭美,別人以為美才真美;

說自己多牛叉多能幹沒用,沒有比較沒有襯托誰會相信?

一樁事單方面說了不能算,必須有「旁證」---證人和證據;

考察一個人除了直接交往,更重要的是聽聽其親戚朋友的評價。

「我」的言行得到他人的反饋和比較是證明自我、完善自我的主要方式:

「我」與他人比試(如比外貌、比武、比才藝、比財富、比吸引力……)都是通過希望得到他人對「我」看法和反饋,好對「我」的思想、行為、性格等等的進行確認、證明和糾正。這個「我」小到個人(個人與個人之間),也是企事業組織(機構與機構之間),也可以大到民族和國家(民族之間、國家之間)。

注目禮是「注目」+「禮」,「注目」是吸引,禮是互動行為和結果

為何注目致禮?

我為何注目致禮他人? 別人為何注目禮「我」?總結原因有兩大方面:

一是馬克思講人的社會屬性,人是群居的集體性的動物,不是孤僻的獨來獨往的動物,對人類來說孤獨往往伴隨着痛苦,孤苦、死亡的意象是人類不喜歡的,闔家團聚,歡聲笑語才是人類的普遍人性。

二是「我」為什麼注目「你」?是因為「你」引發「我」的興趣,「我」對「你」有興趣是因為「我」的習性和匱乏,「你」能滿足我的內在匱乏,這個匱乏包括好奇心、內心需要等。佛家的「緣份」與「注目禮」息息相通,男人注目女人是「緣」,兩人結婚了是「份」,也就是說「注目」是「緣」,「禮」就是「份」。

共性層次

注目禮的共性

不管是東方還是西方,人類的注目禮有什麼共同特性?換言之,人類普遍關注並致禮的東西是什麼?人類注目並致禮的東西無外乎美色、權力、財富、名譽這四種,這四種東西是人類最匱乏的東西

財富[2]是人生存發展必須的,權力是掌握資源和實現自我價值工具,美色是人類的享受,名譽是人類比較的追求,也是掌握資源和實現自我價值的手段。

注目禮的層次

注目禮的層次有:

1.看一眼;

2.看幾眼,挑毛病,不喜歡;

3.欣賞、喜歡

4.承認、認同;

5.信任、依戀;

6.崇拜、執着。

對象不同,因由不同注目禮的表現與質量也不同。

心裡在乎的人注目禮質量就很高,反之質量就低,心裏面就不在乎。

功成名就的人最得意是獲得熟人的注目禮,發達顯貴了最在乎衣錦還鄉的榮耀,不喜歡錦衣夜行,奪冠勝利了最渴望和愛人和親人分享成功的喜悅…… 可以說追求高質量的注目禮是人生奮鬥的重要動力。

心裡在乎的人哪怕一個眼神,一句鼓勵和讚美就能多年難忘:曾經心儀的美女、敬重的師長、對手…… 當年的看不起自己的長輩、上司、大哥、情敵……等等,他們的注目禮往往是優質的注目禮。

佛洛伊德說:「性的滿足與成為偉人是人奮鬥的原動力」。杜威說「每個人都渴望成為重要人物」。偉人和大人物都匯集了芸芸眾生和熟人圈高質量的注目禮。

駐目禮:駐+目+禮,駐:停止腳本,原地立定 ;目:眼光對正行禮對象,以表關切;禮:禮儀

相關專着

青年學者歐陽君山着書《注目禮》和《人為什麼活着》專門闡述「注目禮」理論和注目禮爭奪戰的人生和社會遊戲。

參考文獻